摘要:色彩在我們的生活中無處不在,在專業(yè)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,色彩設(shè)計(jì)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,無論你學(xué)習(xí)哪種設(shè)計(jì),它都是不可或缺的一門基礎(chǔ)課程。
關(guān)鍵詞:色彩表達(dá) 創(chuàng)新 設(shè)計(jì)
離開色彩,設(shè)計(jì)將毫無生機(jī);離開色彩,設(shè)計(jì)將變得平淡無奇。色彩是一切設(shè)計(jì)靈感的來源和基礎(chǔ),它對(duì)設(shè)計(jì)的方方面面有著至關(guān)重要的影響。隨著人們審美的不斷提高以及時(shí)代發(fā)展對(duì)色彩要求的不斷提高,色彩的運(yùn)用也隨之進(jìn)行著改變和提高。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)消費(fèi)主體的社會(huì),消費(fèi)者的喜好和市場需求直接影響著設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢,現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須符合當(dāng)下的審美和消費(fèi)需求,才能贏得市場。同時(shí),設(shè)計(jì)中的色彩要符合設(shè)計(jì)要求的設(shè)定。有些地域特征比較明顯的設(shè)計(jì),或者注重強(qiáng)調(diào)民俗習(xí)慣的設(shè)計(jì),在色彩運(yùn)用實(shí)踐中一定要注意這些特殊要求,在強(qiáng)調(diào)實(shí)用為主的前提下,也要注重大眾消費(fèi)群體的接受程度。在進(jìn)行色彩提煉、簡化和歸納時(shí),一定要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,這樣才能做到以人為本,注重設(shè)計(jì)的人性化體現(xiàn)。
眾所周知,色彩是生活藝術(shù)的真實(shí)反映,是自然和藝術(shù)轉(zhuǎn)化的過渡媒介,大自然給予了我們色彩搭配的無限空間,也給予了我們改造和設(shè)計(jì)色彩的能力。如何將色彩和設(shè)計(jì)融會(huì)貫通,是需要認(rèn)真探討和研究的問題。色彩設(shè)計(jì)可以通過調(diào)和的方法來進(jìn)行,也可以用對(duì)比的方法來進(jìn)行。這兩種設(shè)計(jì)色彩的方法和手段都是藝術(shù)再加工的一種表現(xiàn)形式。調(diào)和過的色彩顏色柔和、均勻,像潺潺的流水,像流動(dòng)的音符,給人心理上舒適柔和、安定平靜的感覺。對(duì)比的色彩用色大膽,色彩視覺沖擊力強(qiáng),像暴走的野獸,像噴涌的火山,給人心理上極大的震撼和刺激,人們往往能通過強(qiáng)烈的對(duì)比色彩來表達(dá)和宣泄自己的藝術(shù)情感。
在藝術(shù)設(shè)計(jì)的活動(dòng)中,無論你是采用哪種色彩的搭配方式和運(yùn)用方式,始終都要遵循一定的藝術(shù)審美法則,這個(gè)審美法則也常叫作形式美法則。形式美法則包含節(jié)奏韻律、對(duì)稱統(tǒng)一、簡潔明確等方面。雖然說藝術(shù)設(shè)計(jì)中也有造型和寫實(shí)的一些表現(xiàn)方式,但是這些表現(xiàn)方式必須以形式美法則為基本的設(shè)計(jì)要素,只有做到這些要求才可以使色彩運(yùn)用很好地融合到設(shè)計(jì)生活中。
藝術(shù)來源于生活,最終也要回到生活中去。大多數(shù)時(shí)候藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的造型以寫實(shí)和變形為主。在色彩運(yùn)用中,寫實(shí)色彩就是指比較真實(shí)地反映物質(zhì)本身顏色的表象特征,這也是最直觀、最直接的一種表現(xiàn)形式,就好像大家都默認(rèn)的一些生活常識(shí)一樣,比如香蕉是黃色的、橘子是橙色的等。而變形設(shè)計(jì)不同,就色彩而言,變形設(shè)計(jì)也可以叫作夸張?jiān)O(shè)計(jì),它是指在色彩物體本身的表象特征基礎(chǔ)上,將局部的顏色提煉出來進(jìn)行第二次的設(shè)計(jì)和加工。在這一過程中,重新提煉色彩是一個(gè)至關(guān)重要的步驟,只有把色彩按照要求準(zhǔn)確地提取出來,才可以進(jìn)行下一步的設(shè)計(jì),也就是進(jìn)行色彩的解構(gòu)和重構(gòu)。在這里,色彩的解構(gòu)和重構(gòu)是進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的最后步驟。色彩解構(gòu)的重點(diǎn)在于,把之前提取出來的色彩進(jìn)行拆解,將可以進(jìn)行下一步設(shè)計(jì)的色彩保留下來,把沒有修改可能的色彩剔除掉,進(jìn)行一個(gè)優(yōu)中選優(yōu)的篩選過程。
隨后,我們就可以進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的最后一步了,那就是重構(gòu)設(shè)計(jì)。色彩重構(gòu)設(shè)計(jì)顧名思義,就是色彩的重新構(gòu)成,我們需要把選中的色彩要素拿到設(shè)計(jì)的畫面中去重新進(jìn)行排版和布局。當(dāng)然,在這個(gè)過程中,色彩也是需要進(jìn)行調(diào)整的,需要根據(jù)整體設(shè)計(jì)畫面的色調(diào)和風(fēng)格進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在這里,并不是每個(gè)篩選出來的色彩都能完全運(yùn)用到設(shè)計(jì)畫面中去,有一些色彩可能到最后都沒有被應(yīng)用到畫面中去,這也是很正常的一種現(xiàn)象。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)色彩作品其過人之處在于對(duì)色彩的重新設(shè)計(jì),不在于色彩對(duì)比是否強(qiáng)烈,也不在于色彩的豐富程度。即使一種單一的顏色通過黑、白、灰的變化來使畫面效果產(chǎn)生秩序感、節(jié)奏感也是合理可行的一種設(shè)計(jì)方式。設(shè)計(jì)色彩要求形式和內(nèi)容上的統(tǒng)一和諧,通過形與色的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)表達(dá)感情的目的。不同表現(xiàn)主題具有不同的韻律,不同的色調(diào)可以給人不同的美感。
綜上所述,在設(shè)計(jì)中,色彩是被設(shè)計(jì)師優(yōu)中選優(yōu)挑選出來的,通過合理、合適的設(shè)計(jì)手段,將色彩運(yùn)用到我們的設(shè)計(jì)生活中來,是在有限的空間里以最佳的色彩來表達(dá)設(shè)計(jì)師的理念。在設(shè)計(jì)應(yīng)用中,要擺脫視覺對(duì)形象直接識(shí)別的依賴性,鍛煉設(shè)計(jì)思維能力,這是設(shè)計(jì)表達(dá)手段的重要環(huán)節(jié)。使形象與色彩取之自然,逐漸脫離自然,最終又作用于自然。
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(作者簡介:李燕燕,女,本科,河南省工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)校傳播工程系,助講,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì))(責(zé)任編輯 劉月嬌)