□李艷霞

“執(zhí)大象，天下往”出自《道德經(jīng)》，是老子不落窠臼的觀點，竟然藏有智慧在里面。這一慧眼發(fā)現(xiàn)，值得欣賞和借鑒。應(yīng)作為一門功課，一邊學(xué)習(xí)，一邊指導(dǎo)人生實踐。

生活中，有一種現(xiàn)象司空見慣，常常看到一只領(lǐng)頭雁，帶領(lǐng)一群雁兒排成人字形雁陣，井然有序地翱翔在自由廣闊的藍天。常常有人以你馬首是瞻，仰望你的旗幟，聽從你的指揮和召喚。這樣的領(lǐng)軍人，以無窮的魅力，非凡的氣度，吸引眾生，精誠團結(jié)，眾志成城，攻克一道道難關(guān)。

無論是從科技高端，到經(jīng)濟前沿，還是從大勇不懼、大術(shù)無極、大巧破難到大藝法古、大工傳世、大技精湛、大任擔當，無不體現(xiàn)出先鋒人物的群像，這正是智者形象的生動展現(xiàn)。

總會看見，當上蒼降下災(zāi)難的時候，就會有人挺身而出，迎戰(zhàn)險惡，把死的可能留給自己，把生的希望讓給別人，這樣的英雄之舉，不但感動天地，旁觀者也會為之動容，望而興嘆！于是，人們被這種魅力或者能量感染，受這氣象的影響，社會形成一種和諧安泰的局面。

這就是“執(zhí)大象，天下往”的智慧內(nèi)涵。這里的“象”，意旨現(xiàn)象，也是形象、圖象、氣象，恰好與“道”相輔相成，這智慧舍利子，構(gòu)成一道精神與道德的畫面。

所謂的“觀天之道，執(zhí)天之行盡矣”。說的就是“大象”。由于道法于天，道法自然，因此有了風、雨、雷、電的變化，晝夜明暗的往來，晦、朔、弦、望的交替，春、夏、秋、冬的輪回。尊重這些現(xiàn)象，大地刀耕火種，以道成稻，便有了風調(diào)雨順，五谷豐登；背道而馳，就會導(dǎo)致楛耕傷稼、楛耘失歲，糴貴民饑。懂得這些規(guī)律，針對環(huán)境的變化和影響，就知道如何規(guī)范自己的行為， 如何順應(yīng)天地四時。遵行“大象”的法則，行動起來就會左右逢源，無往而不利。

“執(zhí)大象，天下往”。就是要人們牢記天地的法則。然而，何以“往而不害，安平泰”？現(xiàn)實中，人們經(jīng)常忘記“執(zhí)大象”這個大原則，忽視了它的作用，不曉得“道”是什么樣子?？床灰姟暗馈钡挠白?，摸不到“道”的來龍去脈，在“天下往”，投靠“道”的時候， 常常抑制不住紅塵中的各種誘惑，被利欲熏了心，因小失大，導(dǎo)致“往而有害”。所以，面對物欲橫流的時代，如何堅定信念，用自己的意志戰(zhàn)勝誘惑，這是一種人生的大考。只有篤志力行，做到修己慧人，篤行致遠，才能不斷地提升自身的素養(yǎng)和能力。只有廉潔自律，克己奉公，樂善好施，贈人玫瑰手有余香，才能使自己的品格更加高貴， 使之積善之家必獲得余慶。因為本分是一個人的行為準繩。人們?nèi)暨`背了原則，就會有災(zāi)殃。人若無德，子女不孝，沒有福報。男人無志，家道不興，女人不柔，守不住財富。正所謂“善行而終生不怠君子也”。這充分論證了“人間正道是滄桑”。

換言之，這種正道和善行就是一個人的德行。德行是一個人行走天下的至寶。德行即風水， 在人們投靠“道”的時候，必須修正自己的德行，不斷進行修德，無論路途多么坎坷，也定能夠修成正果，大器晚成。

由此可以展開想象的翅膀，放飛思想：一個人或者團隊，只有樹立良好的形象，在群眾中樹立威信，贏得群眾的助力和支持，便無往不利，無路不通、無施不效、無堅不摧、無可不可，沒有到達不到的地方，沒有實現(xiàn)不了的夢想。當你掌握了這一“天地萬有的大現(xiàn)象法則”，人生的智慧也就萌生出來，無論是山高水長，定然會越走越遠，且道路也愈加寬廣……

所以，具有“執(zhí)大象，天下往”的智慧者，一定是擁有一等的襟抱，豁達性格的君子，一如肚子能撐船的宰相。

“執(zhí)大象”是治國修身的核心，是興邦的綱領(lǐng)，是一切發(fā)展的本源。

“執(zhí)大象”，就是“行大道”，就是要自我約束，做好廉潔自律的表率。執(zhí)大象者，必然是滿腔“正知、正行、正念，正能量”；執(zhí)大象者，乾坤便在掌握中，坐看云卷云舒，觀賞盛世的景象；執(zhí)大象者，必然是胸懷宇宙大志向也，能主宰天地萬物的生發(fā)，潤物無聲，也能蓄勢待發(fā)；執(zhí)大象者，整個世界都會為你開路，江河能被你征服。

當一個人成為執(zhí)大象者， 不僅自己的人生無比精彩，還能傳遞給他人正能量，幫助他人遠離邪惡，實現(xiàn)心中的夢想，譜寫人生的新篇章。

“執(zhí)大象，天下往”者，會將人生的智慧幫你裝進背囊，從而在征途上，不再徘徊，不再迷茫，面對重大事件，壯士斷腕，英明決策！