非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類文化傳承中一個(gè)重要組成部分已經(jīng)成為人們持續(xù)關(guān)注的焦點(diǎn)之一?！氨Ｗo(hù)”一詞用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本身就說(shuō)明了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的脆弱性。任何事物都有產(chǎn)生、成長(zhǎng)、延續(xù)、消亡的過(guò)程?！胺沁z”自身如果沒(méi)有足夠的生命力繼續(xù)發(fā)展下去，我們現(xiàn)代的保護(hù)就成了對(duì)“非遺”的臨終關(guān)懷。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以要保護(hù)，不是因?yàn)楹每?，更是因?yàn)橛杏?。今天，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否得到了有效的保護(hù)與發(fā)展已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家對(duì)自身文化重視程度的標(biāo)志。為此，國(guó)家出臺(tái)了多項(xiàng)政策扶持非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

《鄉(xiāng)村地理》派出記者實(shí)地探訪國(guó)家重點(diǎn)扶持的“非遺+扶貧”地區(qū)之一——貴州省黔東南州雷山縣，以求管中窺豹粗略了解我國(guó)非遺保護(hù)與發(fā)展之路。