黃瑋 劉宇

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，人們的生活方式發(fā)生了各種各樣的改變，不斷接受著世界各國(guó)的文化。日本的流行文化之所以能夠在中國(guó)乃至全世界得到廣泛傳播，是因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，制作水準(zhǔn)高，市場(chǎng)規(guī)模較大，在文化產(chǎn)業(yè)方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)。得益于網(wǎng)絡(luò)的宣傳，以日系流行文化作為品牌主打的電子雜志，在亞洲乃至世界范圍內(nèi)都有著極大的市場(chǎng)。

關(guān)鍵詞：日系流行文化 電子雜志 電子化發(fā)展

一、電子雜志的興起

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，電子雜志逐漸走進(jìn)人們的視野，并受年輕人的喜愛。電子雜志與傳統(tǒng)雜志的主要功能是相同的，對(duì)于廣大讀者而言，是提供閱讀；對(duì)于媒體而言，是傳播新聞。而對(duì)比傳統(tǒng)雜志，電子雜志卻有著一些不可比擬的優(yōu)勢(shì)。在材料上，紙質(zhì)版雜志不易保存，容易造成污染，不利于可持續(xù)發(fā)展，而電子雜志更加環(huán)保。在運(yùn)營(yíng)成本上，傳統(tǒng)的方法印制成本和發(fā)行投遞成本較高，也花費(fèi)更多時(shí)間。在用戶體驗(yàn)上，電子雜志的快速、便捷、無國(guó)界讓人們隨時(shí)隨地自由閱讀，或是在咖啡廳關(guān)注巴黎時(shí)裝周的最新動(dòng)態(tài)，或是在地鐵站閱覽城市的實(shí)時(shí)新聞。電子雜志的交互性特征是其有別于傳統(tǒng)雜志最重要的特征。如同貼吧、微博的互動(dòng)，讀者與作者的互動(dòng)，讀者與讀者的互動(dòng)。在互動(dòng)過程中，讀者可以深度感受雜志的內(nèi)涵。作者能通過讀者的反應(yīng)判斷市場(chǎng)的趨勢(shì)、讀者的喜好。在廣告投放上，通過互動(dòng)可以讓讀者更加容易接受廣告。

二、日系流行文化

（一）流行文化的定義

流行文化是一種被許多人廣泛接受的文化形式。流行文化的基礎(chǔ)以商品經(jīng)濟(jì)為主，載體則借助大眾傳媒，主要目的是娛樂，以流行趣味為引導(dǎo)，包括服飾文化、消費(fèi)文化、休閑文化、奢侈文化、物質(zhì)文化、流行生活方式、流行品位、都市文化、亞文化、大眾文化以及群眾文化等。因?yàn)榱餍形幕膴蕵沸再|(zhì)能給各階層帶來輕松愉快的感覺，因此，流行文化不僅受年輕人的追捧，還受廣大網(wǎng)民的關(guān)注和喜愛。當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏越來越讓人感到壓抑，沒能有娛樂的閑暇。然而高效率的工作是需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合的，為了釋放生活的重負(fù)，大家都需要一些休閑的調(diào)味劑。

（二）日系流行文化的傳播

日系流行文化的主要表現(xiàn)形式有日本的森系、原宿風(fēng)服飾及獨(dú)特的古裝，風(fēng)靡全球的動(dòng)漫和COSPLAY，思想獨(dú)特的現(xiàn)代文學(xué)作品，旋律輕快的J-Pop音樂，清新自然的日本美妝等等。日本并沒有在最初就具有將文化和產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來的意識(shí)，而是在二戰(zhàn)后，一些年輕人逐漸具有了文化和反文化意識(shí)。二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，年輕人開始崇尚自由與獨(dú)立，在物質(zhì)滿足的基礎(chǔ)上開始注重精神追求。例如日本的機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早，現(xiàn)如今已高度發(fā)達(dá)，走在世界領(lǐng)先水平；日本被譽(yù)為“動(dòng)漫王國(guó)”，一度席卷全球，如今動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為日本第三大產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更是給予“御宅族”更大的探索空間，年輕的設(shè)計(jì)師開始跨界合作，時(shí)尚與游戲、運(yùn)動(dòng)與家具，各類品牌的聯(lián)名款甚是火爆。

日系流行文化之所以能夠在中國(guó)乃至全世界廣泛傳播，一是由于其經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，制作水準(zhǔn)高，市場(chǎng)規(guī)模相對(duì)較大，在文化產(chǎn)業(yè)方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)；二是信息化對(duì)外來文化的流入有著直接的影響。衛(wèi)星傳播、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)使得由音樂、游戲、動(dòng)畫等要素構(gòu)成的信息產(chǎn)物的獲得變得更加容易起來，人們對(duì)各種信息的需求不斷增加，海外的信息自然就會(huì)補(bǔ)充進(jìn)來；三是日本為推動(dòng)流行文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出臺(tái)了一系列的政策法規(guī)。

（三）日系流行文化的品牌效應(yīng)

亞洲是受日本流行文化影響最深的地區(qū)。在香港和臺(tái)灣等地，日本歌星安室奈美惠、Aimer、米津玄師等的音樂響遍大街小巷。日本明星石原里美、菅田將暉、山崎賢人等主演的電視劇更是口碑爆棚，同時(shí)由明星效應(yīng)帶動(dòng)的時(shí)尚雜志也深受讀者喜愛。COSPLAY文化最火爆的國(guó)家就是日本，但目前社會(huì)全球化程度非常高，COSPLAY作為動(dòng)漫文化的附屬產(chǎn)物，在世界范圍內(nèi)備受青少年動(dòng)漫迷的青睞。

2004年11月，日本曾提出：“要有機(jī)開展產(chǎn)業(yè)立國(guó)、信息立國(guó)、文化立國(guó)、環(huán)境立國(guó)，讓它們成為展現(xiàn)這個(gè)富有魅力的觀光立國(guó)的國(guó)家印象。”因此，眾多富有魅力的日本元素在日本的各個(gè)角落開始傳播。充滿90后情懷的《火影忍者》，治愈了脆弱心靈的宮崎駿系列，陪伴了一代人童年的任天堂游戲，快時(shí)尚品牌中的總價(jià)比之王優(yōu)衣庫(kù)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約獨(dú)立的無印良品等等，日本品牌已經(jīng)在無形之中開始影響著我們的生活。

三、日系流行文化電子雜志App的設(shè)計(jì)愿景

目前，中國(guó)還沒有出現(xiàn)一本旗艦性的電子雜志可以和傳統(tǒng)紙質(zhì)雜志相抗衡，電子雜志還有很大的發(fā)展空間。然而廣告商已經(jīng)開始關(guān)注電子雜志，對(duì)其獨(dú)特的表現(xiàn)形式興趣高漲。另外，電子雜志正在成為風(fēng)險(xiǎn)投資商的新寵，引發(fā)這股熱潮的則是電子雜志內(nèi)容的提供商和發(fā)行平臺(tái)。近年來，日系流行文化發(fā)展迅速，日本文化除了在動(dòng)漫界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，更是亞洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。日系流行服飾的風(fēng)格走向，影響著東亞地區(qū)乃至全球的流行趨勢(shì)。目前，日本街頭大多流行的是可愛性感風(fēng)，各個(gè)商家跟風(fēng)地生產(chǎn)動(dòng)漫和日劇主題服飾，日本年輕人穿著時(shí)尚大方，審美觀念領(lǐng)先于亞洲其他國(guó)家和地區(qū)。

為什么日本文化能受到廣泛歡迎呢？很大程度上來說，這來源于日本文化的多重性和日本國(guó)民的包容性。以日常生活為例，日本人將外語的發(fā)音用對(duì)應(yīng)的片假名來表示，形成外來語；日本人曾借鑒中國(guó)古代的漢服，衍生出日本古代的和服，而現(xiàn)代的便裝正是欣然接受西方洋裝的體現(xiàn)；日本古典建筑中的園林和寺院，著名的金閣寺和平等院等吸收和改良了中國(guó)唐宋時(shí)期的風(fēng)格，而著名的日本東京站則借鑒了歐洲建筑風(fēng)格的阿姆斯特丹中央火車站。日本對(duì)外來文化吸收融合的同時(shí)，也保護(hù)自身傳統(tǒng)文化，豐富本族文化，這樣便為日本成為文化輸出大國(guó)打下了基礎(chǔ)。日本正從工業(yè)社會(huì)向生產(chǎn)這種流行文化的社會(huì)轉(zhuǎn)型，其流行文化的輸出在帶動(dòng)日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也受到世界的認(rèn)同。

四、結(jié)語

哪里有興趣哪里便產(chǎn)生流行，大多數(shù)人共同感興趣的事物，也無形中產(chǎn)生商機(jī)，同時(shí)出現(xiàn)了生產(chǎn)文化商品的企業(yè)，由此形成文化產(chǎn)業(yè)鏈。因此，電子雜志結(jié)合日系品牌，基于日系流行文化創(chuàng)建一個(gè)可互動(dòng)分享、為年輕人量身定制的電子雜志App。通過App幫助合作企業(yè)推廣品牌形象，對(duì)其旗下產(chǎn)品進(jìn)行快速推銷，也能夠幫助年輕人在日常生活中準(zhǔn)確傳達(dá)自己的心情和態(tài)度，形成積極向上的人生觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋冠純.淺談日本流行文化傳播及對(duì)中國(guó)的啟示[A].國(guó)家教師科研專項(xiàng)基金科研成果（七）[C].北京：國(guó)家教師科研基金管理辦公室，2017：2.

[2]楊紅燕.論電子雜志的媒體特征[J].藝術(shù)科技，2017（10）.

[3]余致遠(yuǎn).輝煌與式微：東亞流行文化產(chǎn)生的背景、影響及其啟示——以日本動(dòng)漫、中國(guó)香港電影、韓國(guó)時(shí)尚為例[J].合肥學(xué)院學(xué)報(bào)（綜合版），2019（01）.

[4]劉婷.日本文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示[J].環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)，2014（33）.

[5]王舒，夏維肖.淺析日本流行文化對(duì)中國(guó)青少年消費(fèi)傾向的影響[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（02）.

★基金項(xiàng)目：本文系2018年吉林省通化師范學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目“日系流行文化電子雜志APP設(shè)計(jì)研究項(xiàng)目”（項(xiàng)目編號(hào)：201810202024）。

（作者簡(jiǎn)介：黃瑋，女，通化師范學(xué)院本科在讀，研究方向：日語；劉宇<通訊作者>，女，通化師范學(xué)院，講師，研究方向：日語教學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）