文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是文創(chuàng)產(chǎn)品的兩個(gè)基本特征,文創(chuàng)產(chǎn)品是指某一具體的物品,既蘊(yùn)含著地域文化、民俗特色、民族文化、宗教文化、歷史文化等精神層面的內(nèi)容,又具有商業(yè)價(jià)值。通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),既在人們運(yùn)用產(chǎn)品的同時(shí),了解和普及了文化知識(shí),又通過(guò)文化帶來(lái)的附加值提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)產(chǎn)品的創(chuàng)新與開(kāi)發(fā),使產(chǎn)品更加多元化。我國(guó)歷史悠久,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史發(fā)展過(guò)程中留下了很多有價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,更應(yīng)重新認(rèn)識(shí)地域文化、民風(fēng)民俗、以及傳統(tǒng)文化與產(chǎn)品要素之間的關(guān)系,把獨(dú)具地域特色的文化元素融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,通過(guò)人們對(duì)產(chǎn)品的使用,弘揚(yáng)和傳承我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化,豐富人們的精神生活,增加人們的審美情趣和生活樂(lè)趣。
本期專(zhuān)題分別從文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的理論層面、人機(jī)學(xué)應(yīng)用和KANO模型的技術(shù)層面及楚藝術(shù)、嘉峪關(guān)文化空間、嶺南文化等文化層面對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)進(jìn)行了探討。
論文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新
文化人機(jī)學(xué)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
楚藝術(shù)美學(xué)思想在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
基于文化空間層次理論的嘉峪關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品造型研究
基于KANO模型的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)者偏好研究
嶺南文化符號(hào)及文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)研究