喻珮

文化符號是一個國家、一個民族在不同歷史時期積淀形成的承載獨特文化內(nèi)涵的意象或標(biāo)志。如果說文化記憶通常由多個文化符號串聯(lián)，那么，特定時期下的文化符號，則指向過往，映射著社會變遷、文化更迭。

城市中的地方戲劇場變成了交誼舞的舞池，村口的露天電影走進(jìn)了社區(qū)和廣場，“滋滋”轉(zhuǎn)動的磁帶變成手機(jī)短視頻，“咔咔”裁剪的窗花成了大學(xué)非遺課程……有些文化符號被時代浪潮淹沒，有些文化符號則在新時代的背景下重新煥發(fā)生機(jī)，形成新一輪的時代印記。

懷舊：城中的劇場、村口的電影

“大白菜來了，要不要我給你站個隊？”街坊鄰居之間相互幫忙領(lǐng)糧票、肉票、布票，然后換取物資……

看到方言喜劇《海底撈月》里這些熟悉的橋段，不少年長的觀眾都會心一笑。

將這些充滿“年代感”的生活故事搬上舞臺的是著名相聲演員、武漢說唱團(tuán)團(tuán)長陸鳴。今年62歲的陸鳴回憶說，上世紀(jì)七八十年代，走進(jìn)劇場看演出可是最充滿儀式感的娛樂形式。全家老小聚在一起，早早吃過晚餐，洗得干干凈凈，再抹上雪花膏，一起走進(jìn)電影院或劇場，像過節(jié)一樣。

在當(dāng)時娛樂形式和載體相對匱乏的社會背景下，群眾欣賞藝術(shù)鮮有其他手段，劇場幾乎成了唯一選擇。陸鳴1974年來到武漢說唱團(tuán)工作，那時，位于武漢天聲街的新漢劇場以及街對面的越劇劇場的演出極為紅火，一票難求。

“那個年代，舉家看場演出可是一筆不小的開支。一家兩三個孩子，再加上老人，一塊兒出門，那個陣勢——隆重得很哩！”陸鳴感慨，“那個時代是傳統(tǒng)曲藝、地方戲演出的黃金時代，是唱作念打功夫展現(xiàn)的高光時刻?！?/p>

城里人有機(jī)會走進(jìn)劇場，而終日“鋤禾日當(dāng)午”的農(nóng)民最期待的是蹲坐在村口屋前，搬上小板凳，帶上干糧，等待著夜幕低垂后播放的露天電影。

湖北省黃岡市電影公司、黃岡市新農(nóng)村數(shù)字電影院線有限公司總經(jīng)理盧國強(qiáng)干農(nóng)村電影放映這行已經(jīng)40多年。他告訴記者，露天電影上世紀(jì)70年代開始在農(nóng)村流行起來，一般選擇在某個農(nóng)民家寬敞的門口或是在麥場上進(jìn)行放映。

“那時放電影一般是生產(chǎn)隊組織的。逢上哪個村子晚上放電影，其他村子的人都會走上三四里路前來觀看?！北R國強(qiáng)說，這種娛樂方式成了農(nóng)民勞作一天后，最愜意、最輕松的時刻。

融合：流行歌曲、傳統(tǒng)非遺

音樂是文化的重要組成部分。陸鳴告訴記者，上世紀(jì)80年代初，港臺流行音樂開始進(jìn)入內(nèi)地，只要哪個劇場唱流行音樂，一定爆棚。

磁帶、錄音帶隨即成為當(dāng)時的文化符號。大大小小的音像店如雨后春筍般冒出來，遍布城市大街小巷，全天播放著當(dāng)時最流行的歌曲。

上世紀(jì)90年代，大眾對音樂的選擇越來越“刁”，流行音樂也開始精細(xì)劃分。陸鳴說，1993年，他在湖北經(jīng)視主持一檔《七彩大轉(zhuǎn)盤》的音樂節(jié)目。“可以說，這是全國最早的綜藝，邀請當(dāng)時的一批流行歌手如田震、戴軍、陳明、孫楠，到節(jié)目中來推介新歌、做游戲?！?/p>

開放帶來了交流，交流促進(jìn)了發(fā)展，都市文化在舶來品的激蕩中不斷發(fā)生嬗變與融合。

彼時，一系列文化符號發(fā)生了急劇的變化——簡潔干練的職業(yè)套裝、婀娜多姿的連衣裙、俏皮時髦的牛仔褲一下子綻放在城市街道；帶著膠卷相機(jī)，坐著綠皮火車，以家庭為單位的旅游開始流行，通達(dá)南北；BP機(jī)、大哥大挑戰(zhàn)書信和郵筒，耀武揚威，將人與人的關(guān)系牽連得更加緊密……

時代的腳步慢慢步入千禧年，傳統(tǒng)文化熱回歸，人們開始對民族藝術(shù)、民間手工藝珍視起來，傳統(tǒng)藝術(shù)與流行藝術(shù)呈現(xiàn)并存共榮格局。昆曲、古琴、京劇、皮影戲等在漫漫歷史長河中承載著中國文脈、傳遞著中國精神，逐個被評為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，命運也隨之由衰落漸趨復(fù)興。

剪紙藝術(shù)家、中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授何紅一，在學(xué)校長年堅持教授剪紙課程?！凹艏埵侵袊袼桌镒罹哂斜碚餍缘奈幕枴！币雅R近退休的何紅一告訴記者，剪紙不僅僅是“過刀花”，其背后所蘊含的看不見的文化精神財富值得代代相傳。

創(chuàng)新：“抖音”短視頻、IMAX電影

當(dāng)電影《廬山戀》萬人空巷的時候，誰會料到80歲的老人如今也能坐在立體聲環(huán)繞的影院看一場IMAX電影；當(dāng)對音樂癡迷的小姑娘夢想著到大城市買一把小提琴的時候，誰能想到30多年后，她會帶著孫子遠(yuǎn)離城市喧囂，徜徉在谷穗豐滿的稻田，享受鄉(xiāng)村旅游……

5月的江漢平原，夜晚一片涼爽。在擁有20多棟住宅、近千戶居民的黃岡市二機(jī)社區(qū)，中心小廣場正在播放露天電影《戰(zhàn)狼2》。68歲的退休職工張明芬阿姨掏出手機(jī)告訴記者，她拍了很多小視頻發(fā)給微信群里的親朋好友，告訴他們今晚小區(qū)放映的電影精彩極了，自己退休后的文化生活很充實。

一直活躍在全國大大小小劇場的陸鳴，如今的舞臺已不僅限于此，他還用手機(jī)錄制短視頻，在個人社交賬號上傳播。在陸鳴的微博里，他制作的《老師教反義詞》的小視頻，點擊量達(dá)到5000萬。在他的“抖音”賬號上，一年多時間里上傳了100多個自拍作品。

進(jìn)入新時代，全民文化自信高漲，文化符號也顯得更加多元而多變。也許在未來某一個時空，當(dāng)我們回看七十華誕的共和國，這些時下流行的關(guān)鍵詞——社交網(wǎng)絡(luò)與“種草”，網(wǎng)紅餐廳和“打卡”，IMAX電影和“復(fù)聯(lián)”，也會成為令人深沉追憶的一串文化符號。