李松蔚

在農(nóng)村，我曾經(jīng)為一些處于底層的人提供過福利性質的咨詢服務，但這些人反而坐立不安，找不到想談的主題。某種意義上，真正不幸的人感知不到自己是“不幸”的。生活不就該是這個樣子的嗎？有什么可抱怨的呢？——抱怨，說明他清楚更好的生活是什么樣。

面對苦難，承認苦難，是走出苦難的第一步。就像孩子被打了，是一個悲劇。被打了之后能夠向父母哭訴，是不幸中的萬幸。憑這一點，說明孩子心中清楚自己不應該受氣，而且相信父母可以為自己撐腰。

有的父母一聽說孩子被欺負，第一反應就是：“你怎么這么懦弱？”久而久之，孩子不會再向他們求助。有的父母說：“哭個屁，哭能解決問題嗎？”孩子就不會再哭。但能讓孩子哭出來，是父母送給孩子的禮物。

哭訴的聲音，聽起來很弱勢，人人都心疼。但弱不是絕對的。老子就提出過，柔弱勝剛強。一旦呈現(xiàn)出弱勢，天平就開始傾斜。公眾聽到哭聲，知道世間有了不平;父母聽到哭聲，心疼孩子受到了委屈，要求施害者付出代價。要求得不到滿足，于是掀起輿論風暴，反而嚇得打人的孩子一時不敢出門。

這是一個以弱勝強的例子。在這種情況下，弱是另一種強。

委屈，就說明他相信人世間還可以更美好，自己有權抗爭。今天你打敗了我，明天我就以另一種方式找回場子。孩子間的沖突多數(shù)屬于這種，你打了我，我去告訴老師，求助家長。這種沖突是正常的沖突，雖然也會傷人，但不足以稱為“霸凌”。真正被霸凌的孩子，已經(jīng)相信被損害是常態(tài)。不哭，也不怨，默默地把它作為生命的底色承接下來。這才是更大的麻煩。

想明白這一點之后，再聽到哭聲，就會多一層感受。雖然也同情對方遭遇的不幸，但總算知道這個人對自己的處境并沒有徹底絕望。我有時很羨慕那些能哭出來的人。允許自己傷心，未嘗不是一種福氣。人在受到突如其來的傷害時，傷口是沒有感覺的，等開始感覺到疼了，說明已經(jīng)從最痛的時刻緩過來了。然后才能傷心，才能哭，才能找人求助。

哭是一種奇妙的本領，它代表對痛苦的正面認識。既有對美好事物的緬懷，也隱含著對未來的期待。

一個人在痛哭的時候，他在用自己的方式爭取一次喘息，固然痛苦，但他消化完痛苦的味道，就可以繼續(xù)上路。

摘自《特別文摘》