張凱

摘 要：班級(jí)德育活動(dòng)是以學(xué)生的生活、思想、智力等為主的綜合性活動(dòng)，是學(xué)校不可忽視的一項(xiàng)重要教育，德育是素質(zhì)教育的靈魂?？迫谓處熢诎嗉?jí)德育活動(dòng)中的地位非常重要。

關(guān)鍵詞：科任教師;班級(jí)德育活動(dòng);重要性

“班級(jí)德育活動(dòng)”是以班級(jí)為組織，以學(xué)生的生活、思想、智力等為主的綜合性活動(dòng)，是班級(jí)全員和諧共處、學(xué)習(xí)、生活、道德、管理等生命品質(zhì)充分發(fā)展的教育活動(dòng)，是一種融學(xué)習(xí)、工作和師生綜合素質(zhì)的提高為一體的集體活動(dòng)和教育行為。

德育包括政治思想教育、基本觀(guān)念教育和道德品質(zhì)教育，是我國(guó)學(xué)校全面發(fā)展教育的有機(jī)組成部分。德育是學(xué)生的行為導(dǎo)向，是學(xué)校不可忽視的一項(xiàng)重要教育，它關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人才，培養(yǎng)出的人才為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。因此，德育——是素質(zhì)教育的靈魂，它貫穿于各種教育活動(dòng)的始終。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”韓愈曾對(duì)教師的職能做了準(zhǔn)確的定位。誠(chéng)然，教師的基本職能是傳道、授業(yè)、解惑，但隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變遷，新時(shí)代賦于教師更大的重任，要求教師也要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟現(xiàn)代教育理念，以人為本，做一個(gè)新時(shí)代的新型教師，其使命不僅僅是傳授知識(shí)，質(zhì)疑解惑，更重要的是用自己的人生價(jià)值觀(guān)與正直優(yōu)良的道德品質(zhì)來(lái)教育學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有愛(ài)心。諸葛亮曾說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币龑?dǎo)學(xué)生從每一件小事做起，從小事中閃現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，增強(qiáng)自信，進(jìn)而塑造自己完美的人生形象。

科任教師做為具體所授科目的執(zhí)行者，是和學(xué)生走的最近的人?？琢苏f(shuō)：“身教重于言教?！睅煴硇蜗笸菍W(xué)生的光輝榜樣，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，道德品質(zhì)的修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的品德形成有潛移默化的作用。教師無(wú)論在教育教學(xué)還是日常生活中，在語(yǔ)言上要文明幽默;在儀表上要樸素大方;在道德品質(zhì)上要言行一致，表里如一，富有同情心和正義感;在思想修養(yǎng)上要積極向上，謙虛謹(jǐn)慎，正確對(duì)待工作中的成績(jī)和失誤;在工作上要一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，培養(yǎng)健康向上的情感，這樣才能塑造學(xué)生良好的人格。

總之，“學(xué)高為師，身正為范”，教師只有自己具備較高的素養(yǎng)和淵博的知識(shí)以及正確的價(jià)值觀(guān)，才能在教學(xué)中言傳身教，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)。

我在所擔(dān)任的語(yǔ)文課教學(xué)活動(dòng)中，在教授學(xué)業(yè)的同時(shí)適當(dāng)?shù)貪B透德育教育，這不僅有利于學(xué)生全面地理解課文，更有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的“愛(ài)心”。如：在授《納諫與止謗》一文時(shí)，先引用典故指出了止謗的危害，然后用事例作對(duì)比，闡述納諫的可貴與種種可取之處，最后得出結(jié)論：納諫可以促進(jìn)工作，而誹謗卻能導(dǎo)致自己倒臺(tái)。通過(guò)這些來(lái)教育學(xué)生：對(duì)別人提出的意見(jiàn)要虛心接受，這樣才能認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而改進(jìn)自己，提高自己，使大家在互相監(jiān)督，友好互助的環(huán)境中不斷進(jìn)步并完善自己，從而形成積極向上健康良好的班風(fēng)。

在作文課中，我常結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和同學(xué)們的成長(zhǎng)軌跡，以及時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)安排寫(xiě)作材料。如：2008年發(fā)生的“5.12”特大地震，我以“地震”為線(xiàn)索，以地震后災(zāi)區(qū)人民抗震救災(zāi)的感人事跡和社會(huì)各界積極賑災(zāi)的感人畫(huà)面為材料來(lái)安排寫(xiě)作。同學(xué)們都能夠抓住“愛(ài)心”、“頑強(qiáng)和災(zāi)害做斗爭(zhēng)的精神”等這些字眼來(lái)立意。習(xí)作寫(xiě)得真摯感人，能充分體現(xiàn)出學(xué)生的“愛(ài)心”和價(jià)值觀(guān)，從后來(lái)學(xué)生為災(zāi)區(qū)捐款當(dāng)中就可以印證，他們的思想素質(zhì)明顯提高了，懂得了“一方有難，八方支援”的內(nèi)涵，具有了“愛(ài)心”?？磥?lái)這種潛移默化的教育方式也起到了積極的作用。

問(wèn)題生的轉(zhuǎn)化工作，在教學(xué)中也是一項(xiàng)重要的內(nèi)容?？迫谓處熢诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，促使學(xué)生提高道德素養(yǎng)。如：我所任教的班級(jí)中有二名同學(xué)，思想素質(zhì)低，整天無(wú)所事事，挑釁斗毆，欺壓其他同學(xué)，愛(ài)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)成績(jī)差，在家不聽(tīng)家長(zhǎng)的話(huà)，在校不聽(tīng)老師的話(huà)，在教室里以戲弄他人為樂(lè)，成為整個(gè)班級(jí)的兩個(gè)毒瘤，轉(zhuǎn)化他們成為科任教師的重要任務(wù)。我在教學(xué)中特別關(guān)注他們，時(shí)時(shí)對(duì)他們兩個(gè)進(jìn)行思想教育。在課堂常提問(wèn)，在課后給他們布置一些勵(lì)志名篇讓他們背誦，在授《荀子·勸學(xué)》一文時(shí)，結(jié)合文中的語(yǔ)句，讓學(xué)生討論：“學(xué)習(xí)的意義和重要性”，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，提出問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中不學(xué)習(xí)會(huì)帶來(lái)哪些不便？不學(xué)習(xí)的好處是什么？讓這兩位問(wèn)題生分別回答，其中一位回答說(shuō)：“不學(xué)習(xí)不會(huì)帶來(lái)不便，照樣可以上網(wǎng)，可以參加工作，可以賺錢(qián)，不學(xué)習(xí)的好處是可以有大量的時(shí)間盡情玩。”另一位說(shuō)：“不學(xué)習(xí)有時(shí)稍有些不便，但不會(huì)影響生活，不學(xué)習(xí)的好處是可以盡情的玩，不用太動(dòng)腦子?！庇谑俏裔槍?duì)他們的回答提出了新問(wèn)題“稍有些不便指的是哪些方面？”讓他們兩個(gè)進(jìn)行討論總結(jié)，經(jīng)過(guò)討論他們總結(jié)出了不便的好多方面，如：找工作難，工作時(shí)有可能很費(fèi)勁，親戚很看不起自己等等。最后，我進(jìn)行了總結(jié)，結(jié)合課文分析不便的原因，他們兩個(gè)的臉也慢慢的紅了起來(lái)，也意識(shí)到了自己的缺點(diǎn)了?？斓綄W(xué)期末時(shí)，他們二人的思想也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由不遵守紀(jì)律變?yōu)樽袷丶o(jì)律，由不愛(ài)學(xué)習(xí)變?yōu)閻?ài)學(xué)習(xí)，由戲弄學(xué)生為樂(lè)變?yōu)橹藶闃?lè)，整個(gè)人的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，最終，他們經(jīng)過(guò)自己的努力順利地踏入了大學(xué)的校門(mén)。

總之，學(xué)生德育的提高，離不開(kāi)教師的言傳身教，科任教師的一言一行會(huì)直接影響學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。所以，科任教師在班級(jí)德育活動(dòng)中的地位非常重要。