摘要：近年來，在社會文化大發(fā)展、文化成果全民共享的大環(huán)境下，沈蕩鎮(zhèn)從文化惠民服務(wù)隊伍建設(shè)、文化惠民陣地建設(shè)、豐富文化惠民內(nèi)涵等方面積極探索文化惠民服務(wù)體系，增強文化服務(wù)水平與質(zhì)量，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，豐富人民群眾的文化生活，將文化惠民服務(wù)落到實處，使文化成果全民共享，活躍農(nóng)村文化大舞臺，使農(nóng)村文化更加繁榮、人民生活更加幸福。

關(guān)鍵詞：文化惠民 服務(wù)體系建設(shè) 文化禮堂

一、文化惠民服務(wù)體系的不足及原因分析

在文化惠民活動如火如荼開展的過程中，我們要不斷思考，不斷總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，不斷提升沈蕩鎮(zhèn)文化惠民服務(wù)質(zhì)量，使文化惠民落到實處，使群眾生活更加豐富多彩。

（一）文化資源、文化陣地利用率較低

近年來，由于文化禮堂建設(shè)、文化惠民工程開始鋪開，但宣傳力度不足，部分基層群眾文化程度較低、工作較忙，基層群眾對于“什么是文化禮堂”“什么是文化惠民”“什么是春泥計劃”“什么是下村入戶”等都不是很了解，參與度不高，一部分文化陣地處在門庭冷落、文化資源無人問津的狀態(tài)。

（二）制度不完善，資源利用率不高

沈蕩鎮(zhèn)對于用人考核已有相對完善的制度，但是對于文化禮堂、各類文化資源的有效管理尚不夠完善，如何開展活動、如何有效管理是值得我們?nèi)ヌ骄坎⒉粩嗤晟频摹?/p>

（三）文化惠民活動參與度不高

文化惠民活動形式單一，基層群眾缺乏主觀能動性，各類活動的開展缺乏新意，沒有從群眾中來到群眾中去，許多活動“閉門造車”“高空架屋”脫離實際，基層群眾經(jīng)常參與度不高。

二、完善沈蕩鎮(zhèn)文化惠民服務(wù)體系的對策

由上文可知，建立健全文化惠民服務(wù)體系，提升文化惠民服務(wù)水平與質(zhì)量變得尤為重要。“如何做？”是擺在我們面前最重要、最迫切的課題。

（一）建設(shè)是保障

我們常說：“少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠制度”。其實是有現(xiàn)代心理學根據(jù)的，思想教育是基礎(chǔ)，解決的是自律問題；制度保障是關(guān)鍵，解決的是他律問題?，F(xiàn)代心理學研究的成果顯示，自律往往是靠不住的。完善文化惠民服務(wù)體系需要靠人，這就需要制定強有力的規(guī)章制度。規(guī)范的文化禮堂運行管理機制使文化惠民服務(wù)體系的各個部分都有章可依，有規(guī)可循。特別是創(chuàng)新服務(wù)項目“周末來吧”中的各項制度，“活動吧”中的具體內(nèi)容、活動開展方案、運作管理人、開吧時間、材料整合等一系要求都應規(guī)范起來，使其品牌更豐滿，使沈蕩鎮(zhèn)的惠民服務(wù)體系更加完整。

（二）整合資源是關(guān)鍵

堅持“從群眾中來到群眾中去”的原則去整合資源，豐富文化惠民內(nèi)涵。文化惠民工程是利國利民的事，“讓文化成果全民共享”的心愿非常美好，但我們不能脫離實際，搞形象工程，要牢牢抓住群眾的心，堅持從群眾中來到群眾中去，讓文化活動接地氣，真正做到讓人民享文化成果，并使人民真正受用。多跟群眾聯(lián)系，多了解群眾的實際需求，從實際出發(fā)，將文化惠民落到實處。

（三）宣傳是推力

正如筆者上文所提及的，基層群眾對于我們的惠民服務(wù)不夠了解，不了解我們各項計劃的性質(zhì)和內(nèi)容及其對群眾的益處，導致基層群眾的參與度不高，使我們的文化資源在無形中被浪費。我們的文化惠民服務(wù)絕不是形象工程，因此對文化惠民活動的宣傳顯得尤為重要。用通俗的語言向人民群眾廣泛闡述文化惠民服務(wù)，使群眾了解文化禮堂、春泥計劃等的內(nèi)涵，使更多的人參與到共享文化建設(shè)的成果中來。

新媒體應與傳統(tǒng)媒體相結(jié)合，加大宣傳力度。當前，信息技術(shù)快速發(fā)展，新媒體擁有龐大的受眾群體。因此，我們要在利用傳統(tǒng)宣傳方式的同時，充分利用微信、微博、網(wǎng)站等新媒體方式宣傳文化惠民服務(wù)活動。

總之，沈蕩鎮(zhèn)將不斷探索加強文化惠民服務(wù)體系建設(shè)，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，豐富人民群眾的精神文化生活，將文化惠民落到實處，讓文化成果全民共享，活躍農(nóng)村文化大舞臺，使農(nóng)村文化更加繁榮，人民生活更加幸福。

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（作者簡介：朱葉婷，女，本科，海鹽縣沈蕩文化站，助理館員，研究方向：群眾文化）（責任編輯 劉月嬌）