憨佗

且說(shuō)劉備得了漢中，自封漢中王。曹操大怒，要兵伐劉備。司馬懿獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，孫權(quán)把親妹子嫁給劉備，而“劉備又據(jù)占荊州不還：彼此俱有切齒之恨。今可差一舌辯之士，赍書(shū)往說(shuō)孫權(quán)，使興兵取荊”。操大喜，即修書(shū)令滿寵為使，星夜投江東來(lái)見(jiàn)孫權(quán)。

滿寵代表曹操對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“魏王差某到此，約將軍攻取荊州……破劉之后，共分疆土，誓不相侵?！睂O權(quán)大喜，設(shè)筵款待滿寵。

送走了曹操使者，孫權(quán)與眾謀士商議如何應(yīng)對(duì)。諸葛瑾曰，聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽有一女，我“愿往與主公世子求婚。若云長(zhǎng)肯許，即與云長(zhǎng)計(jì)議共破曹操;若云長(zhǎng)不肯，然后助曹取荊州”。孫權(quán)用其謀。

諸葛瑾到荊州說(shuō)明來(lái)意。關(guān)羽勃然大怒：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”遂喚左右把諸葛瑾趕出荊州。

關(guān)羽孤懸益州之外的荊州，又身為主帥，若與孫權(quán)和親，豈不是讓劉備集團(tuán)猜疑？再者，關(guān)羽性格傲慢，孫權(quán)豈有不知？他明知此計(jì)不成，偏又派諸葛瑾去實(shí)施，豈不是既耽誤工夫又自取其辱？精明的孫權(quán)為何用此下策？

原來(lái)劉備借荊州不還，孫權(quán)耿耿于懷，但東吳集團(tuán)中的魯肅、諸葛瑾等人未必贊同用兵強(qiáng)奪荊州。受關(guān)羽一辱，既可杜絕這些人的和平幻想，又可使關(guān)羽進(jìn)一步輕慢東吳，誤以為自己仍然不放棄和平手段，這是計(jì)中有計(jì)，笑里藏刀。

關(guān)羽果然中計(jì)。他傾荊州之兵北攻襄陽(yáng)，擒于禁、斬龐德，天下震驚，逼得曹操動(dòng)起了從許昌遷都的念頭。

孫權(quán)看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，趁關(guān)羽舉兵北伐、荊州空虛之際，偷襲關(guān)羽后方，奪回了荊州。孫權(quán)得了便宜，又把燙手的山芋——關(guān)羽的首級(jí)獻(xiàn)給曹操。

這是向天下表明：俺老孫打關(guān)羽、占荊州是你曹操幕后指使。這一招除了嫁禍于曹魏，使蜀漢明白此事是魏吳兩家合謀，而曹魏是老大，俺老孫只是跟班，還可從道德上綁定曹操，讓他不能從襄陽(yáng)南下乘機(jī)搶奪荊州。孫權(quán)料定：曹操自比周公，明面上不會(huì)做蠅營(yíng)狗茍之事。

從三國(guó)外交的大處看，曹魏挾天子以令諸侯，想打誰(shuí)就打誰(shuí);劉備號(hào)稱要恢復(fù)漢室，只能聯(lián)吳抗曹;而孫權(quán)全沒(méi)有這些道德主張，其策略簡(jiǎn)單明了：實(shí)用主義——能打誰(shuí)就打誰(shuí)。這種沒(méi)有道德感的戰(zhàn)略決定了孫權(quán)用計(jì)不論榮辱，計(jì)中有計(jì)，套路深厚。

難怪曹操會(huì)感嘆：“生子當(dāng)如孫仲謀（權(quán)）?！?/p>

（摘自《特別關(guān)注》）