汪翔

古代文人墨客常常給自己的居室或書房取一個(gè)寓意深刻的書齋名，這個(gè)書齋名往往喻示著書房主人的心志和個(gè)性，或寄托懷抱，或以之明志，或以之自勉。久而久之，書齋名逐漸成為一種文化現(xiàn)象，成為一個(gè)人的文字符號(hào)、精神符號(hào)，甚至是人格符號(hào)。那些情趣叢生、品位高雅的書齋名頗給人以有益的啟迪。

《晉書》載：“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上，號(hào)為盤龍齋?！边@是古代可考的較早書齋名之一。唐代，室名可考者，如顏真卿“三癸亭”、司空?qǐng)D“休休亭”、劉禹錫“陋室”、白居易“池北書庫”等。宋代以來，室名漸多，給居室或書房取名幾乎成為文人墨客的一種習(xí)俗。

書齋名往往能體現(xiàn)主人的情懷、志趣和愿望。范仲淹《岳陽樓記》云：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼未l(wèi)涇因取此句之意，名其室曰后樂堂，寄托憂國憂民之心。明代戴金以力行、責(zé)己、克終為三件難事，因名其室曰三難軒，寄托征服三難之心。明代吳鐘巒對(duì)子孫提出十大愿望，因名其室曰十愿齋，寄托遺愿。明代黃淳耀仰慕晉代陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)，因名書齋曰陶庵。明代學(xué)者葉盛書齋名菉竹堂，典出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“瞻彼淇奧，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”菉通綠，菉竹就是綠竹，這是以竹子比喻君子的品德有節(jié)而高雅。曾國藩的書齋名為求闕齋，盈則缺，滿則溢，保持“缺”是一種對(duì)自己的警醒，求闕其實(shí)是想不缺。梁啟超的書齋名曰飲冰室，齋名出自《莊子》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱”一句，意喻自己憂國憂民之“熱”，飲冰方能“消暑”。梁啟超臨危受命，變法維新，面對(duì)國家內(nèi)憂外患的狀況，內(nèi)心焦灼可想而知。在這間書齋里他完成了《飲冰室合集》。方東美先生的書齋名堅(jiān)白精舍。典出《論語·陽貨》：“不曰堅(jiān)乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇。”堅(jiān)硬的東西，怎么磨也磨不壞；潔白的東西，怎么染也染不黑。這是比喻一個(gè)人意志堅(jiān)定，經(jīng)得住殘酷環(huán)境的考驗(yàn)。方東美把自己的書齋命名為堅(jiān)白精舍，正是為了表明自己堅(jiān)定的愛國情懷。畫家范曾的書齋名為抱沖齋，取意成語“抱沖寡營”的典故。范先生自己認(rèn)為有許多不足，應(yīng)向抱沖寡營方向努力。著名畫家李苦禪書齋名遺諸齋。他早年生活艱辛，半工半讀，晚間靠拉洋車來維持生計(jì)。他怕遺漏太多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為提醒自己，要時(shí)刻珍惜時(shí)間，遂取遺諸齋以自勉。

書齋名往往標(biāo)示著主人的愛好、興趣和品位。陸游書齋名為老學(xué)庵，典出《說苑·建本》：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！标懹我簧宰鴵頃菫闃?，老學(xué)庵表達(dá)了詩人活到老學(xué)到老的決心和信念。明代張溥書齋名七齋錄。張溥一生好學(xué)，讀書有一個(gè)習(xí)慣，就是邊讀邊抄，抄后即燒，如此反復(fù)，竟至七次，目的是為了對(duì)所讀之書爛熟于心，增強(qiáng)記憶。這種讀書方法曠古絕有，于是，中國歷史上便留下了令人贊嘆的書齋名——七齋錄。清代錢大昕書齋名十駕齋。典出《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！比∽x書做學(xué)問須鍥而不舍之意。清代著名小說家劉鶚書齋名抱殘守缺齋，他生平“嗜古成癡”，人稱“竭其力之所至，不以營田宅、治生產(chǎn)，唯古器物是求”，他集藏“上自殷及隋碑，巨若鼎彝，纖如泉珍，旁羅當(dāng)壁，廣及罌登”，這些千年古董，因歷經(jīng)滄桑，難免殘缺不全，但他視若珍寶，因此，他的書齋名，表達(dá)了甘心一輩子與這些殘缺不全的文物為伴的志向。當(dāng)代著名語言學(xué)家楊樹達(dá)書齋名積微居。語出《荀子·大略》：“盡小者大，積微者著。”楊樹達(dá)將書齋命名為積微居，就是勉勵(lì)自己做學(xué)問、搞研究要注重積累，積微至著，集腋成裘。他說：“小是大的基礎(chǔ)，大是小的發(fā)展；多是少的結(jié)果，少是多的積蓄。學(xué)問是一點(diǎn)一滴積累而來的?！苯貢艺骡晻S名為四當(dāng)齋，取自宋代詩人尤袤著名的四當(dāng)之說：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)朋友，幽憤而讀之以當(dāng)金石琴瑟?！北硎咀约菏葧缑?，為讀而藏。著名紅學(xué)家俞平伯書齋名古槐書屋，他的《古槐夢(mèng)遇》序云：“古槐者不必其地也，姑曰古槐耳?！币饧措S地生存，不擇環(huán)境。當(dāng)代著名書法家魏啟后書法宗晉，畫尚宋元，他為自己的書齋取名為晉元齋。著名愛國人士沈鈞儒出生在一個(gè)七代藏石的世家，一生與石交友，他的書齋名為與石居。著名語言學(xué)家王力齋名龍蟲并雕齋，何謂之？雕龍指專門著作，雕蟲指一般的小文章、小意思。龍蟲并雕意為不拘大小，只要喜歡，都弄它一把，王力先生的言行與著作果然是龍蟲并雕。

書齋名往往是主人思想、文化甚至人格的體現(xiàn)。明末清初國學(xué)大家黃宗羲書齋名惜字齋，一生著述甚多，他的寫作簡潔明快，惜字如金，于是，便將書房取名為“惜字齋”。魯迅先生曾把其寓所居住處北京阜成門內(nèi)西三條胡同的書房，起名為綠林書屋。起因于二十世紀(jì)二十年代初，先生支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人評(píng)為“學(xué)匪”，先干脆將書齋起名為綠林書屋，諷刺反動(dòng)文人的污蔑，以此也見出先生的幽默、通脫和叛逆人格。著名哲學(xué)家馮友蘭書齋名為三松堂，不僅因?yàn)樵⑺杂腥霉潘桑驗(yàn)樗蓸渚哂兴募境Ｇ?、蒼翠挺拔、不畏嚴(yán)寒等品格，古人云：“松柏本孤直，難為桃李顏?！彼蓸渑c馮先生可謂相得益彰，相映生輝。

古人書齋名號(hào)依稀可見那些消失在時(shí)間洪流中的書齋主人的逸聞趣事、情感傳奇以及特立獨(dú)行的志行、跌宕坎坷的經(jīng)歷，依稀可見他們擁坐書城、黃卷青燈、揮毫疾書的身影。