牛謙

自全面實施基礎(chǔ)教育課程改革以來，語文教學中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式已成為檢查教師是否踐行新課程理念的重要標準，由此便有了凡是公開教學就必定要有熱鬧的討論場面、多媒體展示和合作互動的環(huán)節(jié)。我們發(fā)現(xiàn)形式上的追求漸漸沖淡了語文素養(yǎng)的本位要求，成為披著教改外衣的變味教學。

現(xiàn)象之一：討論走過場。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，但沒有給學生足夠的時間，經(jīng)常是小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權(quán)威的“高見”;小組成員雖然在發(fā)言，但沒圍繞主題，沒解決實際問題。難道這種無謂討論就是我們所倡導(dǎo)的合作、探究式的學習方式？

現(xiàn)象之二：華而不實的語文課件。我們發(fā)現(xiàn)很多教學課件無一例外的是一張秀美的風景照，閃耀著鮮明醒目的三維立體動態(tài)文字，把教學內(nèi)容局限在小小屏幕中央。有的教師將課本內(nèi)容編輯成動畫片，整節(jié)課宛如動畫片的欣賞課，我們在感嘆課件制作的精致與用心良苦之余，不由又問：這種直白式的演示課件，難道就是我們所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的新課程理念教學？

現(xiàn)象之三：問題泛濫。為了發(fā)揮學生的主動性，課堂教學教師一問到底，學生被諸多問題牽著鼻子走，往往是在一個連著一個的問題“轟炸”下，學生“不假思索”地忙著回答和應(yīng)付。而教師所提出的那些問題基本上類似于：“通過……你讀懂了什么？”“你還讀懂了什么？”“你體會到了什么？”等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考，問題難度和深度不高，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。長此以往，語文課不就成了“答記者問”了？

現(xiàn)象之四：名目繁多的課程整合。目前有些教師為多讓學生活動。把語文課進行了非語文課程的演繹，動不動讓學生當眾表演，稱之“凸現(xiàn)主體地位”，美其名曰“課程整合”。有的教師在教學中鐘情于“游戲的興趣”，忙于“設(shè)趣”、“激趣”、“逗趣”，使教學形式趨于“游戲化”，稱之為“煥發(fā)課堂生命力”;脫離實際的“創(chuàng)新”，人為地制造深奧，這不是教法的改革。

改革并不表示對傳統(tǒng)的摒棄，改革是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的改革?！罢Z文課到底該怎么上？怎樣才算是一節(jié)真正的好的語文課？”《語文課程標準》對語文學科的教學有明確的要求：正確把握語文教育的特點，重視語文的熏陶感染作用;語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)語文的實踐能力。根據(jù)語文課程標準的基本理念，筆者認為：真正一節(jié)好的語文課，應(yīng)突出語文本位，以學生為本，培養(yǎng)學生的語文實踐能力，提高學生的語文素養(yǎng)。

一.工具性與人文性是語文課堂教學的根本

《語文課程標準》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！惫P者認為：語文教學的本質(zhì)是語言教學。語文教學必須以語言的感受、領(lǐng)悟、運用為基本內(nèi)容，品味語言的氣韻，提高學生學習語言與運用語言的能力。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，充分展示語文自身的無窮魅力。但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融，相輔相成。

二.語言文字是語文課堂教學的精髓

《語文課程標準》指出：語文教學要讓學生“感受語言的優(yōu)美”，“體會課文中關(guān)鍵詞句在表達情意方面的作用”。這就要求教師要把語言文字的品味放到文本背景中去理解課文的思想內(nèi)容。課文是思想內(nèi)容與語言形式的統(tǒng)一體，兩者是“血之于肉，分別不開的。”我們的每一節(jié)語文課，都應(yīng)該努力讓學生賞玩文題，品味好詞佳句，體會作者匠心獨運的構(gòu)思……因此，語文教師要善于利用課文中的情感因素，以文導(dǎo)情，激起學生內(nèi)心的感情波瀾，這樣才能促進學生全面發(fā)展。

三.和諧的教育思想是語文課堂教學的靈魂

在長期的語文教學中，師生之間難以順暢地溝通，課堂上缺失了民主和諧的教學氛圍。因此教師作為“平等中的首席”，要創(chuàng)設(shè)和諧情景，開展民主的討論與對話，建立平等和諧的師生關(guān)系。和諧的課堂是學生在正確的學習動機驅(qū)使下扎實有效地進行思維操作，課堂上允許學生說不會，允許學生答不上來。課的真實性是實效性的基礎(chǔ)，沒有真實性，也就沒有實效性。我們的教學是面向全體學生的教學，不是僅對少數(shù)尖子的教學。整個課堂要盡量摒棄少數(shù)人讀、多數(shù)人聽，少數(shù)人做、多數(shù)人看的訓練方法。

傳統(tǒng)語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。在新課程下的語文教學改革實踐中，我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，才能讓我們的語文課堂真正走進新課程。

（作者單位：甘肅省通渭縣雞川鎮(zhèn)金牛學校）