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        《琵琶行》里的大唐“時(shí)尚范兒”

        2019-09-28 06:41:52王琦
        中學(xué)生天地(C版) 2019年9期
        關(guān)鍵詞:石榴裙紅妝琵琶行

        前不久,迪士尼電影《花木蘭》發(fā)布了預(yù)告片。片中,木蘭相親時(shí)略顯怪異的妝容引來(lái)了網(wǎng)友熱議。

        額頭上那一抹鮮艷的黃色,當(dāng)中搶眼的花印,臉頰的兩坨大紅胭脂,這些都是和木蘭同時(shí)代的、魏晉南北朝時(shí)期的姑娘們喜歡的妝容。其中有一些,一直流行到了唐代,并發(fā)展至鼎盛。

        在高中語(yǔ)文課本必修四的《琵琶行》中,大詩(shī)人白居易就為我們展現(xiàn)過(guò)千年之前唐朝女子的妝服之美。

        王 琦/供稿

        當(dāng)胭脂遇上水

        “夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”

        江水湛湛、楓葉瑟瑟,少女舊夢(mèng)已不可追尋,唯有淚痕蜿蜒、暈濕紅妝。

        這樣的場(chǎng)景分外美麗,卻也讓人有幾分摸不著頭腦:為何眼淚淌落下來(lái)時(shí),會(huì)形成一道道紅色的痕跡呢?

        唐代《弈棋仕女圖》局部

        紅妝HONG ZHUANG

        盛唐時(shí)期,女性?shī)y容常被稱(chēng)為“紅妝”?!凹t妝”一詞其實(shí)在南北朝時(shí)期就已經(jīng)存在了,那時(shí)常被用來(lái)指代女子的盛裝。

        如南北朝古樂(lè)府 《木蘭詩(shī)》:“阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶(hù)理紅妝。”

        再比如隋朝江總 《七夕詩(shī)》:“此時(shí)機(jī)杼息。獨(dú)向紅妝羞。”

        但“紅妝”正式成為一種妝容之名,是從唐代開(kāi)始的。盛唐時(shí),婦女常將整個(gè)面頰,包括上眼瞼乃至半個(gè)耳朵都敷以胭脂,以顯示面色嬌艷。乍看去,入眼皆是紅色,故而被稱(chēng)為“紅妝”。

        紅泥·紅冰·紅汗

        HONG NI·HONG BING·HONG HAN

        和如今諸多愛(ài)美的女孩子所喜好的防水彩妝不同,唐代畫(huà)“紅妝”所用的胭脂是不防水的。

        如果你穿越到唐朝,可能會(huì)看到如下場(chǎng)景。

        場(chǎng)景一:宮女洗臉,滿(mǎn)盆紅泥

        “舞來(lái)汗?jié)窳_衣徹,樓上人扶下玉梯。歸到院中重洗面,金花盆里潑紅泥?!?/p>

        ——唐·王建《宮詞》

        場(chǎng)景二:貴妃落淚,結(jié)為紅冰

        “楊貴妃初承恩召,與父母相別,泣涕登車(chē)。時(shí)天寒淚結(jié)為紅冰?!?/p>

        ——《開(kāi)元天寶遺事·紅冰》

        場(chǎng)景三:貴妃拭汗,帕色緋紅

        “貴妃每至夏月,常衣輕綃,使侍兒交扇鼓風(fēng),猶不解其熱。每有汗出,紅膩而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃紅也?!?/p>

        ——《開(kāi)元天寶遺事·紅汗》

        宮女、貴妃所用的胭脂尚且避免不了被水溶解,嫁作商人婦的琵琶女在夢(mèng)到少女往事不禁落淚之時(shí),臉上的胭脂被淚水沖刷出一道道痕跡,便可以理解了。

        美麗,從頭開(kāi)始

        “鈿頭銀篦擊節(jié)碎。”

        除了艷麗的紅妝,頭飾也是唐代婦女打扮自己時(shí)必不可少的一項(xiàng)。

        圖中婦女發(fā)髻左右點(diǎn)綴的小花即為鈿

        鈿DIAN

        鈿,是一種鑲金花的首飾,常被用在發(fā)髻上作為裝飾。

        唐詩(shī)里的描寫(xiě):

        “花鈿委地?zé)o人收”“釵擘黃金合分鈿”

        ——唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》

        “美人紅妝色正鮮,側(cè)垂高髻插金鈿”

        ——唐·岑參

        《敦煌太守后庭歌》

        “重梳短髻下金鈿”

        ——唐·王建《尋橦歌》

        篦LI

        篦,又稱(chēng)枇,是另一種唐代常見(jiàn)發(fā)飾,外形像梳子一樣,可插在發(fā)間。

        插法科普:

        盛唐及中唐時(shí)婦女:一般將2—3把“梳子”插在發(fā)髻上。

        晚唐婦女:插的“梳子”越來(lái)越多,最多時(shí)可達(dá)十余把。

        這大概是許多愛(ài)美女孩的終極夢(mèng)想——頭上戴著好幾把梳子出門(mén),美觀又方便,想整理頭發(fā)時(shí)完全不用擔(dān)心手邊沒(méi)有工具了。

        鈿+篦DIAN+LI

        鈿有時(shí)會(huì)和釵、篦等相結(jié)合,作為釵頭和篦頭而存在?!杜眯小分械摹扳氼^銀篦”,實(shí)際上就是頂端鑲著金花的銀發(fā)梳。

        唐代婦女插篦方式

        “紅裙 style”

        “血色羅裙翻酒污?!?/p>

        有了紅妝和美麗的飾品,自然少不了一件漂亮衣服來(lái)完成全身的造型。

        要艷麗YAO YAN LI

        紅艷如血的長(zhǎng)裙舞動(dòng)起來(lái),掀翻了桌上的美酒,讓人分不清究竟是裙子紅,還是酒更紅。

        紅色的羅裙也被稱(chēng)為“石榴裙”,因其色若石榴花而得名。

        看看唐朝人有多喜歡石榴裙:

        “開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙”

        ——唐·武則天《如意娘》

        “紅裙妒殺石榴花”

        ——唐·萬(wàn)楚《五日觀妓》

        “桃花馬上石榴裙”

        ——唐·張謂《贈(zèng)趙使君美人》

        “石榴裙裾蛺蝶飛”

        ——唐·常建《古興》

        “金鈿正舞石榴裙”

        ——唐·韓翃

        《贈(zèng)別太常李博士兼寄兩省舊游》

        唐代服裝色彩艷麗且豐富,除了紅色,唐詩(shī)中的羅裙還有許多其他的色彩。

        綠色:“荷葉羅裙一色裁”

        ——唐·王昌齡《采蓮曲》

        青色:“東妃閑著翠霞裙”

        ——唐·曹唐《小游仙詩(shī)九十八首》

        在當(dāng)時(shí),朝廷雖根據(jù)地位尊卑對(duì)服裝樣式、色彩制訂了嚴(yán)苛的規(guī)定,但唐代女子卻并未嚴(yán)格遵循這些政策。

        “婦人宴服,準(zhǔn)令各依夫色,上得兼下,下不得僭上。既不在公庭,而風(fēng)俗奢靡,不依格令,綺羅錦繡,隨所好尚。上自宮掖,下至匹庶,遞相仿效,貴賤無(wú)別?!?/p>

        ——《舊唐書(shū)·輿服志》

        “風(fēng)俗奢靡”“綺羅錦繡”……可見(jiàn),“艷麗”是當(dāng)時(shí)女子對(duì)服飾的一大追求。

        紫色:“野草繡窠紫羅襦”

        ——唐·岑參《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》

        敦煌壁畫(huà)中女性的裙子也出現(xiàn)了紅、綠、藍(lán)、黃、青、紫等色彩,十分奪目。

        敦煌壁畫(huà)《都督夫人禮佛圖》

        要寬大YAOKUANDA

        不但要艷麗,還要寬大。

        “以四方車(chē)服僭奢,下詔準(zhǔn)儀制令,……婦人裙不過(guò)五幅,曳地不過(guò)三寸,襦袖不過(guò)一尺五寸。”

        ——《新唐書(shū)·車(chē)服志》

        裙五幅,曳地三寸,襦袖一尺五寸,換算成今天的尺寸,約等于裙圍2.7米,裙擺拖地0.08米,袖寬0.4米。但即便裙子已經(jīng)如此寬大,當(dāng)時(shí)的女性仍然對(duì)此感到不滿(mǎn),詔令一出就遭到她們的抵制。

        “詔下,人多怨者。京兆尹杜悰條易行者為寬限,而事遂不行?!?/p>

        ——《新唐書(shū)·車(chē)服志》

        這一詔令是在唐文宗即位時(shí)頒布的,為的是改變當(dāng)時(shí)服飾追求奢靡之風(fēng)。由此可見(jiàn),在文宗之前的憲宗元和年間,即白居易寫(xiě)作《琵琶行》的時(shí)期,女性的裙子還要大于這個(gè)尺寸。

        如此寬大的裙子,飛舞時(shí)掀翻一杯酒,簡(jiǎn)直輕而易舉。

        施紅妝,插金鈿,著紅裙,舞玉階。

        這樣的琵琶女,無(wú)怪乎“妝成每被秋娘妒”。雖然我們無(wú)緣夢(mèng)回唐朝,見(jiàn)證那時(shí)的繁華與輝煌,但好在還有詩(shī)歌流傳,讓我們能夠在字里行間,得以窺見(jiàn)千年前的妝服之美。

        你不一定知道

        在歷史學(xué)家看來(lái),唐朝是應(yīng)當(dāng)被分為不同時(shí)期的。

        研究唐代文學(xué)時(shí),最常用的是元代楊士宏所著《唐音》中的四分法,分別為——

        初:高祖至睿宗

        盛:玄宗至肅宗

        中:代宗至文宗

        晚:武宗至哀帝

        白居易的《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年,按四分法來(lái)看,應(yīng)當(dāng)屬于中唐時(shí)期。

        《琵琶行》里還有這些:

        “五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)?!?/p>

        五陵年少

        “五陵”是指漢代五個(gè)皇帝的陵墓,即長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵。

        因?yàn)閮蓾h時(shí)高門(mén)大戶(hù)、富豪之家或外戚等都居住在五陵附近,故而后世常以“五陵”喻指富豪人家聚居之地。

        “五陵年少”,則是指京都富豪子弟,但并不含類(lèi)似“紈绔子弟”一樣的貶義成分。

        唐代張籍《猛虎行》:“谷中近窟有山村,長(zhǎng)向村家取黃犢。五陵年少不敢射,空來(lái)林下看行跡?!边@當(dāng)中,“五陵年少”有著少年意氣風(fēng)發(fā)的意思。

        纏頭與紅綃

        “纏頭”,因唐代歌舞藝人演出時(shí),常將羅錦纏在頭上作為裝飾而得名。

        演出完畢時(shí),觀賞者也常以羅錦作為演出的酬謝,所以后來(lái)“纏頭”便逐漸演變?yōu)橛^賞者對(duì)于歌舞藝人酬謝的代名詞,也被稱(chēng)作“紅綃”。許多唐詩(shī)中都有描寫(xiě),如杜甫《即事》:“笑時(shí)花近眼,舞罷錦纏頭?!?/p>

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