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        我講什么是“實事求是、解放思想、與時俱進(jìn)”

        2019-09-25 09:02:16陳吉瑞
        報刊精萃 2019年3期
        關(guān)鍵詞:實事求是主觀思想

        陳吉瑞

        湖北大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院(武昌校區(qū)),湖北武漢 430079

        “實事求是、解放思想、與時俱進(jìn),是馬克思主義活的靈魂,是我們適應(yīng)新形勢、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器?!保ā读?xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2017 年版,第60—61 頁。)它也是《馬克思主義基本原理概論》中的最重要的內(nèi)容。我來說說我是如何將它們的含義、內(nèi)涵,以及三者之間的關(guān)系進(jìn)行講解分析讓學(xué)生吸收理解的。

        一、實事求是

        先講出處,出自于《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“修學(xué)好古,實事求是?!焙唵握f說劉德其人。

        然后從定義入手,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“實事”就是客觀存在著的一切亊物,“是”就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。(《毛澤東選集》第3 卷,人民出版社1991 年版,第801 頁。)即從客觀存在著的“實事”出發(fā),去研究尋找到客觀事物的規(guī)律——真理,并為人類所用。此處強調(diào)出發(fā)點是“客觀事物”本身,而不是別的,即從實際出發(fā)。這體現(xiàn)出堅持唯物主義物質(zhì)第一性的本質(zhì)。

        接著從反面來闡述。如果不從實際出發(fā)的可能有哪些?先入為主與主觀臆想。分別給予解釋并舉例。先入為主,我會拿我因為看的王志文的第一部電影就是《紅粉》,導(dǎo)致后來不喜歡看他的作品為例來分析。如果我看的第一部是《刑警本色》,情形就大不一樣了。然后就是學(xué)生發(fā)言時間,學(xué)生的例子有的是先入為主,有的不是,我都會一一點評。最后,再講雖然先入為主不科學(xué),但現(xiàn)實中我們一定要注意留給別人的第一印象,因為,我們知道有人就會受先入為主的影響。如法炮制主觀臆想。以旅游為例,為何到了魂牽夢繞的旅游勝地往往有“just so so”之感?此時同學(xué)們已經(jīng)會分析了。也會積極曬出他們自己主觀臆想的一些事情:比如有兩女生小聲低語,估計是在說“我”的壞話等等。這一些生活中的事實分析,一方面會吸引學(xué)生參與并且會更容易懂,另一方面會讓學(xué)生真的感受到原理的有用性。

        二、解放思想

        鄧小平認(rèn)為:“解放思想,就是使思想與實際相符合,使主觀與客觀相符合,就是實事求是?!保ā多囆∑轿倪x》第2 卷,人民出版社1994 版,第364 頁)。

        首先要講鄧小平提出“解放思想”的歷史背景,便于學(xué)生更好地理解思想為何要解放。

        其次,分析思想會受什么束縛?一是舊的過時的傳統(tǒng),二是主觀偏見。接著就是舉例分析,并請同學(xué)們曬曬自己智慧的頭腦中觀點,看看有哪些是受傳統(tǒng)習(xí)慣影響的,又有哪些是主觀偏見。我會以現(xiàn)在社會家長普遍著急大齡孩子的婚姻問題、大學(xué)生現(xiàn)在為何“六十分萬歲”早已過時來分析受過時傳統(tǒng)習(xí)慣的影響。再以我為何對“抽煙的女性”沒有好感來說明主觀偏見會導(dǎo)致我們的思想受束縛。這些案例一方面為了說明“解放思想”本身,同時,也對學(xué)生的具體行為有正面的積極引導(dǎo)和糾偏作用。學(xué)生一般也會舉出對朋友、老師的偏見,還有家長一些比較落后的想法然后一般情況下他們自己闡述完自己已經(jīng)能分析清楚了。

        三、與時俱進(jìn)

        出自1910 年初蔡元培撰寫的《中國倫理學(xué)史》。針對清朝末年中國思想文化界抱殘守缺、固步自封的局面,蔡元培通過中西文化對比,指出“故西洋學(xué)說則與時俱進(jìn)”。他把散見于中國古書中的“與時偕行”、“與時俱化”、“與時俱新”等激勵人的說法概括綜合為“與時俱進(jìn)”。

        江澤民在十六大報告中指出:“與時俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。”

        與時俱進(jìn),強調(diào)的是,實際情況發(fā)生變化了,我們對客觀事物的正確認(rèn)識也一定要變化,不能固守過去的舊的觀點,而要研究發(fā)展了的事物,找出它現(xiàn)在的新的規(guī)律。

        我以計劃經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生畢業(yè)國家包分配制度和現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)條件下雙向選擇的用人制度對比分析講解。此例子一箭雙雕的作用明顯。學(xué)生也會舉出一些事例來分析。

        四、三者的本質(zhì)聯(lián)系

        解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),是一個思想內(nèi)涵豐富、理論形態(tài)完備的有機統(tǒng)一體。解放思想是實事求是的前提和條件,只有解放思想,才能實事求是。同時,解放思想也是與時俱進(jìn)的前提和條件。堅持與時俱進(jìn),必須破除前進(jìn)道路上錯誤思想和陳腐觀念的障礙,最好的武器就是解放思想。反過來,只有保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài),站在時代的前列,才會有深遠(yuǎn)的歷史眼光和寬闊的世界視野,才會有思想的真正解放。與時俱進(jìn)與解放思想互相依存、互為條件。如同解放思想一樣,與時俱進(jìn)也是實事求是的前提和條件。實事求是的首要前提是從客觀實際出發(fā)。客觀實際是不斷變化的,只有與時俱進(jìn),才能跟上發(fā)展的時代,才能符合變化的實際。實事求是是解放思想的根據(jù)和目的,也是與時俱進(jìn)的根據(jù)和目的。

        紅色代表實事求是的過程。黑色代表與時俱進(jìn)的過程。而由A2 →B2 同時拋棄 A2 →B1才是解放思想。三者實質(zhì)是一樣,側(cè)重點不同而已。

        總之,理論一定與生活實際結(jié)合,師生積極互動交流,這樣才能吸引住學(xué)生,才能深入淺出,也才能觸及到學(xué)生的心靈,達(dá)到預(yù)期的效果。

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