和悅

7月6日，從太原乘飛機不到兩個小時就到了南昌昌北機場。由此再坐大巴需要四個小時才能上井岡山。

井岡山乃羅霄山脈中部之一段，平均海拔超過一千米的羅霄山不止是湘贛兩省的自然分界線，同時也是中國南方、橫跨湖南江西廣東諸省的山地統(tǒng)稱。因為井岡山太著名太重要太神圣，所以它成為了遠遠超過羅霄山而獨立名世的地標。這一點與同樣聞名的太行山不同，后者是以一個寬泛的概念囊括了具體。

七月流火。北方開始暑熱，南方則進入了雨季。在井岡山的一周，幾乎天天下雨，偶爾云開日出倒是欣喜，有如發(fā)射衛(wèi)星等待的窗口。次日步行冒雨去了趟茨坪鎮(zhèn)上的天街，濕透的褲子和鞋及至離開也未干透。房間在一層，伸出手即可觸碰到山梁，夜里瓢潑的雨聲、潺潺流水不絕于耳。手機上的信息，井岡山年平均氣溫只在14-15度之間，一年當中超過兩百天都在下雨。老一輩革命家陸定一曾說，井岡山，兩件寶，歷史紅，山林好。早在1982年，井岡山即獲準成為第一批國家級重點風景名勝區(qū)。今天的井岡山，把握、傳承和弘揚了自上個世紀二十年代以來的歷史和自然資源，在“紅色最紅，綠色最綠”的理念下，推動井岡山向更高的目標邁進。

井岡山是中國革命的搖籃。朱德元帥譽井岡山為天下第一山、革命圣山，“在中國革命史上擁有無比崇高的地位”。從1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊七百余人進入井岡山茨坪，到1930年2月井岡山失守兩年又四個月八百天時間，圍繞井岡山起始發(fā)生、開創(chuàng)探索、成功失敗的偉大實踐，是中國歷史尤其是中國革命史濃墨重彩波瀾壯闊的華章。久有凌云志，重上井岡山。沒有到過井岡山，不會有切身的體會；不著紅軍裝，不會感受到真正的神圣和莊嚴。7日晚，下山赴吉安市區(qū)觀看了實景劇《井岡山》。雨雖然停了，奔流的“紅水”沒過了腳踝。旗、燈、情、火、路，全劇分五個篇章，詩意、璀璨地濃縮了工農(nóng)武裝割據(jù)在井岡山的悲壯歷程。當那首半個多世紀以來、一直可以作為流行歌傳唱的經(jīng)典《十送紅軍》響起，全場縱情齊唱，情到深處，潸然淚下。

茅坪革命舊址群，著名的地標即是八角樓、毛澤東舊居。作為中國革命抑或工農(nóng)武裝割據(jù)初期的黨政軍機關(guān)所在地，這里具備了一級政府所應(yīng)有的組織機構(gòu)、辦事部門，乃至醫(yī)院、練兵場等等。毛澤東在八角樓里完成了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》兩篇光輝文獻，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想；闡述了紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的五個條件；回答了紅旗到底打得多久的疑問。在當?shù)貙W者看來，首提這個堪稱“著名”的疑問的人并非林彪，而是另有他人。在那里的時候仍是雨中，失修的八角樓里略顯陰暗，只有樓上的天井折射出奪目的光芒。

紅軍醫(yī)院舊址，是那種用樹油熏黑的木板建起來的二層樓房。左側(cè)幅面巨大的群雕，記述的是二十幾名未能撤離的紅軍重傷員被槍殺的場面，令人震撼。那個時候，老一輩革命家陶鑄夫人曾志就在紅軍醫(yī)院里工作。度盡劫波之后坦然離世前，遺囑將骨灰埋在紅軍醫(yī)院附近山坡的一棵樹下，與她的壯烈犧牲的戰(zhàn)友朝夕相處。

“過了黃洋界，險處不須看?！秉S洋界為井岡山五大哨口之一，地勢險峻，云霧繚繞。1928年夏天的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅四軍31團扼守哨口、以寡敵眾，不僅粉碎了湘贛國民黨武裝聯(lián)合發(fā)起的所謂第二次“會剿”，也是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期影響廣泛的典型戰(zhàn)例?，F(xiàn)如今，唯一的那門進口自德國的迫擊炮，凜凜然昂首哨口之上：黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。

茨坪是當年井岡山革命斗爭的中心，亦是今日井岡山之中心景區(qū)。除了眾多的培訓基地，2005年之前一直是當時的井岡山縣委縣政府所在地。茨坪的天街，其實位居“坪底”，是一處古色古香的購物中心，2016年上榜江西省十家“旅游風情小鎮(zhèn)”。

在茨坪氣勢恢宏的井岡山革命博物館里，“工農(nóng)武裝割據(jù)”“農(nóng)村包圍城市”“星星之火、可以燎原”等等以前耳熟能詳?shù)目谔柡透拍?，變成了系統(tǒng)、生動的歷史活劇，一些原始的、恢復(fù)本來面目的史料和圖片，彌足珍貴。比如：毛澤東指出，在山的上山，靠湖的下湖，拿起槍桿子保衛(wèi)革命；國民黨就像一口大水缸，我們這塊小石頭總有一天要打破那口大水缸。朱德的名言，我們要與群眾有鹽同咸，無鹽同淡。陳毅的回憶，秋收暴動后，毛部被迫向南移動至寧岡，復(fù)得當時綠林首領(lǐng)袁文才、王佐之幫助，乃留在井岡山附近各縣游擊。僅存的賀子珍的照片，齊耳短發(fā)，颯爽英姿；偉岸的朱毛會師雕像，雙手緊握，目光深遠。在井岡山期間，有幸聽取了袁文才、王佐以及曾志的后人，講述他們爺爺奶奶輩的、鮮為人知的履歷。陰差陽錯，袁王皆被“錯殺”，后又追授“革命烈士”；曾志在井岡山生的孩子，臨終也未離開那片紅土地。

毛澤東、朱德等在茨坪的舊居，布局更合理；當時的中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)駐地，部門更健全，給人一種長期扎根的印象。由于種種原因，井岡山中華蘇維埃政府雖然存在時間不長，但它是中國共產(chǎn)黨人的試水期，是中國革命走向成功的出發(fā)地。以毛澤東為首的老一輩革命家創(chuàng)造性地將馬克思主義中國化，并付諸實踐，用不到三十年的時間成就了載入人類史冊的豐功偉績。逾四萬八千名志士獻身理想信念，且大多數(shù)為無名烈士。井岡山的紅土地就是他們的鮮血染紅的。

毛澤東上井岡山半年后，1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留下來的部隊也來到井岡山。在由當?shù)乜图胰私ǔ傻凝埥瓡豪?，毛澤東、朱德見了面，從此“朱毛”幾為一體。再加上其后由彭德懷帶領(lǐng)的參加了平江起義的紅五軍上山，形成了紅軍三個方面軍的基本格局。毛澤東在此創(chuàng)辦的工農(nóng)紅軍軍官教導(dǎo)隊，開啟了中國革命武裝部隊由紅軍而八路軍而解放軍的歷史血脈。站在龍井書院的天井里，軍帽能擰出水來。狀元橋上的青石依舊堅固，青山綠水映襯下的黛瓦白墻分外靚麗。

站在今天回望那個年代，種種是非曲直已被歷史所證明。從1931—1934年開始長征之前，毛澤東被徹底“丟在一邊”，“蘇區(qū)”也逐漸喪失了立足的地盤和根基。從井岡山到太行山，艱苦卓絕的長征堪稱跨越時空的橋梁，通向更加遼闊的天地。

“一送里格紅軍，介支個下了山；秋風里格細雨介支個纏綿綿?！边@首創(chuàng)作歌曲深度吸收了井岡山客家人的“原調(diào)”，情至深，很含蓄，不讓噙在眼里的淚水落下來。這與那首風靡世界的蘇格蘭民歌《友誼地久天長》異曲同工，表里神似。據(jù)說當?shù)刈拥芑驈娜只蚋敖畧?，人們都會手拉手站在路邊唱起這首歌送行。當年的紅軍將士上前線，井岡山的百姓也是如此。

12日返程時，從井岡山到南昌，沒有下雨。

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