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        基于“體系育人”高職網(wǎng)絡(luò)美育教育模式建構(gòu)研究

        2019-09-28 03:41:29袁安納胡蓉
        藝術(shù)大觀 2019年12期
        關(guān)鍵詞:意義建設(shè)

        袁安納?胡蓉

        摘要:隨著時代的發(fā)展,學(xué)校教育中的美育教育越來越受到重視。在近幾年來國家出臺了很多的政策或是有關(guān)的教育法律法規(guī)來加強對學(xué)校美育課程的建設(shè),比如:為學(xué)校提供美育課程教育的配套設(shè)施、專門為老師進行如何教授美育課程的培訓(xùn)等等??梢娒烙龑τ谛乱淮鷮W(xué)生培養(yǎng)的重要性,美育教育是提升學(xué)生的精神文明素養(yǎng),豐富學(xué)生的精神文明世界的重要源泉。而學(xué)校一直在美育教育中發(fā)揮著不可替代的作用,學(xué)校對學(xué)生們培育鑄魂,為我國未來精神文明的建設(shè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:美育教育;意義;建設(shè)

        美育教育是美感教育或者審美教育的簡稱,美育通過藝術(shù)教育和課程教育來影響年輕一代。讓他們掌握更多的審美知識,樹立高端健康的審美觀點。培養(yǎng)他們感受美、發(fā)現(xiàn)美、評價美的能力。我國美育教育的歷史由來已久,從幾千年前的至圣先師——孔子的時代就存在著美育教育??鬃又鲝垖τ谌瞬诺呐囵B(yǎng)不但要讓其學(xué)習(xí)多方面的理論知識,還要注重對其進行藝術(shù)的熏陶,和精神文明的培養(yǎng)。在近現(xiàn)代歷史上也有著名教育家闡明了美育的重要性,他就是蔡元培。他提出美育是教育過程中必不可少的組成部分,在人才的培養(yǎng)過程中如果缺乏了美育,那么培養(yǎng)出來的人就會變得為人古板、思想僵化、缺少創(chuàng)造力。并且國家教育部也指出,“不重視美育,所造成的后果是破壞新一代年輕人的精神世界,影響的是一個民族的精髓、想象力和創(chuàng)造力。

        一、高職院校開設(shè)美育課程的意義

        對于高等職業(yè)院校的學(xué)生來說,美育課程是培養(yǎng)人文精神的一個最主要的方式。由于高等職業(yè)院校的教學(xué)目標(biāo)的特點,在這里的學(xué)生們都被著重培養(yǎng)自身的技術(shù)能力與實踐應(yīng)用性。這樣的教學(xué)目標(biāo)就導(dǎo)致了學(xué)校只注重對于適應(yīng)崗位需要的知識和技能的培養(yǎng),缺少了對學(xué)生們精神世界的關(guān)注。如果一個學(xué)生沒有建構(gòu)出完整的內(nèi)心世界,沒有完善自身的人格體系,那么即使這個學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)過硬、身體條件出眾,他也會在未來的社會競爭當(dāng)中也將變得很難適應(yīng)。

        美育的根本目的就是培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。根據(jù)國家的相關(guān)文件指出:通過學(xué)校的藝術(shù)教育,使得學(xué)生們對于我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所了解,并且要對于外國的優(yōu)秀文化也有所涉獵。通過這樣的方式來提升學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美境界,培養(yǎng)學(xué)生們的思維創(chuàng)新性和創(chuàng)造能力。所以高職院校開設(shè)美育課程具有很重要的現(xiàn)實意義。

        二、美育課程的建設(shè)

        在高等職業(yè)院校的美育教育中,課堂教育是主陣地。在美育課程中不應(yīng)該只有課堂上的理論知識傳授,課外的實踐活動也很重要。比如學(xué)??梢匝埶囆g(shù)方面的專家進行講座,可以組織同學(xué)們?nèi)⒂^博物館、美術(shù)館,觀看文藝活動演出等等。在美育課程的設(shè)置上要做到“精”而“廣”,“精”就是要對涉及的藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格選出最有代表性的作品進行賞析,“廣”就是要接觸各個方面的藝術(shù)。比如聽覺上的藝術(shù):包括流行音樂、傳統(tǒng)戲曲、京劇等等。視覺上藝術(shù):美術(shù)、書法、話劇表演等等。學(xué)校美育課程的建設(shè)一定要深入到學(xué)生們的日常活動中去,只有這樣才能真正的做到美育教育,而不是為了應(yīng)付國家教育部門的要求裝樣子。在所有的藝術(shù)門類中舞蹈和音樂可以說是最易于被學(xué)生們接受,影響最深遠(yuǎn)的兩種藝術(shù)形式了。

        三、舞蹈美育

        (一)舞蹈美育的健身功用

        生命可以說演繹出了世間最有魅力的美,而運動可以激發(fā)出人體蘊藏著的生命力。根據(jù)相應(yīng)的科學(xué)研究表明,人的身體具有一種天然的節(jié)奏欲,人的身體可以隨著節(jié)奏的反應(yīng)構(gòu)成相應(yīng)的舞蹈動作。通過舞蹈的節(jié)奏特點,觀眾也可以隨著舞者的動作而產(chǎn)生共鳴。在這種共鳴的作用下,人的情緒能夠進行互相的交流從而互相感染。

        (二)舞蹈的塑造形體功用

        人是萬靈之長,人的身體是經(jīng)過了很多年的進化而形成的高級生物形態(tài)。而舞蹈藝術(shù)所具有的形體美是其他任何的藝術(shù)形式都不具備的,人們天生有著追求美的欲望,舞蹈藝術(shù)正好可以滿足人們的這一欲望。在高等職業(yè)院校開設(shè)舞蹈藝術(shù)課程,可以有效的鍛煉學(xué)生們的身體協(xié)調(diào)性和柔韌性。還有另一個重要的原因就是舞蹈藝術(shù)可以讓學(xué)生們做到身心合一,心靈可以接受到舞蹈美育的熏陶,從而在自身的形體姿態(tài)上具有一種優(yōu)雅從容的氣質(zhì)。

        (三)舞蹈能夠增加學(xué)生之間的交流

        舞蹈既可以作為個體的藝術(shù)形式,也可以作為集體藝術(shù)形式。在學(xué)校開設(shè)舞蹈課程既能鍛煉學(xué)生們的身體素質(zhì)和完善心理建設(shè),又能增加學(xué)生之間的交流互動?,F(xiàn)在的學(xué)生們都有很強的個性,在學(xué)?;蛘甙嗉壍南嗵庍^程中難免會出現(xiàn)問題。舞蹈美育教育可以增加同學(xué)之間互相交流的機會,學(xué)校可以不定期的舉行團體舞蹈比賽。集體的舞蹈比賽需要每個同學(xué)的參與,并且需要大家有很高的團隊意識,這就要求同學(xué)們要增加集體榮譽感和責(zé)任感。經(jīng)常舉辦這樣的活動,不僅能讓學(xué)生們感受到舞蹈美育的魅力,還可以增加一個團體的凝聚力。

        四、音樂美育

        (一)音樂美育的含義

        音樂是一門聲音的藝術(shù),他能通過旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們內(nèi)心的真實感受,音樂是在現(xiàn)存的多種藝術(shù)形式當(dāng)中是最具感染力的。在學(xué)校的美育教學(xué)安排當(dāng)中,音樂教育一定是不可缺少的一門課程。對學(xué)生們來說,音樂本身具有很高的審美價值,所以欣賞音樂本身就是一種美的享受。高等職業(yè)院校通過音樂進行的美育課程教育,可以提高學(xué)生們自身的藝術(shù)水準(zhǔn),對美育教育有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校教育要充分的利用音樂教育的美育價值,通過對藝術(shù)作品的賞析來提升高等職業(yè)院校學(xué)生們的審美能力。

        (二)音樂與美育的關(guān)系及其影響

        音樂作為一種社會上的文化現(xiàn)象,它本身無疑具有很高的教育價值。如果要想通過音樂提高學(xué)生們的審美能力,就一定要做到讓學(xué)生們把握住作者通過音樂所表達(dá)出來的思想感情。具有美感體驗的音樂藝術(shù)能夠為學(xué)生提供情感體驗的意境,讓學(xué)生們在這種情感體驗中能加深自己對客觀世界的認(rèn)識。對自身良好道德觀念的形成具有很大的幫助,很多的音樂作品就是通過塑造鮮明的藝術(shù)形象,在潛移默化中表達(dá)作者自己的內(nèi)心情感。如果學(xué)生們能夠長期的接受音樂的熏陶、參加各種各樣的音樂活動,就能形成感受美、創(chuàng)造美的能力。音樂可以讓學(xué)生感到精神上的審美愉悅感,在高等職業(yè)院校開設(shè)的音樂美育課程最主要的目的就是讓學(xué)生們的心靈處于一種自由和諧的狀態(tài),在心情愉悅的前提下參加專業(yè)的課程學(xué)習(xí)。

        五、結(jié)束語

        “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!薄髮W(xué)

        這句話實質(zhì)上已經(jīng)說明了高等院校的辦學(xué)目的,就是交給學(xué)生們?nèi)松览?,給人們的心靈施以凈化,提升人們的思想道德水平。在高等職業(yè)院校的課程大綱中加入美育課程的建設(shè)是大勢所趨。只有積極的推進美育課程的落實才能培育出符合目前市場經(jīng)濟需要的人才,并且是全面型的人才。不僅僅是有理論知識,并且有活躍的思維和靈活的創(chuàng)造性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王鈺淇,姚沫.試論美育視閾下高校思想政治教育模式的建構(gòu)[J].教育教學(xué)論壇,2019(51):33-34.

        [2]張廷,楊永杰.新時代高校美育與思想政治教育融合發(fā)展的路徑探析[J].大眾文藝,2019(24):236-237.

        [3]易子晴,鐘金宇.論信息化背景下高職教育中美育建設(shè)的必要性——以《傳統(tǒng)圖案設(shè)計》課程為例[J].課程教育研究,2019(52):241.

        [4]李穎.高校音樂教師教育專業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展對策——基于學(xué)校美育工作的視域[J].藝術(shù)評鑒,2019(23):79-83.

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