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        花兒

        2019-09-28 13:46:22薛志成
        草地 2019年3期
        關(guān)鍵詞:大肉調(diào)子關(guān)山

        薛志成

        旋黃蟲叫喚催人哩,

        背上鋪蓋下陜西。

        翻一趟關(guān)山脫一層皮,

        麥場里掙錢不容易。

        腳手扎遍了肉眼眼,

        脊背(著)曬成個(gè)黑蛋蛋。

        天晴時(shí)麥地里曬饃饃,

        為防下雨(著)吃哩。

        這一趟麥場趕爛了,

        空手(著)回去。

        一九九七年,麥黃六月,一天早上六時(shí)到七時(shí)許,大灣里莊頭的山坡和往日一樣,分外寧靜,靜得能聽見螞蟻嘶咬蟲子時(shí)撞到草葉的聲音。我蹲在一簇草叢上,一手揉著未睡醒的眼,一手半捂著打哈欠的嘴巴,忽然聽到有人唱這支小調(diào),高亢、婉轉(zhuǎn)、爽朗。

        一時(shí)間,荒山禿嶺夾縫里的山坡空洞起來,什么聲音也不再響動(dòng);風(fēng),仿佛知道人情世故似的,此刻瘦得像發(fā)絲,生怕吹亂了調(diào)子的腔,生怕吹散了調(diào)子的韻,生怕吹淡了調(diào)子的味。

        我是打小聽著秦腔、唱著信天游長大的山里孩子,卻是頭一次聽這樣好的調(diào)子。瞬間,滿腦子的神經(jīng)細(xì)胞似乎都被激活了,整個(gè)人一下子精神了許多,感到一種從未有過的釋然。

        我那兩頭老黃牛和一只肚皮泛白的黑毛驢,邊吃草,邊豎動(dòng)著耳朵。它們是在聽這悠揚(yáng)的調(diào)子嗎?難道它們也懂得欣賞人世間美妙的聲音?

        不會(huì)吧,人慣用“對(duì)牛彈琴”一詞來罵毫無反應(yīng)的人,至于驢嘛,連這個(gè)詞都是用不上的,充其量“笨驢”一個(gè)?!按饲粦?yīng)天上有,人間能得幾回聞”,莫非喑啞牲口懂得這天籟之音?或許是吧,因?yàn)槌B犂夏耆苏f有本經(jīng)書曾贊喻佛是牛中之王,那么牛必然是靈性之物了;而八仙中的張果老騎的不是大象和獅子,偏偏倒騎毛驢,那么驢也應(yīng)是三界五行中的神物了。

        想到這里,我為自己是一個(gè)尊貴的人而慚顏:不是喑啞不通人語,而是人世間的好聲音實(shí)在不多。

        再想,也奇了:貧瘠的大山里除了草木黃土外,還是草木黃土,竟也能生出這等人物來。

        究竟是誰呢?

        我的魂都被勾了,不由自主往唱小調(diào)的地方走去。

        那邊的山有個(gè)豁口,豁口的后面本是一道小得算不上灣的灣,不知啥年間的人卻把它莫名其妙地叫成了大灣里。那里與我們村隔了四個(gè)小灣,約五六里路遠(yuǎn),算近鄰,只是分屬張家川回族自治縣和清水縣轄管。上世紀(jì)五十年代,清張兩縣為一縣;聽讀過地方志的人常賣弄,三國曹魏時(shí)期,清張兩縣也為一縣,足見其淵源之深。拋去歷史暫且不說,當(dāng)下大灣里只住著二三十戶回民,我村只住著四十來戶漢民。一回一漢的,宗教信仰各不相同,但兩村的莊稼地一塊挨一塊,交錯(cuò)著,一年三百六十五天里打的交道可不少。

        俗言道:頭天生,兩天熟,三天里像是自家人。只要生活上有個(gè)底線,此外還管他什么回漢不回漢的。每到收麥時(shí)節(jié),我村的多余勞力總會(huì)跑到大灣里趕麥場。有好逗的主兒在地里一邊撿拾著遺漏的麥穗,一邊信口哼唱:上鹿里的山阿達(dá),來了幾個(gè)老漢漢哎,大肉吃大的老漢漢咿喲,蠻勁哩嘛真?zhèn)€兒多哎嗨!有調(diào)皮的麥客子笑嘻嘻地回答道:大肉?豬肉嘛,干嘛說成大肉呢?這一下惹得主兒又笑又罵:嗨,我把你個(gè)剁著吃的慫羊拐子,接著又什么阿哥阿妹地自個(gè)兒唱去了。每到寒冬臘月,農(nóng)活沒了,便舒坦了。我村的人變得一個(gè)比一個(gè)懶,早上太陽曬到屁股上才起床,然后才不約而同地端著一碗酸菜玉米面馓飯來到巷子里,蹲在地上,邊吃邊抬死杠。大灣里人呢?可勤快了,不是外出弄皮毛生意,就是在家做豆腐,成天拉著架子車,哼著調(diào),串村賣豆腐。自然,我村便是他們首先要來的。一大早,人還蜷縮在被窩里,就聽見有人高聲喊:“喂喲,賣豆腐哩!”他們見我村人的懶樣,總會(huì)戲弄道:哎呀,你們漢民人叫大肉吃著糊涂了,過了二月二吃顆大豌豆才能抬起頭,才能醒來哩。我村的人聽了不以為然,也常批駁說:你們回民人身底里長著個(gè)雙叉,不睡覺么!我剛才就聽見你唱,“阿哥的肉你聽著,半夜里想你睡不著……”看你,才隔了一陣陣,又想妹子了。

        逗弄?dú)w逗弄,之后便試嘗著豆腐,砍價(jià)掏票子。

        就這樣,時(shí)間長了,我村的人都知道他們村每個(gè)人的經(jīng)名,他們村的人都知道我村每個(gè)人的奶名,用村里人的話說:熟得米湯一樣的。

        我滿腦子里是熟得米湯一樣的人,什么牙生、耶哈,什么爾撒、友不……盤算著,想著,還有二十米的路馬上就到豁口處了,突然閃過一只卷毛彎角的大白公羊,咩咩地叫了數(shù)聲,即而有六七只緊跟其后,接著就是一群,團(tuán)簇在一起,多像藍(lán)天上的云朵。其實(shí),這時(shí)候天上還沒有云朵,它們就更像云朵了,不停地向我這邊飄來。跟在羊群后面的是一個(gè)頭戴白帽的老漢,濃眉深眼窩,山羊須,一邊甩著響鞭,一邊悠閑地嗨著歌。

        近了,我瞇了瞇近視眼,哦,這不是賣豆腐的哲目老漢嗎?!我心里一喜,拉長聲道:“喂,你佬家豆腐賣得好好的,啥時(shí)候又唱歌了呢?你這調(diào)都能上舞臺(tái)了?!?/p>

        “嗨!娃都忙著割麥去了,我這老不中用的今兒當(dāng)個(gè)放羊倌。我是胡唱哩么,哪能算什么歌兒呢!你們漢民人也會(huì)來幾首的啊?!?/p>

        “真的?我咋沒聽過呀!”

        “你們村的來喜就會(huì)唱?!闭苣坷蠞h笑呵呵地說,滿眼期待。

        “來喜?三狗他爸?真的會(huì)?”

        “仔娃娃家,這還有假的。我爹說民國十八年陜西鬧饑荒,本是回民的來喜爸把剛生下不久的來喜給你們莊頂門立戶,換了一袋苞谷棒和一小竹籠蘿卜。五八年咱甘肅人餓死了一大片,我和來喜倆跟著要飯的隊(duì)伍一路乞討,翻過關(guān)山到了陜西,總算活了下來。那時(shí),他跟我學(xué)會(huì)了唱花兒……”哲目老漢捋了捋胡子,又道:“不信你問問來喜去,他和我同歲,民國十八年生的?!?/p>

        “哦,信,信!但他有病,沒見他唱過?!?/p>

        “我曉得他唱不成,可會(huì)哼的?!?/p>

        “哼調(diào)?那還算唱嗎?噢,你唱的那小調(diào)叫花兒?”

        “對(duì)啊,這就叫花兒。”

        “先唱的是啥名字,這么好聽!”

        “麥客子的歌兒——《翻一趟關(guān)山脫一層皮》”哲目老漢說著,不禁向關(guān)山的方向望去,眉頭緊鎖。

        翻一趟關(guān)山脫一層皮啊。這千年的古道,曾留下多少人的足跡;曾灑下多少人的血汗與淚水;曾回蕩過多少人唱的花兒;都已無從知曉了。而哲目老漢至少是其中一個(gè),一個(gè)來回翻關(guān)山的麥客子。

        我記得一首北朝民歌《隴頭歌辭》里說:

        隴頭流水,流離山下。念吾一身,飄然曠野。

        朝發(fā)欣城,暮宿隴頭。寒不能語,舌卷入喉。

        隴頭流水,鳴聲嗚咽。遙望秦川,心肝斷絕。

        可見,關(guān)山不止于路迢迢,更多的是言不盡的苦與道不盡的愁。

        是我的難纏和瑣碎勾起了他辛酸的記憶,還是這六月沉甸甸的麥穗使他想起了不堪的過去?總的來說,過去的事不提為好。

        我打斷了他的思緒,叫他再唱個(gè)花兒聽,他捋了捋胡子,說好,隨即嗨道:

        送哥哥送到大門外,

        毛毛雨兒大下哩,

        叫聲哥哥你慢些走呀,

        拿一把雨傘送給你,送給你。

        送哥哥送到河岸上,

        對(duì)面的列石排成行,

        公鵝在前面飛著過呀,

        母鵝在后面叫哥哥,叫哥哥。

        ……

        他像個(gè)孩子,見有我這個(gè)忠實(shí)粉絲,忘了憂傷苦惱,一連唱了好幾首。只見他時(shí)而輕搖著身子,伸手天際;時(shí)而傾身向前,一手放在眉間眺望;時(shí)而如郁郁寡歡的思婦,呆呆而立;時(shí)而使著盈步,斗著圈兒??傊?,他唱得煽情,我聽得忘我,太陽何時(shí)出來的,何時(shí)升得老高,何時(shí)照得火辣辣的,全然不知。

        得回家了,各自道別。他趕著羊,嗨歌而去;我趕著牛驢,聽歌而回。

        如此六七天,幸甚至哉!

        此后,再?zèng)]見過哲目老漢。翻過年,我去遠(yuǎn)處求學(xué);父母年事已高,莊稼也不種了,家中牛驢全賣給了販子,就更沒見他了??臻e的日子,時(shí)常想起他的花兒,就想起我村的來喜,可他害了哮喘和肺氣腫,說話都上氣不接下氣,甭提哼和唱了。

        光陰荏苒,人世無常。四年后,來喜一聲咳嗽,再?zèng)]喘出氣來,他的花兒和他一起裝進(jìn)紅漆棺材,埋在了黃土里。據(jù)傳他的墳前朱雀后玄武,左青龍右白虎。不到一月,一向健朗的哲目老漢突然跌倒,再?zèng)]睜開眼睛,他的花兒和他一起裝進(jìn)白布袋,面向著西,埋在黃土坑里,據(jù)說穆斯林的真主在西方。就這樣,唱花兒的兩個(gè)人都死了,他們各自去了天堂和天園,在那里唱花兒了。而兩個(gè)村子,那調(diào)再?zèng)]聽過有人唱。

        近兩年花兒成了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),走入了大眾的視野。不僅有人唱,還有人創(chuàng)作歌詞,更有人專門研究,甚至著作無數(shù),花兒可謂聲名斐然。

        其實(shí),花兒不就是原生態(tài)的歌嗎?上了舞臺(tái),上了劇院,上了熒屏,不愧是一道視聽覺的盛宴??晌铱傆X得沒有大山里的韻入神,沒有大山里的調(diào)高雅脫俗,沒有大山里的味純樸自然?;蛟S,它只適宜于這回漢接攘的貧瘠的大山,在它適應(yīng)的空間里,韻兒有了,調(diào)兒有了,味兒也有了?;蛟S,我是個(gè)重感情的人,一直想著記著滿是黃土疙瘩的路和千層黃土下掩埋的兩個(gè)人:哲目和來喜,他們才是真的唱花兒的人。

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