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        北京胡同,你好

        2019-09-23 07:39:02朱祖希朱虎英
        北京觀察 2019年8期
        關(guān)鍵詞:元大都街巷大街

        文 朱祖希 朱虎英

        一個(gè)城市的街道猶如一個(gè)人的骨骼,架構(gòu)了這個(gè)城市的交通脈絡(luò),體現(xiàn)了這個(gè)城市的風(fēng)格。北京老城的街巷、胡同,不僅存在有內(nèi)外城的不同,而且即或是內(nèi)城和外城也存在有東西的差異和南北的不同。

        據(jù)媒體報(bào)道,未來(lái)在北京核心區(qū)堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,尊重并保持老城內(nèi)的街巷胡同格局和空間尺度,原則上不再拓寬老城內(nèi)的現(xiàn)有街道,精心組織胡同空間,改善建筑風(fēng)貌與環(huán)境,還原歷史氛圍。

        那么,北京老城的街巷、胡同究竟有多寬呢?

        明清北京城是我國(guó)歷代都城的最后結(jié)晶。它是在中華民族傳統(tǒng)的“天人合一”理念指導(dǎo)下,按照《周禮·考工記》所提出的封建帝都的理想模式規(guī)劃建設(shè)而成的。

        一個(gè)城市的街道猶如一個(gè)人的骨骼,架構(gòu)了這個(gè)城市的交通脈絡(luò),體現(xiàn)了這個(gè)城市的風(fēng)格。而明清北京城又是在元大都的基礎(chǔ)上擴(kuò)展、改造而成的。反映在街巷、胡同的格局和寬度上也各有不同??梢赃@樣說(shuō),北京老城的街巷、胡同,不僅存在有內(nèi)外城的不同,而且即或是內(nèi)城和外城也存在有東西的差異和南北的不同。

        東西長(zhǎng)安街以北至安定門(mén)、德勝門(mén)這一區(qū)域包括故宮、皇城和“三?!钡貐^(qū),原是元大都城的舊街區(qū),也是北京街巷、胡同中最整齊規(guī)范的地區(qū)。明太祖洪武元年(1368年)八月,徐達(dá)、常遇春兩位大將率軍北上,并突破齊化門(mén)(今朝陽(yáng)門(mén)),攻下大都城。洪武初,大都改為北平府,縮其城之北五里,廢東西兩側(cè)之北的光熙、肅清二門(mén),其余九門(mén)仍舊。徐達(dá)命指揮華云龍經(jīng)理故大都,新筑城垣,南北取徑直,東西長(zhǎng)一千八百九十丈(約合6048米),又令張煥計(jì)度元皇城,周一千二百六丈(約合3859米),指令指揮葉國(guó)珍計(jì)度南城,周凡五千三百二十八丈(約合17050米)……改元都安貞門(mén)為安定門(mén),健德門(mén)為德勝門(mén)。城門(mén)為九,南三門(mén):正南曰麗正,左曰文明,右曰順承;北二門(mén):左曰安定,右曰德勝;東二門(mén):東南曰齊化,東北曰崇仁;西二門(mén):西南曰平則,西北曰和義(《順天府志》)。明朝洪武年間,當(dāng)北平尚未成為新王朝的京城時(shí),其范圍和城墻的情況大抵如此。這就是說(shuō),在明永樂(lè)年建都北京之前的北平城,也就是元大都城的大部。因此,可以這樣說(shuō),這時(shí)的北平城,其道路街巷、胡同的格局完全是沿用元大都舊城的。

        攝影 徐飛

        元大都城是元至元四年(1267年)元世祖忽必烈時(shí),由劉秉忠主持規(guī)劃建設(shè)的。他舍棄了金中都宮城廢墟,在金中都城的東北以大寧宮瓊?cè)A島太液池為中心,東建宮城和御苑,西建隆福宮和興圣宮,形成了一個(gè)“三足鼎立”的格局。整個(gè)都城則是遵循《周禮·考工記》所載的有關(guān)王城規(guī)制,即:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”將宮城放在全城中央略偏南,市場(chǎng)置于宮城之北的積水潭畔,太廟在宮城之左(東)即今朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)大街以北,社稷壇在宮城之右(西),即今阜成門(mén)內(nèi)大街以北。劉秉忠在規(guī)劃元大都城的街巷布局時(shí),一方面以縱橫主干道各9條(即“九經(jīng)九緯”,包括城內(nèi)四面的順城街在內(nèi))構(gòu)成全城的道路網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),又汲取了宋代以來(lái)封閉式坊制被打破后出現(xiàn)的開(kāi)放式街巷制的道路形態(tài);在“九經(jīng)九緯”主干大道之間的居住區(qū)(坊),規(guī)劃出等距離的東西向平行的街巷。這也就是我們今日在東西長(zhǎng)安街以北至安定門(mén)、德勝門(mén)一線所見(jiàn)的最富特色—橫平豎直、規(guī)規(guī)整整的北京胡同。對(duì)此,已故考古學(xué)家徐萍芳多有論述。

        攝影 徐飛

        元大都城街道規(guī)劃的基本模數(shù)是50步,這個(gè)數(shù)字即是兩條胡同之間(胡同的中心與相鄰胡同的中心之間距離)。一步為五尺,約1.58米(元代量地尺約合0.316米),50步即為79米。如果,我們以東城為例,就可以清晰地看到,在北京內(nèi)城東西長(zhǎng)安街以北的街道圖上,南北大街兩側(cè)胡同布局是極其規(guī)整的。如從朝陽(yáng)門(mén)至東直門(mén)之間,即東四北大街至北新橋的大街兩側(cè),有22條胡同。朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)大街以北至東四頭條胡同的距離,稍大于其他一般胡同的距離(79米)。同樣,在東直門(mén)內(nèi)大街以南至北新倉(cāng)、瓦岔胡同、石雀胡同和土兒胡同之間的距離也稍大于其他一般胡同的距離。上述情況也已被考古學(xué)家在元大都東城垣光熙門(mén)至北城垣之間的胡同遺跡所證實(shí)。元大都城的大街寬37至38米,小街寬18至19米,胡同寬8至9米,火巷6至7米,與今天的實(shí)際情況也是完全相吻合的。如今被列入歷史文化街區(qū)的東四頭條至十二條、南北鑼鼓巷地區(qū)、雍和宮大街東西兩側(cè)的兩片胡同區(qū)、西四頭條至八條的胡同區(qū)等都是。

        對(duì)此,馬可·波羅在其所撰《馬可·波羅游記》中曾贊美元大都城:“街道甚直,此端可見(jiàn)彼端。蓋其布置,使此門(mén)可由街道遠(yuǎn)望彼門(mén)也。城中壯麗宮殿,復(fù)有美麗?ài)∩嵘醵?,各大路兩旁,皆有種種商店屋舍。全城中劃地為方形,劃線整齊,建筑屋舍。方地周?chē)允敲利惖缆?,行人由斯往?lái)。全城地面規(guī)劃有如棋盤(pán),其美善之極,未可言宣”。

        北京東西向平行的胡同,是總結(jié)了宋代以來(lái)開(kāi)放式街巷制街道規(guī)劃的產(chǎn)物。它是主干大道通往居住區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò),快捷而便利。胡同路北的建筑物為面南正向,一座座封閉式四合院背風(fēng)向陽(yáng),院內(nèi)樹(shù)木森榮,安祥幽靜,互不干擾,街巷胡同和院落和諧地結(jié)合在了一起。這不就是我們所要追求的“宜居”嗎?它充分說(shuō)明北京的胡同和院落,是具有很強(qiáng)的生命力的。

        直到今天,北京城里還保留著13世紀(jì)城市建設(shè)的實(shí)況,這是非常難得的。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到北京老城的歷史和它所遺存的具有800年歷史文化遺跡及其所具有的重要價(jià)值。

        還應(yīng)該看到的是,元大都城內(nèi)規(guī)整的胡同還存在一個(gè)個(gè)大小不同的占地空間。街巷諸如南北中書(shū)省、御史臺(tái)、樞密院、太史院、國(guó)子監(jiān)、大都路總管府、社稷壇、太廟、孔廟,還有大天壽萬(wàn)寧寺(今鼓樓)、大圣壽萬(wàn)寧寺(今白塔寺)、大慶壽寺(即西單東北、西長(zhǎng)安街北側(cè)的雙塔慶壽寺)、也里可溫十字寺和城隍廟等寺觀。當(dāng)然,這其間也有幾種不同的情況:一是元朝原有的建置一直延續(xù)下來(lái),大建筑的方位未變。如國(guó)子監(jiān)、孔廟、城隍廟等就基本上保持了它初建的占地范圍;二是原建置的職能未變,其占地面積卻在縮小,如大都路總管府就為明清順天府衙署所沿用,但占地面積顯然縮小,只保留了中心部位;三是元朝原有的建置在元亡之后被廢棄了,如南北中書(shū)省、御史臺(tái)、樞密院、太廟、社稷壇、大天壽萬(wàn)寧寺和也里可溫十字寺等,它們?cè)诮值婪植紙D上仍清楚地保留著四框的整齊邊緣,但框內(nèi)的大建置被廢棄后,便淪為民居,且出現(xiàn)了許多不規(guī)則的小胡同。如御史臺(tái)、樞密院、太廟等。特別是東直門(mén)內(nèi)大街以南的新太倉(cāng),在元代便是倉(cāng)庫(kù)。明代被廢毀之后搭建民居,形成了許多不規(guī)則的胡同。如九道灣、褡褳坑、羅車(chē)坑、八寶坑等雜亂無(wú)章的小胡同。它們與元大都城胡同的格局截然不同。第四種情況是明清兩代新開(kāi)辟的大建置建筑物,如西四的歷代帝王廟、南池子和南河沿之間明代重華宮(南內(nèi)),清初的攝政王多爾袞府(后改為普渡寺即瑪哈噶喇廟)等,同樣也影響了這一地區(qū)街巷胡同的風(fēng)貌和格局。

        攝影 徐飛

        上述四種情況不僅反映了北京古代城市建設(shè)上的動(dòng)態(tài)變化,也是我們?cè)诮窒?、胡同的風(fēng)貌保護(hù)中需要引起注意的地方。

        內(nèi)城的西部因有什剎海西海、后海、前海;北海、中海、南海,自西北而南蜿蜒而來(lái),寬闊的水面既給北京城平添了無(wú)限的生機(jī),也使得街巷、胡同隨形而影,出現(xiàn)了許多變化。如后海南北兩側(cè)的羊房胡同、鴉兒胡同、北官房胡同、南官房胡同、大金絲胡同等,都是一些別具一格的街巷、胡同,與毗鄰的德勝門(mén)內(nèi)大街兩側(cè)規(guī)整的呈東西向的胡同,形成了鮮明的對(duì)比--蜿蜒、曲折,“曲徑通幽”的街巷風(fēng)貌和獨(dú)有的胡同格局。

        從東西長(zhǎng)安街以南至前三門(mén)(正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)、宣武門(mén))一線,這是明永樂(lè)十七年(1419年)明成祖定都北京展筑南城垣后所形成的區(qū)域。這一區(qū)域,在明清兩代主要部署了大明門(mén)(大清門(mén))至承天門(mén)(天安門(mén))、千步廊兩側(cè)的中央衙署。除橫貫東西的“江米巷”(后稱“交民巷”),其西部,即宣武門(mén)的街道、胡同,因受原中都城東北角和金口河、元大都南城墻護(hù)城河的影響,沒(méi)有規(guī)劃的余地,只能因舊街、地形修建。如受水河胡同、頭發(fā)胡同、西單手帕胡同、西安福胡同、東安福胡同等;而其東部崇文門(mén)內(nèi)的街巷、胡同,則大都是在元大都城東南郊的河道溝渠上形成的,如東西裱褙胡同、船板胡同、北京站以東的泡子河?xùn)|巷均如是。

        這一地區(qū)內(nèi)的胡同少有“橫平豎直、規(guī)規(guī)整整”的,胡同的寬窄也大有差別。呈東西向平行排列的胡同如:佟麟閣路西側(cè)的察院胡同、文昌胡同、文化胡同等;呈南北向的如:宣武門(mén)內(nèi)大街東側(cè)的油坊胡同、西栓胡同、未英胡同、南翠花街等。

        前三門(mén)(正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)、宣武門(mén))以南的北京外城。北京外城是明嘉靖三十二年(1553年)開(kāi)始修筑的,直到嘉靖四十三年(1564年)才完工。它的修建完全是因?yàn)椤氨边吀婢倍?dāng)時(shí)“城外之民殆倍城中,無(wú)慮數(shù)千萬(wàn)戶,四方萬(wàn)國(guó),商旅貨賄所集,不宜無(wú)以圉之”。外城南部又東有天壇,西有先農(nóng)壇之設(shè)。

        外城建成后“兩廣路”(廣渠門(mén)-廣安門(mén))便成了統(tǒng)領(lǐng)外城街巷胡同的東西通衢大道。其西部大都利用金中都城的舊街;東部除崇文門(mén)外的東花市大街北側(cè)的上、中、下四條胡同,亦摹仿內(nèi)城東西長(zhǎng)安街以北的街巷胡同的格局而外,其他皆因河道溝渠舊跡而改建。因此,多出現(xiàn)了不規(guī)整的胡同街巷,而給人以零亂之感。

        正陽(yáng)門(mén)大街東側(cè)的胡同如長(zhǎng)巷頭條、二條、三條、四條及蘆草園、薛家灣胡同等都是一些呈西北東西向平行排列的胡同,便是受制于源自正陽(yáng)門(mén)東護(hù)城河的三里河。這條被北京人稱之為“東三里河”(西三里河在玉淵潭東)的小河原是發(fā)育在數(shù)千年前流經(jīng)什剎海、西海、后海、前海、北海、中南海,前門(mén)與供電局之間(據(jù)勘測(cè),這里的河床曾寬達(dá)620米)東流向龍?zhí)逗墓鸥吡汉雍哟采系摹6覟澈边叺牟輳S頭條至十條胡同,又都是呈南北向的。原來(lái)這些胡同,都曾是運(yùn)輸草料的水道。

        攝影 王銳

        正陽(yáng)門(mén)大街西側(cè)的呈東西走向,由北而南排列的廊房頭條、二條、三條、四條(清稱大柵欄)乃是明永樂(lè)建都北京為繁榮國(guó)都的經(jīng)濟(jì)而設(shè)置的“召民居住,召商居貨”的“廊房”的遺跡。還有迤南的王皮胡同、施家胡同、濕井胡同、云居胡同、甘井胡同等。而由大柵欄西街直奔虎坊橋的鐵樹(shù)斜街,則是元代修建了大都城之后與原金中都之間的通衢。與之相平行的還如楊梅竹斜街、櫻桃斜街等。

        在虎坊橋以西,騾馬市大街南北兩側(cè)有多條南北走向的胡同,如南、北柳巷,魏染胡同,潘家胡同;鐵鳥(niǎo)胡同、紅線胡同、粉房琉璃街;東椿樹(shù)胡同、四川營(yíng)胡同、賈家胡同等。這里原是金中都東垣和護(hù)城河的所在地,其東北門(mén)施仁門(mén),就在今魏染胡同南口;其東中門(mén)宣曜門(mén),則在今南橫東街潘家胡同南口。而菜市口西的爛縵胡同之所以呈南北走向,則是因?yàn)檫@里原是遼南京城的東墻和護(hù)城河的所在地。至于菜市口以北多條南北走向的街巷,如校場(chǎng)頭條、二條、三條、四條、五條等,是因?yàn)檫@里曾是明代操練軍士的校場(chǎng)所在地。

        北京外城前門(mén)大街東西兩側(cè)的街巷、胡同雖沒(méi)有內(nèi)城的規(guī)整,而且一反胡同呈東西走向的常態(tài),呈現(xiàn)出西北—東南向、東北—西南或南北走向。其寬度也大都在6-7米左右,大柵欄北的錢(qián)市胡同僅45厘米寬。然而,它們卻記載下了北京城市發(fā)展的歷程,是北京城市生命印記的重要組成部分。

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