李念婷

摘要：本文從女性的角度對潘玉良漫漫藝術(shù)人生中繪畫作品中女性意識的分析以了解女性意識特征的獨特之處，體驗潘玉良如何在西風(fēng)東漸時期取長補短并探索出自己的價值取向，對潘玉良具有女性意識的各方面題材的繪畫做了進一步的研究，把它們放置在她所在的時代背景中，讓我們能從女性的角度重新審視她的作品，并從女性的角度來分析和探討潘玉良繪畫中具有女性意識的來龍去脈。

關(guān)鍵詞：潘玉良;女性意識研究;自畫像

一、引言

潘玉良在其藝術(shù)發(fā)展歷程中始終倡導(dǎo)中西文化交流，她將中國藝術(shù)中的深刻意韻添加到西方油畫藝術(shù)之中，再將西方印象主義的油畫技巧運用到中國畫中，慢形成了中西結(jié)合的繪畫風(fēng)格。潘玉良將中西方藝術(shù)中的思想、造型等都做了充分的融合，在她的筆下，作品有了全新的內(nèi)涵。潘玉良藝術(shù)作品的價值與特色，對中西方藝術(shù)的融合和借鑒還有這種融合引發(fā)的超出藝術(shù)作品本身的價值，都值得學(xué)術(shù)界去深思并闡釋。潘玉良學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程，其實就是參考、吸收并獨創(chuàng)的一個過程，同樣是其精神世界的自我宣誓，這一過程十分連貫，形成了其作品之中各種藝術(shù)與人文元素，其作品給人一種各類元素相輔相成的感覺。它們彼此依存，唯有對其展開深入的剖析方能認(rèn)知并還原一個沉浸于自我藝術(shù)世界的潘玉良，方能從整體層面認(rèn)知并把握其作品獨有的特色。

二、潘玉良自畫像中的女性意識分析

要解讀某一畫家的自畫像，首先要了解其畫家本人，走入畫者的內(nèi)心。潘玉良一生多旅居海外，這使她作為一個愛國人士感到很無奈，內(nèi)心很痛苦。愛祖國、愛家人、更深愛著自己的丈夫，可作為有著“灰暗”身份的女人，她早期很難得到觀眾的承認(rèn)。她早期回國后的作品多受到排擠、歧視，她非常想要得到身份的認(rèn)可，這從她的作品中存在女性自主意識就可以看出。她的自畫像系列作品，畫面中的人物形象莊重沉靜，眉宇間流露出桀驁不馴、不卑不充的人格魅力，毫無女性的矯揉造作和媚俗之氣。在她的藝術(shù)創(chuàng)作中，充分認(rèn)識到了女性作為一個完整的“人所應(yīng)有的權(quán)利和獨立地位的重要性，因此，在她所創(chuàng)作的作品中，處處洋溢著強烈的女性意識及對女性主體意識的建構(gòu)。這也是她成為中國女性畫家中最杰出人物的重要原因。

（一）《黑衣自畫像》分析

《黑衣自畫像》（圖1）是潘玉良典型的具有女性意識的畫作，畫中的人物用線自如、色彩豐富、神情自然不雕琢，但作者卻并沒有刻意的去美化這位女性，而是以一種極為真實的手法和觀念再現(xiàn)了相貌并不突出的自己。潘玉良畫她自己身著東方式的黑色繡花旗袍，坐在鋪有白色桌布的桌子旁邊，整個身體略呈s形曲線，頭微微傾斜，深沉而又憂慮的眼神呈現(xiàn)在畫面中，仿佛她內(nèi)在的心事是完全沒有人可以了解的，而當(dāng)然我們知道她的身世，她的遭遇，最后碰到潘贊化鼓勵她去法國畫畫，發(fā)展她自己，可是她在文化上還是孤獨的，因為她回不到自己的祖國，她穿著那樣的旗袍，可是她回不到那個旗袍的國家了。黑色的繡花旗袍透露著她對祖國的眷戀，左邊的桌子上放著中國式的青花瓷花瓶插滿鮮花，中國古典式的氣氛籠罩在整個畫面中，人物深色的衣著、慵懶的姿態(tài)和憂郁的表情給作品添加了一份哀怨，而有意在細(xì)微處表現(xiàn)的細(xì)眉紅唇與花瓶里色澤艷麗的紅菊相呼應(yīng)，似乎能感覺到畫家自己內(nèi)心的孤獨與寂寞。亮色背景與身穿黑色旗袍的女性形象形成強烈的色調(diào)反差，盛開的鮮花與內(nèi)斂的人物衣著形成強烈反差，畫面中中國古代青花瓷瓶的造型與人物飾品、發(fā)式等細(xì)微造型相呼應(yīng)，盡顯作者細(xì)膩的畫面布置。

面對潘玉良的這幅自畫像，一股淡淡的憂傷悠然而起，這幅自畫像將畫家自己悠然孤寂的心情表現(xiàn)的淋淋盡致，作者細(xì)膩的感受被作者含蓄而內(nèi)斂的繪畫意識表露無遺。這是潘玉良自身生存狀態(tài)的真實寫照，將自身投射到畫面中，向觀眾訴說“我是誰”或者“希望自己是誰”，通過創(chuàng)作塑造自己理想化的表現(xiàn)，甚至是呈現(xiàn)出與現(xiàn)實相反的景觀，現(xiàn)實與理想的矛盾，顯示其內(nèi)心對自我存在和被認(rèn)可的期待。如果單從作品出發(fā)，我們只能看到一個憂郁的女人，但當(dāng)我們了解了潘玉良的經(jīng)歷后，觀眾可以深深的從中體會到作為一位女性對于自身情感的追尋和渴望得到身份認(rèn)可的壓抑的欲念。這幅油畫是當(dāng)時中國為數(shù)不多的最早表現(xiàn)女性意識的作品。

（二）《自畫像》分析

圖2也是潘玉良的一張自畫像，穿著一件睡袍，坐在凳子上梳頭發(fā)，是一個對自己哀憐的過程中，一種美，為自己化妝，好像又沒有人看，自賞自憐，很孤獨。潘玉良畫面里梳頭的姿勢非常的特別，其實是一個比較奇怪的動作，這個動作是一個很做作的姿態(tài)，很戲劇化的動作，有一種對自己的哀憐，才會有這種姿態(tài)出現(xiàn)。

三、結(jié)語

潘玉良的自畫像有種發(fā)自女性內(nèi)心的宣泄感，一種眼神流露出的憂傷、無奈之情。她作品中流露出不自覺的女性意識，盡管這種意識是低調(diào)的感傷的，但其中真實地展現(xiàn)了屬于女性的精神世界和女性對自身的審視，是畫家內(nèi)心真實的寫照，這在以前包括女畫家的繪畫作品中都是很少看到的。潘玉良在色彩的運用上，則選擇明亮、鮮艷的對比色，從而與造型藝術(shù)達到和諧統(tǒng)一。自畫像中“她”的形象都是高高吊起的丹鳳眼，背影常常采用大塊的筆觸表現(xiàn)或安排一些怒放的花舟，這些筆觸可以尋覓到西方繪畫藝術(shù)的特點，再加之主體形象用勾線表示，恰到好處的實現(xiàn)了中西繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合。不論從技法上還是思想上，潘玉良都可謂女性藝術(shù)家歷史上，開一代新畫風(fēng)的劃時代人物。

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