譚明翠
摘要:一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的發(fā)展,需要科學(xué)理論的指導(dǎo),中國(guó)在馬克思主義的指導(dǎo)下發(fā)生翻天覆地的變化,馬克思主義是科學(xué)的理論,我們必須始終堅(jiān)持。
關(guān)鍵詞:堅(jiān)持;馬克思主義;指導(dǎo)地位
1馬克思主義改變了中國(guó)
革命導(dǎo)師恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他說(shuō):一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。說(shuō)明理論的重要性,我們的理論是什么?馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨找到了馬克思主義這一真理,是馬克思主義改變了中國(guó)。
鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們不是馬克思主義者,沒(méi)有對(duì)馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,中國(guó)革命就搞不成功,中國(guó)就還會(huì)是四分五裂,沒(méi)有獨(dú)立,也沒(méi)有統(tǒng)一。對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?!?/p>
自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄐ再|(zhì)的國(guó)家。人們受著帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,處在水深火熱之中。人們對(duì)改變現(xiàn)實(shí)狀況的愿望無(wú)比強(qiáng)烈。清華大學(xué)教授林語(yǔ)堂曾兌:“我的夢(mèng)想只希望國(guó)中有小小片的不打仗、無(wú)苛稅、換門(mén)牌不要錢(qián)、人民不用跑人租界而可以安居樂(lè)業(yè)的干凈土?!毖嗑┐髮W(xué)教授顧頡剛說(shuō)他的夢(mèng)想是“沒(méi)有人吸鴉片、吞紅丸,這是最重要的事,這種嗜好延長(zhǎng)下去非滅種不可,任憑有極好的政治制度也是無(wú)益的。只要吸毒,什么制度都救不了你?!?。上海大學(xué)者施蟄存說(shuō)他的夢(mèng)想是“中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視,外國(guó)人走到中國(guó)來(lái),讓我們敢罵一聲“洋鬼子””。在那個(gè)年代,他們的夢(mèng)想聚集在一起就是民族救亡。正因如此,我們才說(shuō)近代中國(guó)面臨兩大歷史任務(wù),是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。為了朝著這兩大目標(biāo)奮斗,無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼、上下求索。但是,尋“法”之路充滿了艱辛和曲折,從器物之法到制度之法,再到新文化運(yùn)動(dòng),我們都嘗試過(guò),但最終都以失敗的命運(yùn)告終。盡管孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了帝制,但后來(lái)袁世凱竊取了勝利的果實(shí),中國(guó)進(jìn)入的黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,軍閥割據(jù)混戰(zhàn),人們的生活更是雪上加霜。俄國(guó)十月革命的勝利后給我們送來(lái)了馬克思主義,在馬克思主義的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)100多年來(lái)的艱苦奮斗,中國(guó)大地發(fā)生的翻天覆地的變化、社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、國(guó)家從弱小變得強(qiáng)大。我們知道沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),可沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨啊,可見(jiàn)馬克思主義的影響。
2馬克思主義是科學(xué)的理論
我們中國(guó)人為何相信馬克思主義?我們從來(lái)不是為了馬克思主義而馬克思主義,馬克思主義是關(guān)于社會(huì)發(fā)展的客觀真理和人的解放的價(jià)值目標(biāo)完全統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)和理論,是在批判地繼承人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展優(yōu)秀的成果的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)立和發(fā)展的科學(xué)理論。我們拿馬克思主義為我所用,是把馬克思主義作為我們認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的一種方法和工具,我們用這個(gè)主義認(rèn)識(shí)和分析中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題,我們也從中找到了解決中國(guó)問(wèn)題的辦法。因?yàn)轳R克思主義是宏大而完備的科學(xué)理論體系,堅(jiān)持馬克思主義,最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義基本原理,包含馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的基本理論、基本判斷、基本結(jié)論婷。馬克思主義立場(chǎng),就是堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的立場(chǎng)。堅(jiān)持馬克思主義觀點(diǎn),就是堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題一貫堅(jiān)持的基本觀點(diǎn)。堅(jiān)持馬克思主義方法,就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理等基本方法。用馬克思主義的這些理論就能探知風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界的內(nèi)在邏輯和發(fā)展趨勢(shì),當(dāng)今社會(huì)風(fēng)云激蕩,要辨出的社會(huì)思潮中的正確與謬誤,不隨波逐流,只有馬克思主義理論能幫助我們。盡管我們的工作很平凡,有了馬克思主義,平凡的工作可以顯示出不平凡之處。
3堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義
我們把馬克思主義引入到中國(guó)來(lái),結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況,將馬克思主義中國(guó)化了,中國(guó)化的馬克思主義是發(fā)展著的馬克思主義,是離我們最近、最鮮活的馬克思主義。馬克思主義最鮮明的理論品格和突出的理論優(yōu)勢(shì)就是與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,當(dāng)然包括堅(jiān)持發(fā)展著的馬克思主義。在推進(jìn).馬克思主,義創(chuàng)新發(fā)展上,中國(guó)共產(chǎn)黨作出了杰出貢獻(xiàn)。百年以來(lái),我們實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是中國(guó)對(duì)馬克思主義的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的一系列重要講話,是馬克思主義中國(guó)化的最新重要成果,是離我們最近的、最鮮活的馬克思主義,是必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持的理論,我們要對(duì)八個(gè)明確和十四個(gè)堅(jiān)持學(xué)深悟透,運(yùn)用到實(shí)踐中去。