王渝生

2019年10月17日，習(xí)近平、李克強、栗戰(zhàn)書、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正、王岐山等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，在北京八寶山革命公墓出席了著名數(shù)學(xué)家、教育家、社會活動家丁石孫的遺體告別儀式。丁石孫真是極盡哀榮。

丁石孫（1927.9.1-2019.10.12）原名丁永安，江蘇鎮(zhèn)江人，1927年9月出生于上海。1938年進入上海南洋中學(xué)開始接受新式教育。1944年考入上海大同大學(xué)電機系，不久轉(zhuǎn)入數(shù)學(xué)系學(xué)習(xí)。

1948年插班考入清華大學(xué)數(shù)學(xué)系，1950年畢業(yè)后留校任教。1952 1984年，歷任北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系助教、講師、教授，數(shù)學(xué)系副主任、主任;其間，1982 1983年在美國哈佛大學(xué)數(shù)學(xué)系進修。1984年后，歷任北京大學(xué)校長，民盟中央副主席、常務(wù)副主席、主席、名譽主席，歐美同學(xué)會常務(wù)副會長、會長，中國和平統(tǒng)一促進會副會長、名譽會長，中國數(shù)學(xué)會副理事長，中國教育國際交流協(xié)會副會長、名譽會長。曾任國務(wù)院學(xué)位委員會委員，國家自然科學(xué)基金委員會數(shù)學(xué)評審組副組長等職務(wù)。

丁石孫是第九屆、十屆全國人大常委會副委員長，政協(xié)第七屆全國委員會委員，第八屆全國委員會常務(wù)委員、教育文化委員會常務(wù)副主任。

丁石孫作為我國著名的數(shù)學(xué)家和教育家，長期從事數(shù)學(xué)教學(xué)與科研工作，在代數(shù)、組合數(shù)學(xué)、數(shù)論、數(shù)理邏輯及橢圓曲線理論等方面取得了多項重要成果。他重視教學(xué)工作，功底扎實，授課藝術(shù)廣受贊譽，在40多年的教學(xué)生涯中，先后開設(shè)過20多門課程，編寫或與人合著了《解析幾何》《高等代數(shù)》《代數(shù)學(xué)引論》等多部專著和教材。其中《代數(shù)學(xué)引論》在全國高等學(xué)校優(yōu)秀教材評選中被評為國家級特等獎，并入選“面向21世紀(jì)課程教材”。

丁石孫在數(shù)學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域進行了深入研究，同中國科學(xué)院自然科學(xué)史所數(shù)學(xué)史研究生張祖貴合著的《數(shù)學(xué)與教育》對數(shù)學(xué)方法論在人的思維方式形成中的作用進行了深入思考，對數(shù)學(xué)在科學(xué)和人類文化及教育中的地位、作用作出一系列系統(tǒng)性闡釋。

丁石孫數(shù)學(xué)造詣深厚，先后當(dāng)選為北京市數(shù)學(xué)會理事長和中國數(shù)學(xué)會副理事長。

丁石孫在1984-1989年擔(dān)任北京大學(xué)校長期間，堅決擁護中共十一屆三中全會確立的路線方針政策，積極推行蔡元培先生所倡導(dǎo)的科學(xué)、民主的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，提出把北京大學(xué)辦成世界第一流大學(xué)的目標(biāo)，在學(xué)校的教學(xué)、科研與行政管理體制等方面進行了多項成效顯著的改革。他把教學(xué)放在優(yōu)先位置，鼓勵教授講大課，大力提升教學(xué)質(zhì)量。他反對急功近利，重視基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)和研究，主張只有在堅實的基礎(chǔ)理論研究之上才可能有真正的創(chuàng)新創(chuàng)造。他積極推動北京大學(xué)與世界著名大學(xué)交流合作，適應(yīng)國際高等教育發(fā)展的新形勢，成立了一批新的系所和跨學(xué)科研究中心。

著名學(xué)者季羨林曾在北京大學(xué)百年校慶上感慨道：“在北京大學(xué)歷史上，有兩位校長值得記住，一位是‘北大之父蔡元培，另一位就是丁石孫?！?/p>

在擔(dān)任北大校長期間，丁石孫經(jīng)常騎著自行車在校園中穿行，學(xué)生見到丁石孫，隨時可以攔住他，對學(xué)校提出各種建議。丁石孫的電話號碼是公開的，有一次，一個學(xué)生給丁石孫打電話，抱怨北大食堂太差，把丁石孫臭罵了一通。10多年前，丁石孫在接受中央電視臺《大家》欄目的訪談，回憶自己在北大任職校長的經(jīng)歷時說：“我說最得意的一點就是我當(dāng)了多少年校長，學(xué)校里沒有人認為我是校長。”“誰也不把我看成一個非常重要的人物，這是我很大的成就?！?/p>

在任校長期間，丁石孫先生以其高尚的人格、正直的作風(fēng)，在有幸承蒙其教諭的莘莘學(xué)子心中留下了難以磨滅的深刻印象。而在燕園之外，作為聲名在外的“名校長”，丁石孫先生也影響了諸多同為教育工作者的后輩，樹立了垂范后世的教育楷模。

20世紀(jì)在中國土地上產(chǎn)生的知名校長中，蔡元培在亂世當(dāng)中種下了“思想自由，兼容并包”的火種;張伯苓發(fā)出了“救國須改造中國，改造中國先改造人”的急呼;竺可楨給學(xué)生留下了“將來畢業(yè)后要做什么樣的人”的天問。他們留下的精神遺產(chǎn)，都有其各自的獨到與不同之處，但他們身上都有一個至關(guān)重要的共同點，那就是把將學(xué)生培育成社會的有用之才放到第一位，本著一切為學(xué)生負責(zé)的態(tài)度工作、履職。

對于今天的教育工作者而言，這同樣是最重要的事情。培育學(xué)生，育德樹人，永遠都是大學(xué)最重要的工作。如此，我們便不必糾結(jié)于這個時代有沒有名校長的問題，因為我們知道，只要有為學(xué)生殫精竭慮的教育工作者，那些名校長的精神便已得到了傳承與發(fā)揚。

丁石孫先生是北京大學(xué)歷史中的關(guān)鍵人物，也是我國當(dāng)代的杰出教育家。丁先生在教育領(lǐng)域取得了杰出的成就，他還擔(dān)任重要的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為國家嘔心瀝血，貢獻了畢生的才智。丁先生一生經(jīng)歷豐富，無論身處逆境還是順境，始終一身風(fēng)骨，清明正氣，是值得一代又一代后生晚輩學(xué)習(xí)的師長和楷模。年逾八旬后的丁石孫說過：“我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時候，絕不妥協(xié)。”