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        《善磚筑善廈》作文升格詳解

        2019-09-23 06:14:56夏云陶
        高中生·青春勵志 2019年8期
        關(guān)鍵詞:善念善心大廈

        夏云陶

        閱讀下面的文字,按要求寫一篇作文。

        善良,是人性的本真,是樸素的情懷,是生命的本原,是人生大廈的基石。

        讀了上面這句話,你有什么體驗和感悟?請寫一篇文章。

        要求:①題目自擬,角度自選。②明確文體,但不得寫成詩歌。③不少于800字。

        善磚筑善廈

        劉恭愷

        古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!敝腥A上下五千年并不乏善事,而只是缺乏對善的表達(dá)方式。

        曾在新聞中看到這樣一則報道:有一個年輕小伙子與乞丐在路邊吃飯,其樂融融。乞丐,這一社會底層的人士,歷來為人們所看不起,有些人覺得靠近他們都是一種恥辱,更別說與他們一起在路邊就餐了。但是,這一年輕小伙子為什么能做到這一點(diǎn)呢?

        我想,大概是他心中的善念所致吧!因為善,他才會去關(guān)心這些為人所不齒的底層人士;因為善,他才有勇氣去與他們一同就餐;因為善,他才能給他們帶去冬日里的溫暖。

        2012年“感動中國”十大人物之一的何玥,年僅12歲。在這短短的12年中,她一直與雷鋒同行,用自己的實際行動來詮釋何為善念,何為善心,何為善舉。直至生命最后一刻,她還捐出身上有用的器官,讓自己永遠(yuǎn)活在了世上。

        善,不僅僅要放在心里,更要付諸行動。

        雖然廣東佛山的小悅悅事件已經(jīng)過去許久,但我們回過頭來看看那一場景:難道那路過的18個冷眼旁觀者全都是壞人,心中毫無善念嗎?難道只有陳賢妹才心存善念嗎?善念人人皆有,但關(guān)鍵就在于如何將之變?yōu)樾袆?,如何將善念善心變?yōu)樯婆e善事。再來看看近幾年一直很火的“扶不扶”話題。老人摔倒在地應(yīng)不應(yīng)該扶一把這一問題,一直困擾著我們。扶,怕被老人倒打一耙,最后落個好心沒好報的下場。于是,許多人對摔倒的老人冷眼旁觀,漠不關(guān)心。若長此以往,這個世界將會變成一個冰冷的世界,再無善念善心善舉可言。我們要扶,要有所準(zhǔn)備地扶,既不能被倒打一耙,也要將善舉進(jìn)行到底,讓世間充滿愛!

        當(dāng)今世界,隨著生產(chǎn)力的高速發(fā)展,這個社會被形容成一個“向錢看”的社會,善行似乎并不能隨處可見。但我們不能因此將其埋沒,反之,更應(yīng)該弘揚(yáng)善文化,厲行善舉。我們需要“為國犧牲”的大善,但我們更需要日常生活中的一磚一瓦式的善:在家中需要“孔融讓梨”式的善,在外需要陳賢妹、何玥式的善,在學(xué)校需要主動撿起地上垃圾的善。

        如果每個人都砌一塊善磚,蓋一片善瓦,那么,終有一天善廈會遍及地球村。

        此文寫的是善有許多表現(xiàn),有許多可為之事,大家都應(yīng)該做善事。從本體和喻體的對應(yīng)來看,“善”是此文中的“大廈”,所做好事是“善”這座大廈的磚瓦。按照作文題的暗示意義來看,大廈的本體應(yīng)該是“我們的人生”,在那么多物質(zhì)與精神的需求中,“善”是其中的一塊磚一片瓦。從此文的最后兩段,可以較為清晰地看出審題上出現(xiàn)了偏差。事實上,認(rèn)準(zhǔn)題目的要求寫,并不是一件很難的事情。只要頭腦清醒,它只是簡簡單單的一小步,卻為接下來泰然自若地大踏步前進(jìn)夯實了根基。接下來即使有萬變,那也是萬變不離其宗的。

        此文視野較高遠(yuǎn),寫得較多的是“善對社會發(fā)展的價值”,但題目要求給人的感覺是更多指向于“磚瓦”對個體、對自我發(fā)展的價值。認(rèn)識到這一點(diǎn)后,考生可能會覺得不能將有關(guān)心中的“磚瓦”對社會的價值的思考寫入文中。這是新的誤區(qū)。一樣具體或抽象的事物對個人的作用和對社會的作用并非對立的關(guān)系。想清楚了這“磚瓦”對社會的作用之后,可以更清楚地思考出其對個體的全面且理性的作用。從社會與個人的某種關(guān)系出發(fā),最終仍然可以自圓其說,回到題目的要求上來。

        從標(biāo)題開始,用語的舒適度、流暢性、邏輯性都是可以仔細(xì)斟酌的。段內(nèi)文句之間,段與段之間關(guān)系的組織,都是應(yīng)該想清楚的。我看此文沒寫到“令人感覺這一句必然引出下一句,這一段和那一段順序絕對不能交換”的程度,原因應(yīng)該是有些話沒有寫完整。即使你有獨(dú)特的思維過程,讀者卻會因為看得糊里糊涂而評價不高。我們?nèi)绻t虛地反省,就會發(fā)現(xiàn)自己的思維過程真的存在很多缺陷。發(fā)現(xiàn)缺陷是理順?biāo)季S的基礎(chǔ),理順?biāo)季S,別人才會愿意仔細(xì)看你的文章。

        至于語言是華麗還是樸素,那是各擅勝場的。不過,如果養(yǎng)成一種言之有物、語言簡潔、思維流暢的寫作習(xí)慣,你就很容易發(fā)現(xiàn)自己的問題,而不需要老師多說了,甚至任何讀者都會抱著贊美的態(tài)度來欣賞你的作文。那時候,我們會有這樣的感覺:當(dāng)自己好好地把話說完的時候,文章也就寫好了。當(dāng)自己一句句往下寫時,可以保證除了為一定的修辭需要(如通過反復(fù)強(qiáng)調(diào)語意)之外,沒有一句話是多余的,沒有一句話會再重復(fù)之前的內(nèi)容。別說換一段話就可以讓讀者清晰地看出是換了一個角度,就算是一段內(nèi)換了一句話,都可以讓人清楚地看出言辭的內(nèi)容在推進(jìn)。

        所有的文句都圍繞一個大問題,并且在不斷地自設(shè)問題。問題本身不一定需要通過提問的句子來體現(xiàn),那樣會比較機(jī)械,而要在思維推進(jìn)的過程中,讓人感覺到其實包含了對很多問題(如“是什么”“為什么”“怎么做”“什么作用”……)的有邏輯的思考。如果能達(dá)到這樣的境界,作文就是你思想的“清晰”的外現(xiàn)。如此一來,你的考場方格紙上就不會有很多修改的痕跡。這樣的能力是考場作文,也是今后大學(xué)寫作、社會工作中很被看重的。這樣的本領(lǐng)是練得出來的,至少可以不斷追求。

        以下是修改此文的兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

        第一個環(huán)節(jié):在合乎話題“善”的基礎(chǔ)上寫得更精致些。

        第二個環(huán)節(jié):盡量體現(xiàn)出鮮明的“促我成長”的感覺。

        以下修改頗費(fèi)思量。雖說我仍然不是很滿意,但作為考場作文分?jǐn)?shù)應(yīng)該不會低。

        善磚筑善廈

        古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話反映出這樣一層意思:生活中,人們?nèi)菀缀鲆曅号c微善。其實,小惡也會使人背離良善,微善也能將人導(dǎo)向大善!

        古人的說法,讓我想起了浙江衛(wèi)視一則公益廣告中的宣傳語:“再小的力量也是一種支持!”

        是的,在我們身邊,隨時隨地,都可能有人需要幫助。這些幫助有的屬于物質(zhì)層面,有的屬于精神層面。因為點(diǎn)點(diǎn)滴滴,司空見慣,我們就會對其產(chǎn)生麻木的感覺。有人以為,他人不需要自己的幫助;有人以為,自己的幫助也許有討好之嫌;更有甚者可能認(rèn)為,人家總是埋頭做自己的事情,沒人關(guān)心過我,我又何必對人伸出援助之手?可是——

        這世上哪有那么多堅強(qiáng)的人?這世上,誰從沒產(chǎn)生過找個肩膀靠一靠的柔軟的心情?這個世上,不就是因為這樣的一些想法,才造成了一些青少年涉世未深卻故作深沉,才造成了人與人之間冷漠不堪,甚而陷入信任危機(jī)的嗎?

        幸好,我們青少年中還是有楷模的。何玥,2012年“感動中國”十大人物之一,她,年僅12歲。在短短的12年中,她用自己的實際行動詮釋了何為善念,何為善舉。直至生命最后一刻,她還捐出身上有用的器官,讓自己永遠(yuǎn)活在了世上,活在了人們的心中。

        學(xué)校,是再單純不過的集體了;學(xué)生,是再純潔不過的個體了。這樣的善行出現(xiàn)在何玥身上,我們會覺得是“天經(jīng)地義”的事??傆幸惶?,我們會走向社會。那時,在追求善的路途中,我們會遇到更多值得思考,更多必須面對,更多亟須解決的問題。

        廣東佛山的小悅悅事件已經(jīng)過去許久,但我永遠(yuǎn)不會淡忘那路過的18個旁觀者的冷眼!攙扶跌倒的老人,到頭來成了撞倒老人的“罪魁禍?zhǔn)住?,被敲詐醫(yī)藥費(fèi),承擔(dān)所有苛刻的責(zé)任!不愿意幫人,已經(jīng)令人齒寒;幫人卻成了害己,簡直匪夷所思!

        還有一種可笑的情況就是,對別人的幫助感到心驚膽戰(zhàn)。據(jù)說,有一個中國游客到德國游玩,因為迷路,在荒郊野外好不容易碰到一輛汽車。德國車主主動邀請這個中國人上車,并且把他送到了想去的地方。一路上,這個中國人始終手搭車門,事后說是“怕這個德國人不是善類,準(zhǔn)備隨時跳車”。在我看來,這些事情都可以編進(jìn)一本書,書名可以取為“新笑林廣記”。

        由此看來,善的離失,不僅有其主觀原因,也是有其客觀原因的。那些客觀原因體現(xiàn)出了一種不良的社會風(fēng)氣。那么,這樣的社會風(fēng)氣,其產(chǎn)生的根源又是什么呢?

        我想,那應(yīng)該是人的功利心、虛榮心。

        當(dāng)今世界,隨著生產(chǎn)力的高速發(fā)展,這個社會被形容成一個“向錢看”的社會,一心向善的人越來越少。唯其如此,我們更應(yīng)該努力弘揚(yáng)善文化,厲行善舉。有錢的人應(yīng)該多參加一些慈善活動。據(jù)說,身為俄國貴族的阿·托爾斯泰,出門會向窮人拋撒大把錢幣,那些窮人看到他就會圍上去表達(dá)感激之情。當(dāng)代社會每逢發(fā)生災(zāi)害的時候,很多明星大腕會紛紛解囊相助。我們普通大眾賺的錢可能勉強(qiáng)夠養(yǎng)活自己,但我們同樣擁有愛心。這讓我想到一則報道,說的是有一個年輕小伙子與乞丐在路邊吃飯,其樂融融。這樣的做法是需要一點(diǎn)勇氣的,這樣的善心、善行可以帶給那些貧苦的人平等、尊嚴(yán)、溫暖……

        這場精神的洗禮,讓我想清楚了很多一直以來困擾著我的問題;而這思考的過程可以促我成長。今后,我的人生的大廈,將會在對類似問題的思考中添磚加瓦。

        現(xiàn)在,讓我們從身邊小事做起:在學(xué)校要樂于主動撿起地上的垃圾,在家中請勿失“孔融讓梨”式的風(fēng)范……

        麥穗在彎下腰的時候,能夠盡顯其成熟!當(dāng)善成了一種習(xí)慣之后,我們才更有勇氣履行如同何玥那樣的善舉;才會在國家和人民需要我們的時候,承擔(dān)起“為國奉獻(xiàn)一切”的大善。

        那時候,我們的精神的大廈將會輝煌無比;要想實現(xiàn)祖國的團(tuán)結(jié)與強(qiáng)大,才會更有希望!

        (作者系浙江省湖州中學(xué)高級教師)

        (責(zé)任編校曾向宇)

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