□ 李會(huì)智 路 易
2018年8月,高平市旅游開發(fā)服務(wù)中心委托山西重德古建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院有限公司編制國、省保申報(bào)文本,并邀請我們對擬報(bào)的文物建筑進(jìn)一步做時(shí)代鑒定。其間考察了34 處文物建筑,確定擬報(bào)古建筑22 處,其中除2 處為明早期遺存外,余皆遺有元代或以前的單體建筑。南趙莊村二仙廟正殿,三普登錄資料為清代,這次考察發(fā)現(xiàn)平梁以下構(gòu)件及鋪?zhàn)鳛樗未z構(gòu),平梁以上及柱礎(chǔ)為清代修繕后遺存,當(dāng)確定為宋、清建筑。有趣的是,該建筑坐落于高平南城街道辦事處南趙莊村東北,東接G207 國道(圖一)。多年來往太原至?xí)x城穿行此道,每每看到此廟,不以為然,總覺得路邊一處小廟定有多人考察,故而忽略不進(jìn)。本次入廟考察恍然大悟,竟然存有宋政和五年(1115年)重建正殿一座,感慨萬分,隨筆淺析。
樂氏二仙廟,是太行山上黨區(qū)域的地方神廟,分布于山西省長治市和晉城市的各個(gè)縣境內(nèi)。目前統(tǒng)計(jì)元以前二仙廟建筑共13 座,分別遺存在陵川、澤州、高平,長子、壺關(guān)、黎城各縣,其中宋代3座:分別是陵川縣小會(huì)嶺二仙廟正殿、澤州縣東南村二仙廟正殿、高平市南趙莊村二仙廟正殿;金代5 座:分別是陵川縣西溪二仙廟后殿、南神頭二仙廟正殿,澤州縣高都二仙廟正殿,高平西李門二仙廟前殿、中坪二仙宮正殿;元代5 座:分別是澤州縣高都二仙廟獻(xiàn)殿,陵川縣西溪二仙廟中殿,長子縣青仁二仙廟正殿,壺關(guān)縣東旺莊二仙真人廟正殿,黎城縣北社二仙廟正殿。就宋代3 座遺構(gòu)而言,不但反映了上黨地區(qū)宋代木構(gòu)建筑梁架結(jié)構(gòu)體系共性特征,同時(shí)個(gè)性構(gòu)造特征顯明。
根據(jù)2018年高平市不可移動(dòng)文物核查結(jié)果,目前高平市遺存二仙廟共21 處,分布于9 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道。所核查的建筑時(shí)代,除中坪二仙宮和西李門二仙廟中遺存的金代建筑遺構(gòu)外,余皆清代遺存,其時(shí)代規(guī)模及保存現(xiàn)狀見表1。
據(jù)唐末昭宗乾寧元年(894年)張瑜撰《大唐廣平郡樂公之二女靈圣通仙合葬先代父母有五瑞記》載:“女二神之圣德者,實(shí)不知□□,□□不委,化現(xiàn)何時(shí),古墟任村,園□□廢,蹤留洞口,廟立茲川,墜落金釵,猶呈繡履,求恩者寀寮皆至,乞福者俊豪咸臻,歲儉求之即豐,時(shí)旱求之即雨。名傳九府,聲播三京,致謝而有似云屯,列籩豆而如同霧集?!蓖茰y二仙廟最早創(chuàng)建于中唐。目前發(fā)現(xiàn)的最早二仙廟為宋代創(chuàng)建,其實(shí)例是陵川縣小會(huì)嶺二仙廟和澤州縣東南村二仙廟。
(1)陵川縣小會(huì)嶺二仙廟
遺存于縣城西南17 公里附城鎮(zhèn)小會(huì)村。坐北向南,一進(jìn)院落,南北49.8 米,東西25.5 米,占地面積1269.9 平方米。據(jù)廟內(nèi)遺存香爐臺(tái)座所刻的《二仙醮盆記文》載:“嘉祐八年李則為首率修”,佐證宋嘉祐八年(1063年)有之,明至民國屢修。中軸線上由南至北遺有山門(舞樓)、獻(xiàn)廳、正殿;山門東、西遺有梳妝樓,院內(nèi)東、西兩側(cè)各遺有廂房二座,正殿東、西遺有耳房。正殿宋、民國遺構(gòu),余為清代和民國遺構(gòu)。2001年6月公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
正殿面寬三間、進(jìn)深六椽,單檐九脊頂,灰布筒板瓦屋面。梁架為六椽栿通檐用二柱,六椽栿上施瓜柱承平梁,瓜柱間設(shè)順脊串聯(lián)絡(luò),柱頭鋪?zhàn)魑邃佔(zhàn)鲉舞聠蜗掳海号c耍頭為批竹式;明間補(bǔ)間鋪?zhàn)饕欢涑鲂睎?,次間無補(bǔ)間鋪?zhàn)?。前檐?dāng)心間施六頭隔扇門四扇,次間設(shè)兩隔扇門,均后人改制。結(jié)合晉城宋代木構(gòu)建筑梁架及鋪?zhàn)魈攸c(diǎn)分析,該殿六椽栿以下構(gòu)件為宋代嘉祐八年(1063年)之遺構(gòu),以上為民國6年修繕干預(yù)后之遺構(gòu)(圖二)。
(2)澤州縣東南村二仙廟
遺存于縣城東13 公里金村鎮(zhèn)東南村東北角。坐北向南,二進(jìn)院落,南北83.43 米,東西28.97米,占地面積2416.97 平方米;2011年環(huán)境整治后,南北 93.29 米,東西 28.97 米,占地面積 2702.61 平方米。據(jù)正殿臺(tái)明宋政和七年《新修二仙廟碑記》載:“廟自紹圣四年五月內(nèi)下手至政和七年秋方竣工。”佐證創(chuàng)建于宋紹圣四年(1097年)。又據(jù)正殿內(nèi)神臺(tái)中央宋崇寧五年六月《二仙銘記》石碣“招賢管崔家社各發(fā)虔心磚砌殿內(nèi)中為記錄”,佐證建廟歷時(shí)九年。明、清歷代均有修葺。中軸線由南至北遺有山門基址、過廳、拜殿、正殿;山門基址及正殿東西遺有耳房,一、二進(jìn)院東西遺有廂房。正殿為宋代遺構(gòu),正殿東西耳房為明代遺構(gòu),余皆清代遺構(gòu)。1996年11月公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
表1 高平現(xiàn)存二仙廟核查登記表
正殿,宋紹圣四年(1097年)創(chuàng)建之構(gòu)。石砌臺(tái)基,面寬三間、進(jìn)深四椽,前廊式單檐九脊頂?;也纪舶逋呶菝?、明間設(shè)琉璃斗方。梁架為三椽栿前對剳牽用三柱,梁栿間設(shè)駝峰、櫨斗隔承,平梁上立蜀柱置櫨斗、順脊串(隱刻栱)及替木承脊槫,叉手捧戧順脊串兩側(cè);縱架剳牽平直式尾端搭咬于三椽栿上,前端有平直真昂尾承托。檐下柱頭鋪?zhàn)鳛槲邃佔(zhàn)鲉舞聠蜗掳河?jì)心、里轉(zhuǎn)四鋪?zhàn)鲉舞峦敌脑?。正面三間均六抹頭四隔扇裝修。殿內(nèi)遺存宋代木作神龕,龕平面呈“凹”字型,以后向兩龕為主,前向左右對稱設(shè)附龕,附龕二層二檐腰纏平座九脊頂山面向外,龕間設(shè)弓形廊橋聯(lián)結(jié),中設(shè)九脊頂亭閣,形成天宮樓閣。龕之磚雕神臺(tái)正面中央鑲嵌宋崇寧五年(1106年)《二仙銘記》石碣,結(jié)合實(shí)物斷定神龕于宋崇寧五年建成,是我國現(xiàn)存神龕中宋代小木作屈指可數(shù)之佳作。廟內(nèi)保存有宋代彩塑17 尊,是目前僅存的宋代二仙民間寫實(shí)彩塑之精品。正殿東西遺存宋碑2 通。正殿結(jié)構(gòu)個(gè)性特點(diǎn)是兩山剳牽由鋪?zhàn)靼何渤型?,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。脊部蜀柱及合踏、托腳當(dāng)為后代修繕時(shí)干預(yù)之遺存,內(nèi)柱鋪?zhàn)鱾€(gè)別構(gòu)件及蜀柱疑是元代有所干預(yù)。殿之檐部舉折合舉架為6.2 舉,超出山西宋代木構(gòu)建筑遺存之模數(shù),恐清代干預(yù)所致(圖三)。
南趙莊村二仙廟,位于高平南城街道辦事處南趙莊村東北,坐北朝南,一進(jìn)院落,東西寬27.7米,南北長46.70 米,占地面積約1227.61 平方米。中軸線上由南至北遺有山門(倒座戲臺(tái))、正殿,兩側(cè)遺有東、西妝樓、廂房。創(chuàng)建于宋乾德五年(967年),政和五年四月(1115年)、元中統(tǒng)二年(1261年)、元至元二十一年(1284年)至明、清均有修建。結(jié)合長治地區(qū)宋至清木構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)特征分析,正殿平梁以下為宋代遺構(gòu),其它建筑均清代修繕遺構(gòu)。上世紀(jì)80年代和2000年村民捐資對廟內(nèi)建筑進(jìn)行了修繕(圖四)。
正殿東廊下遺存元至元二十一年九月所立《重修真澤廟記》石碑一通,高平縣儒學(xué)教諭韓德溫撰文,碑文詳細(xì)記載了該廟創(chuàng)建及金、元修建沿革。
“其廟始于宋乾德五年丁卯九月辛未,米山曁鄉(xiāng)堡等村創(chuàng)建,政和乙未四月重修。殘金貞祐,復(fù)經(jīng)兵火,東西廊廡等舍焚毀殆盡,幸而存者,惟正殿爾。荊榛瓦礫,荒涼四十余年,無人刮目者。中統(tǒng)二年辛酉,秦莊秦玉,米山程吉,龍曲村楊德和□張鵬翼等,憫其踈陋,欲議重修,奈力不足,故也乃紏鄉(xiāng)人,先于廟之東南創(chuàng)修一太尉殿,廚舍三間,仍將正殿增換下檐大小椽木,并四周石柱,聊以寧□。厥后,諸公相繼辭世。廟以閱歲□久,終未完全。上雨旁風(fēng),四壁漫□,歲時(shí)禋祭,□不傷心。眾乃舉其忠信者秦莊秦全移家來守其廟。奉事香火之暇,夷荒翦惡,不憚勤勞。逮至元二十年癸未,張鵬翼等邀鄉(xiāng)下耆老人等,相與謀曰:‘此廟厥初經(jīng)營于宋之乾德,庇蔭一方,實(shí)受其福?;蜉莼驈U,至今三百二十余年,我輩安能坐視而不救其摧毀乎?’眾皆踴躍,愿一新之。乃驗(yàn)元定老人分?jǐn)?shù)計(jì)費(fèi)鳩工,鵬翼等紏而司之,曾無少怠,兼修東廡三間,以為延賓之所。起于是年九月,斧斤畚鍤,陶甓圬鏝,不募而至,爭赴其功,而愿助其役者多矣。越明年五月告成。孟秋上旬有八日,乃會(huì)眾于祠下,割牲釃酒而落之。”
上黨地勢險(xiǎn)要,自古以來為兵家必爭之地,素有“得上黨可望得中原”之說。宋至元澤、潞或是兵家南下進(jìn)攻對象,或?yàn)橹匾吘车貐^(qū)。二仙廟創(chuàng)建于宋乾德五年(967年),即高平之戰(zhàn)后12年創(chuàng)建。高平之戰(zhàn),是五代后周世宗柴榮于顯德元年(954年),親自率兵與北漢、契丹聯(lián)軍在澤州高平城(今晉城高平市)一帶進(jìn)行的以少勝多戰(zhàn)敗北漢契丹聯(lián)軍的關(guān)鍵性戰(zhàn)役。結(jié)合宋、夏之戰(zhàn)二仙助宋抗夏的傳說分析,此次建廟可能與二仙傳說中的戰(zhàn)爭守護(hù)神形象有關(guān)。而“殘金貞祐,復(fù)經(jīng)兵火”的記載,說明宋乾德五年創(chuàng)建的二仙廟,在后來147年間的戰(zhàn)爭中被兵火毀壞,其毀壞的程度無文獻(xiàn)稽考。而宋徽宗政和五年(1115年)的重修,正當(dāng)西夏雍寧二年,恰于宋、夏交戰(zhàn)之際,據(jù)金大定五年(1165年)前南京路兵馬都總管判官趙安時(shí)所撰《重修真澤二仙廟碑》的記載,此時(shí)二仙助宋抗夏的故事已經(jīng)傳播,且徽宗因此于崇寧四年(1104年)賜二仙廟額為“真澤”,后于政和元年(1111年)封為沖惠、沖淑真人,故政和五年重修二仙廟正處于二仙被崇奉的高潮期,推測當(dāng)時(shí)的“重修”備受重視,所修廟院布局完整、建筑完善。而此次“重修”距乾德五年的創(chuàng)建年限僅147年,根據(jù)木結(jié)構(gòu)建筑壽命期限的推測,若無兵火及大的自然災(zāi)害,原創(chuàng)之廟不會(huì)出現(xiàn)致命的破壞。結(jié)合韓德溫碑文“復(fù)經(jīng)兵火”及文中出現(xiàn)的“始于”、“創(chuàng)建”、“重修”、“創(chuàng)修”、“兼修”之語義用詞綜合分析,碑文中的“重修”有“重建”之意,雖未記述具體重建范圍,但可從文中推斷當(dāng)時(shí)對正殿進(jìn)行了較大的干預(yù)性修復(fù),同時(shí)復(fù)建、增建了其他已毀建筑。故現(xiàn)存正殿斷為宋徽宗政和五年(1115年)遺存較為客觀。
“殘金貞祐,復(fù)經(jīng)兵火”,指“貞祐之亂”中的兵火。金大安三年(1211年),成吉思汗以報(bào)父祖世仇為名侵金,大敗金兵。金貞祐元年(1213年)八月,世宗完顏雍庶長孫完顏珣入中都繼位,史稱金宣宗。此時(shí)成吉思汗以浩大聲勢圍攻中都,橫掃黃河以北,太行山東西等廣大地區(qū)。宣宗為了避禍,于貞祐二年(1214年)三月﹐遣使向蒙古軍求和,成吉思汗得到金國優(yōu)厚待遇,北返駐魚兒泊(今內(nèi)蒙古克什克騰旗達(dá)來諾爾),中都解圍。貞祐二年(1214年)五月十一日,金宣宗下詔南遷,十八日宣宗離中都南逃于汴京(開封),成吉思汗得知后,以金遷都違約為由,于貞祐三年(1215年)初蒙軍再度兵臨中都,五月攻陷中都。蒙古軍南犯,以殺掠為主,鐵騎所到之處,“人民殺戮幾盡,金帛子女,牛羊馬畜,皆席卷而去,屋廬焚毀,城郭丘墟”。黃河以北的土地幾乎全部淪于蒙古鐵騎之下。金貞祐之亂后,成吉思汗十三年(1218年),蒙古軍殺乃蠻王屈出律,原西遼的疆域全部由蒙古占領(lǐng)。蒙古軍又先后攻下河?xùn)|(今山西西南部)、河北和山東。至成吉思汗十六年(1221年,金興定五年),金的黃河以北土地基本上已落入蒙古之手。金貞祐、興定年間金蒙戰(zhàn)爭對河?xùn)|、河朔(今天的河北、山西和山東的部分地區(qū))及太行區(qū)域的寺觀神祠破壞嚴(yán)重。南趙莊二仙廟在此時(shí)期所遭兵戰(zhàn)之難巨大,“東西廊廡等舍焚毀殆盡,幸而存者,惟正殿爾。荊榛瓦礫,荒涼四十余年,無人刮目者”。
1260年忽必烈即位后,為了得到中原地主和知識(shí)分子的支持,力排眾議推行漢制,采取宗教寬容政策,對宗教派別進(jìn)行加封,敕建廟宇,山西現(xiàn)存元代建筑多記載有蒙古官吏參與修建。元中統(tǒng)二年(1261年)為忽必烈即位后第二年,高平張鵬翼組織周邊村民集資修建二仙廟,但因財(cái)力不足,僅于廟內(nèi)東南創(chuàng)建太尉殿一座、廚舍三間,修葺正殿更換屋頂椽飛及四周石柱。至元二十年(1283年)九月,張鵬翼再次發(fā)起修建,工期近一年,修建了東廡等建筑,使之完備落成。
另廟內(nèi)遺存明天啟二年(1622年)修補(bǔ)石碣一方,記載明嘉靖二十九年(1550年)王志能、嘉靖四十五年(1566年)修院落、隆慶六年(1572年)王氏等出資修補(bǔ)二仙廟。均小修小補(bǔ),為保護(hù)性的修補(bǔ)。所遺清嘉慶二十一年(1816年)《重修二仙廟碑記》記載:“……廟創(chuàng)自宋乾德間,歷元、明及我朝屢有增補(bǔ)修葺?!源蟮罴爸T神殿,東西廂房、廊房、舞樓、耳樓、月臺(tái)甬道、山門次第繕修,因其舊而新之,崇偉壯麗煥然改觀之,乙亥五月興工丙子五月工竣……”。雖碑中未具體說明修繕內(nèi)容,可推斷此次修繕歷時(shí)一年,干預(yù)較大。
廟內(nèi)2002年4月所立《南趙莊村維修二仙廟碑記》碑,記載了當(dāng)時(shí)修繕過程,對大殿、山門等諸殿均有干預(yù)。現(xiàn)場訪問現(xiàn)存正殿后檐廊部全無何時(shí)所致,村民百姓及文物管理部門知情人士提供為上世紀(jì)80年代不專業(yè)的不恰當(dāng)修繕?biāo)拢▓D五)。
唐代以降,中國木構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)體系,形成了等腰三角形與等腰梯形套矩形、直角三角形與等腰梯形套矩形、直角三角形與矩形的三種組合形制。經(jīng)過千年的發(fā)展演化,山西木構(gòu)建筑各部件之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,形成了梁栿駝峰式、梁栿駝峰鋪?zhàn)魇?、梁栿蜀柱式和梁栿蜀柱插梁式四種梁架構(gòu)件的結(jié)構(gòu)手法。南趙莊二仙廟正殿雖清代及上世紀(jì)80年修繕時(shí)對梁架干預(yù)較大,其結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀仍屬“直角三角形與矩形組合”的結(jié)構(gòu)體系,梁栿部件之間的結(jié)構(gòu)手法屬“梁栿駝峰式”。
(1)梁架結(jié)構(gòu)
南趙莊二仙廟正殿,位于廟之北端,為該廟主殿。面闊五間、進(jìn)深六椽,單檐回廊式九脊頂。因上世紀(jì)80年代不恰當(dāng)修繕造成后檐廊拆除。綜觀梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿前后雙剳牽用四柱,明間四椽栿南端制作成月梁形制,制做手法考究,為宋代風(fēng)格(圖六)。平梁之上設(shè)蜀柱承攀間斗栱及脊槫,兩側(cè)施叉手穩(wěn)固,屬“直角三角形與矩形組合結(jié)構(gòu)體系”。梁栿間設(shè)駝峰隔承,架駝峰之上所設(shè)小瓜柱與青蓮寺釋迦殿相似,駝峰制作工藝形態(tài)風(fēng)格與高平游仙寺宋代毗盧殿、澤州東南村二仙廟正殿,平順后晉大云院彌陀殿、后唐龍門寺西配殿均有相似之處。而實(shí)拍栱承替木構(gòu)成的攀間結(jié)構(gòu),與崇明寺中殿、陵川南吉祥寺中殿如出一轍(圖七)。梁栿部件之間的結(jié)構(gòu)手法屬“梁栿駝峰式”。平梁以上構(gòu)件及結(jié)構(gòu)手法多有清代遺跡。
(2)鋪?zhàn)?/p>
檐下柱頭施以鋪?zhàn)?,五鋪?zhàn)麟p杪偷心造,櫨斗坐柱頭、闌額不出頭,不設(shè)補(bǔ)間鋪?zhàn)?,泥道慢栱為素枋連身對隱(刻),之上設(shè)素枋一道。素枋間施以山西五代及宋慣用的半搭扣式螳螂榫卯結(jié)構(gòu)(圖八)。一跳華栱后尾制成剳牽,二跳華栱里轉(zhuǎn)俯于剳牽之上,耍頭為批竹式,后尾延伸制成剳牽,其上設(shè)半駝峰穩(wěn)固檐槫,整座鋪?zhàn)餍纬闪宋邃佔(zhàn)麟p杪偷心造,里轉(zhuǎn)雙剳牽的結(jié)構(gòu)形制。類似于此形制有澤州縣周村東岳廟財(cái)神殿和龍王殿(宋元豐五年·1082年)、北義城村玉皇廟玉皇殿(宋大觀四年·1110年),這兩處宋代遺構(gòu)與南趙莊二仙廟正殿年代分別相差33年和5年,鋪?zhàn)鹘Y(jié)構(gòu)雷同反映了這個(gè)時(shí)期的共性特征(圖九)。其中周村東岳廟與南趙莊二仙廟命運(yùn)相同,亦受到了“貞祐之亂”兵火之難。
(3)模數(shù)對比
根據(jù)宋《營造法式》“凡構(gòu)屋之制,皆以材為祖,材有八等,度屋之大小,因而用之”的木結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計(jì)的規(guī)定,就是把材分為八個(gè)等級,并規(guī)定了其不同的使用范圍和尺寸。“材”即木結(jié)構(gòu)建筑中“栱”的斷面,它不是單方向的尺寸,而是具有兩個(gè)方向的尺寸的一個(gè)矩形斷面,它本身的高寬比為3:2?,F(xiàn)將以上三座宋代遺構(gòu)與宋《法式》中的用材模數(shù)對比分析,總結(jié)其用材的時(shí)代及區(qū)域性特征。
南趙莊二仙廟正殿鋪?zhàn)饔脰聿母?8cm、寬13cm,為3:2.17 之比;澤州北義城玉皇廟玉皇殿鋪?zhàn)鳛槿A栱后延制成剳牽,栱材高18.5cm、寬13.5cm,為3:2.19 之比;周村東岳廟龍王殿為四鋪?zhàn)鞫房谔A栱后延制成乳栿,栱材高19.5cm、寬13.5cm,為 3:2.08 之比,與規(guī)定的 3:2 相近,除去不同材種及含水率收縮因素,與《法式》相同。以宋代1 寸=3.12cm 折合計(jì)算,南趙莊二仙廟正殿為材高5.77寸、寬4.17 寸,分值近0.42;北義城玉皇廟玉皇殿為材高5.78 寸、寬4.33 寸,分值近0.43;周村東岳廟龍王殿為材高6.25 寸、寬4.33 寸,分值近0.43。三座建筑用材與宋《營造法式》中五等材分值0.44基本相同。法式規(guī)定五等材用于殿堂小三間,每間尺寸 13.2 尺(300 份)、總面闊 39.6 尺(900 份);廳堂大三間,每間尺寸10 尺、總面闊30 尺。南趙莊二仙廟正殿面闊三間、進(jìn)深兩間副階周匝,總面闊1180cm(37.8 尺·900 份)、總進(jìn)深 1050cm(33.65尺·801.19 份);北義城玉皇廟玉皇殿面闊、進(jìn)深各三間,總面闊、進(jìn)深均 759cm(24.33 尺·565.81份);周村東岳廟龍王殿面闊、進(jìn)深各三間前廊式,總面闊 1013cm(32.47 尺·755.12 份)、總進(jìn)深904cm(28.97 尺·693.72 份)。其中南趙莊二仙廟正殿與《法式》規(guī)定相近,余兩座與《法式》規(guī)定有一定的差距,而南趙莊二仙廟正殿另加副階,除副階外的中三間闊為810cm(25.96 尺·618.1 份)。這三座建筑的栱材模數(shù)與開間模數(shù)在600 份至700 份之間,比例均小于《法式》規(guī)定的900 份,說明晉城地區(qū)用材的靈活性及區(qū)域性顯明。
(4)舉折對比
根據(jù)宋《營造法式》舉屋之法“如殿閣樓臺(tái),先量前后撩檐枋心相去遠(yuǎn)近,分為三分”,即則殿閣舉高H=1/3L?!叭缤餐邚d堂,即四分中舉起一分,又通以四分所得丈尺,每一尺加八分”,即筒瓦廳堂舉高H=1/4L+8/100L。以“折屋之法”折算對比結(jié)果如下。
若將南趙莊二仙廟正殿后廊參照前廊對稱恢復(fù)后,其前后檐槫中心距為1124cm(36.03 尺),按《營造法式》筒瓦廳堂舉屋之法計(jì)算,總舉高H=1/4L+8/100L=L×(0.25+0.08)=281+89.92=370.92(11.89 尺);按《營造法式》殿閣舉屋之法計(jì)算,舉高H=1/3L=374.67cm(12.01 尺)。而實(shí)測總舉高為275cm(8.81 尺),為 0.98/4L、0.73/3L,若減去多年梁架變形及測量誤差因素,與筒瓦廳堂舉高“四分中舉起一分”不另加“所分的一份之上另加百分之八”相近。經(jīng)實(shí)測,高平崇明寺大殿(開寶四年·971年)、游仙寺大殿(淳化元年·990年),青蓮寺大殿及平順龍門寺大殿(元祐四年·1089年)、九天圣母廟大殿(建中靖國元年·1101年)、北義城村玉皇廟玉皇殿(宋大觀四年·1110年),等檐槫中心距與總舉高之比均1/4L 強(qiáng)和1/3L 弱。南趙莊二仙廟正殿近1/4L、1/3L 弱,與以上實(shí)例基本相同,除誤差之外基本符合宋《營造法式》中廳堂舉高規(guī)定,當(dāng)時(shí)匠工們在處理“舉屋之法”時(shí),忽略“所分的一份之上另加百分之八”而不計(jì),反映了山西民間營造活動(dòng)在宋《營造法式》頒布前后的區(qū)域性做法特征。通過對上黨區(qū)域幾座宋代遺構(gòu)及與宋《營造法式》進(jìn)行對比分析,可得出南趙莊二仙廟正殿“舉屋之法”呈現(xiàn)宋代特征(表2)。
南趙莊二仙廟正殿梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿前后雙剳牽用四柱,按《營造法式》“折屋之法”計(jì)算,第一折距為29.37cm,合1.07/10;第二折距為19.78cm,合1.44/20。按清工部《工程做法則例》計(jì)算其舉架分別為檐步架長222cm、舉高72cm,合3.2 舉(檐部為后人不恰當(dāng)干預(yù)明顯);金步架長165cm、舉高88cm,合5.3 舉;脊步架長175cm、舉高115cm,合為6.6 舉。通過上黨現(xiàn)存六座宋代遺構(gòu)實(shí)測數(shù)據(jù)及《法式》相關(guān)內(nèi)容計(jì)算對比,南趙莊二仙廟正殿“折屋之法”除檐部外呈現(xiàn)宋代特征(表3)。
現(xiàn)存實(shí)物考證及碑文記載,加之建筑模數(shù)的對比分析,南趙莊二仙廟正殿從宋乾德五年(967年)創(chuàng)建至上世紀(jì)80年代,歷代較大的修建有三次,即宋政和五年(1115年)的重建,元中統(tǒng)二年(1261年)修繕,清嘉慶二十一年(1816年)大修。
表2 上黨現(xiàn)存幾座宋代木構(gòu)建筑舉屋之法對比表
表3 上黨現(xiàn)存幾座宋代木構(gòu)建筑折屋之法對比表
從梁架構(gòu)件看,明間四椽栿南端制成月梁形制手法考究,應(yīng)為宋乾德五年創(chuàng)建之物,宋政和五年在原基址上重建時(shí)仍利用了創(chuàng)建時(shí)期的四椽栿等構(gòu)件。元至元二十一年《重修真澤廟記》所載,元中統(tǒng)二年至至元二十年由張鵬翼發(fā)起的兩次修建,不但對原有的建筑進(jìn)行了修繕,同時(shí)增建了配套建筑,使之廟院中各功能性建筑趨于完整。僅據(jù)碑載“仍將正殿增換下檐大小椽木,并四周石柱”,可斷定此次修繕時(shí),該殿平面柱網(wǎng)布列應(yīng)為殿身三間副階周匝,梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿前后剳牽插檐柱重檐九脊頂。若如此,這次修繕主要是對下檐進(jìn)行了解體性修繕,更換椽飛及四周石柱,從現(xiàn)存鋪?zhàn)魉罔实陌氪羁凼襟腴久Y(jié)構(gòu)看,對鋪?zhàn)鳑]有過大干預(yù),仍保留了宋代原物,對殿身主體及屋頂梁架亦未作大的干預(yù)??棘F(xiàn)存梁架構(gòu)件,沒有發(fā)現(xiàn)重檐任何遺跡。若將“下檐”理解為檐的下端,則該殿平面柱網(wǎng)布列應(yīng)為面闊五間回廊周匝,梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿前后剳牽用四柱單檐九脊頂,即現(xiàn)存的柱網(wǎng)布列及結(jié)構(gòu)形制,與萬榮稷王廟宋天圣元年(1023年)遺存,元至元二十三年(1286年)重修的大殿平面柱網(wǎng)布列相似,許為這一時(shí)期的營造柱網(wǎng)布列的一種類型或功能所需。那么元中統(tǒng)二年張鵬翼發(fā)起的第一次修建對正殿并未做大的干預(yù),或采取托梁換柱,或采取解體換柱的修繕措施,而對木構(gòu)架僅修葺而已,真實(shí)地保留了宋政和五年重建的結(jié)構(gòu)風(fēng)格。
清嘉慶二十一年(1816年)《重修二仙廟碑記》記載,其修繕內(nèi)容包括山門、大殿、東西廂房、廊房、舞樓、耳樓諸殿屋,以及月臺(tái)、甬道等院內(nèi)設(shè)施均進(jìn)行了修繕,此次修繕,范圍較大干預(yù)較多,使之“煥然改觀”。推測正殿的修繕干預(yù)有兩種可能:一是進(jìn)行了造型“改觀”式的修繕,即將殿身三間副階周匝,梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿前后剳牽插檐柱重檐九脊頂,改為面闊五間回廊周匝,梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿前后剳牽用四柱單檐九脊頂。二是梁架局部干預(yù)式的修繕,主要改動(dòng)了平梁以上的局部結(jié)構(gòu),明間闌額及柱頂石?,F(xiàn)狀考察第二種可能性較大。
上世紀(jì)80年代村民捐資對廟內(nèi)建筑進(jìn)行了修繕,因當(dāng)時(shí)未立碑記載,但從現(xiàn)存遺構(gòu)考察和尋訪略知當(dāng)時(shí)干預(yù)情況。推測當(dāng)時(shí)正殿后檐坍塌嚴(yán)重,屋頂漏雨,梁架變形毀壞嚴(yán)重,因經(jīng)濟(jì)條件的局限性,故此次修繕可能采取了局部解體,更換椽飛及個(gè)別槫檁,調(diào)整梁架及鋪?zhàn)鱾€(gè)別構(gòu)件,現(xiàn)狀考察分析主要干預(yù)項(xiàng)目有:拆除后檐廊子改為封護(hù)檐,將前廊柱換成圓形柱,在利用原四椽栿的基礎(chǔ)上簡化了下平槫攀間結(jié)構(gòu),取消了槫攀斗栱,縮短二跳華栱,且改變令栱位置。此次修繕更換和增加構(gòu)件不多,主要是在原構(gòu)件基礎(chǔ)上進(jìn)行取消和改造,不恰當(dāng)修繕干預(yù)現(xiàn)象嚴(yán)重。
樂氏二仙,雖中國諸神譜系中不顯其名,但晚唐以降二仙故事在上黨士人和民眾不斷豐富的基礎(chǔ)上,形成了“忠孝善美”的地方神靈,各代立廟祭之。不但留下了二仙神話傳說,同時(shí)留下了不可多得的建筑遺存。這些建筑歷經(jīng)滄桑,因木構(gòu)建筑材料的特殊性,遺留有不同時(shí)代的修繕遺跡和信息,形成了不同時(shí)代真實(shí)性的疊加或改換,反映了一座建筑歷史過程的真實(shí)性。宋政和五年重建的南趙莊二仙廟正殿,雖遺存著比較明顯的元至清修繕遺跡,但其造型及主體構(gòu)架仍呈宋代風(fēng)格,建筑構(gòu)件多為宋代原物,部分構(gòu)件是在宋代構(gòu)件基礎(chǔ)上做了改動(dòng),根據(jù)木結(jié)構(gòu)建筑材料使用特點(diǎn),定其為宋、清遺構(gòu)當(dāng)為客觀。