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        我們的父親杜孟模

        2019-09-23 07:39:02杜祥琬杜祥琛
        北京觀察 2019年8期
        關(guān)鍵詞:家父

        文 杜祥琬 杜祥琛

        杜祥琛系高級工程師,清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、蘭州大學(xué)管理學(xué)院、澳門城市大學(xué)特聘教授、MBA/EMBA導(dǎo)師,深圳市現(xiàn)代經(jīng)濟研究會名譽會長

        “十年樹木,百年樹人”。放眼望去,家父和無數(shù)先輩們?yōu)楣埠蛧H手栽下的無數(shù)幼苗,如今已是綠滿中原,綠染神州,蔚然成林了。

        今年是中華人民共和國70周年華誕、人民政協(xié)成立70周年,又適逢五四運動一百周年,也是我們的父親、教育家和數(shù)學(xué)家、中國共產(chǎn)黨的早期黨員之一杜孟模先生誕辰115周年。我們懷著深深的懷念之情,追憶家父杜孟模先生波瀾起伏的一生,領(lǐng)悟做人處事的哲理,共同思考先輩引領(lǐng)的中華民族復(fù)興之路。

        父親杜孟模,字宏遠(yuǎn)。1904年生于河南杞縣。1925年考入北京大學(xué)理科(預(yù)),就讀于北京大學(xué)數(shù)學(xué)系,1931年自北京大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)。

        父親自北大畢業(yè)后,陸續(xù)在北京、濟南、開封等地從事數(shù)學(xué)教育。1932年與母親段子彬結(jié)婚。在開封,他一邊教學(xué),一邊以教育工作者的身份從事黨的地下工作,七七事變前是中共開封教工黨組織的領(lǐng)導(dǎo)成員之一。

        抗日戰(zhàn)爭期間父母帶我們?nèi)译S開封高中南下繼續(xù)從事教學(xué),同時在學(xué)校組織成立“社會科學(xué)讀書會”等,作為黨的外圍組織,宣傳科學(xué)民主思想和我黨的抗日主張。他先后組織或幫助一大批學(xué)生以及他的本家弟弟妹妹幾十人奔赴延安,投入民主革命與抗日民族解放的隊伍。

        杜孟模(1904—1974年)

        1947至1948年期間,家父曾動員并帶領(lǐng)一批知名知識分子奔赴“豫皖蘇解放區(qū)”參加“豫皖蘇建國學(xué)院”的組建與教學(xué)工作,任豫皖蘇區(qū)建國學(xué)院教授。開封解放以后,擔(dān)任開封高中的首任校長。后歷任河南大學(xué)數(shù)學(xué)系教授、開封師專副校長、開封市副市長,1954年始任河南省數(shù)學(xué)學(xué)會理事長。1956年任新鄉(xiāng)師范學(xué)院(現(xiàn)河南師范大學(xué))副院長兼教務(wù)長。1958年起任鄭州大學(xué)數(shù)學(xué)系教授。1958年夏當(dāng)選為民盟河南省主任委員、民盟中央委員和河南省政協(xié)副主席,1964年當(dāng)選為河南省副省長;為第二、三屆全國人大代表和第三屆全國政協(xié)委員。

        “文革”中,我們的父母親遭受殘酷的迫害,被下放到河南省西平縣二郎公社勞動改造。那時,父親已是65歲的老人了,與他相濡以沫40年的母親也已年近花甲。母親作為鄭州大學(xué)黨史教研室主任,以莫須有的“反革命”罪名被“揪出來批斗”。他們雖同被下放至西平縣同一個公社,卻相隔兩處不得相見。母親在西平縣受到殘酷批斗后,于1969年1月28日慘死在西平縣農(nóng)村。父母一生恩愛、患難與共,母親死后8個月竟無人告知父親,父親全然不知。1969年夏末父親從西平回到鄭州后,“軍代表”才告知母親的死訊,還要求父親“要劃清界限”……這使父親受到嚴(yán)重打擊,精神受到摧殘、神經(jīng)極度緊張,自此之后父親就持續(xù)頭暈,走路不穩(wěn),被診斷為“非出血性中風(fēng)”,終于1974年9月16日含冤辭世。

        1979年,是個讓無數(shù)中國人心潮澎湃的年頭。時任中共中央組織部部長的胡耀邦同志親自批示了關(guān)于為杜孟模平反的意見和善后事宜。中共河南省委召開了隆重的平反昭雪追悼大會。省委負(fù)責(zé)同志在接見我們五個子女時說:“你們的父親是共產(chǎn)黨員,這件事只有中央和省委少數(shù)幾位負(fù)責(zé)同志知道。他始終遵守黨的紀(jì)律,當(dāng)了幾十年的無名英雄。現(xiàn)在省委根據(jù)中組部通知精神,決定公開他的黨員身份,并在他的骨灰盒上覆蓋黨旗?!备赣H為黨做了幾十年的地下工作,為民主革命和民族解放事業(yè)默默奮斗了一生,直到去世都沒有向守在身邊的家人透露過一句秘密。——這是多么堅定的信念和堅強的意志?。?/p>

        我們一直都清晰地記得1979年8月19日,在河南省委禮堂召開“杜孟模平反昭雪追悼大會”的情景。那是父親一向輕車簡從的一生中最隆重的一次出行:披著白花黑幛的靈車,穿過長長的街道,緩緩駛向鄭州烈士陵園。漫天的挽幛,肅穆的哀樂,鮮紅的黨旗……這些都記錄著歷史與時代對家父一生做出的公正評價——父親的在天之靈可以安息了。

        堅持真理和信念的傳播

        父親少年時代在杞縣進(jìn)步知識分子孟墅垣開設(shè)的私塾讀書,五四運動前后開始接受“新文化運動”的思想啟蒙。他以極大的興趣閱讀《天演論》等進(jìn)步書籍,聆聽過惲代英等人的演講,認(rèn)定了“科學(xué)”“民主”的真理和理想。

        1923年在開封二中學(xué)習(xí)期間,家父和后來成為河南省委書記的同學(xué)吳芝圃等人利用暑假回到杞縣,發(fā)起成立了兩個組織:一個是“風(fēng)俗改良社”,試圖從社會風(fēng)俗方面,革除舊禮教、舊習(xí)慣,達(dá)到改革的目的;另一個是“社會科學(xué)讀書會”,組織青年學(xué)習(xí)社會科學(xué)的進(jìn)步書籍,如《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》以及《向?qū)А贰缎虑嗄辍返瓤铩?924年夏,家父等人將“讀書會”改為“社會科學(xué)研究會”,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究中國革命問題。該組織總部設(shè)在開封二中,在同學(xué)中開展民主、愛國、反帝的群眾運動。

        1925年家父以優(yōu)異成績考入北京大學(xué)數(shù)學(xué)系以后,由青年團轉(zhuǎn)為中共正式黨員?!稇?zhàn)斗在北大的共產(chǎn)黨人》一書及中共北京大學(xué)黨史都這樣介紹父親:杜孟模(字宏遠(yuǎn))1925年由馬培義介紹入團,任北京大學(xué)共青團支部書記。1926年初轉(zhuǎn)為中共正式黨員。1927年上半年擔(dān)任北京大學(xué)黨支部第九屆書記。1927年9月至12月,在“四·一二”事變后“白色恐怖”的嚴(yán)峻時刻出任中共北平市東城區(qū)委書記。1928年夏至1929年春又再次擔(dān)任中共北京大學(xué)黨支部書記。從父親這一段時間黨的工作變化可以知道他那時工作的艱難與頑強。我們清楚地記得,家父曾親口講述過在北大與陳望道先生、裴文中先生、楚圖南先生在黨組織內(nèi)的交往與友情;講述過陳望道先生翻譯《共產(chǎn)黨宣言》、裴文中先生對“北京周口店猿人”的發(fā)掘與發(fā)現(xiàn)以及楚圖南先生的博學(xué)多才與文史造詣。

        1931年,北大數(shù)學(xué)系畢業(yè)班集體照,前左三為杜孟模

        在1926年“三·一八”慘案發(fā)生的當(dāng)天,家父組織同學(xué)們一起去天安門參加國民示威大會和游行,反對帝國主義和段祺瑞政府,被前來鎮(zhèn)壓的軍警打傷,他腿上的一處傷疤就是那時留下的。母親段子彬當(dāng)時在北京女子師范大學(xué)讀書,是劉和珍的同學(xué),她和父親并肩站在這場聲勢浩大的學(xué)生運動的前列。

        1935年“一二·九”運動時,家父冒著生命危險組織開封高中師生示威游行,聲援北京的大學(xué)生們,聲援“一二·九”運動,組織采取“臥軌”抗議行動。從此以后,北大學(xué)生會與開封高中就建立起了聯(lián)系。原北京礦業(yè)學(xué)院老教授顧德麟先生在回憶這段歷史時說:“這件事是杜孟模先生組織領(lǐng)導(dǎo)的。當(dāng)時敢這樣做,他是冒著殺頭危險的。我很敬仰他的勇敢正義、不畏強暴的精神。是他有膽識、有能力把開封高中的部分教師引導(dǎo)到這條革命道路上來的……”

        1935年末中共河南省委成立中共開封市教職員支部,父親作為該黨支部主要負(fù)責(zé)人,在學(xué)生中進(jìn)行了大量的抗日救亡宣傳工作。原山東省科委黨組書記、離休干部章柯同志回憶說:“1937年秋冬,胡喬木、李春芳派我到開封給杜孟模先生送信,請他動員一批進(jìn)步青年知識分子到延安去??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,在杜孟模先生的宣傳動員下,開封向延安輸送了不少革命青年。”當(dāng)時黨的地下組織經(jīng)費十分困難,父親把自己家中僅有的幾十塊銀元都交給組織,作為黨的活動經(jīng)費。

        1936年夏,通過黨內(nèi)同志張宇瑞的介紹,父親接待了來到開封的北大同學(xué)王實味。此時,家父以在開封高中教書的身份為掩護(hù),從事地下斗爭和組織的聯(lián)絡(luò)工作。父親見到王實味,回憶起北大時的生活,王實味憤懣地傾訴了被粗暴處理及脫黨的經(jīng)過,并表達(dá)了重新回到黨內(nèi)的渴望。父親讓王實味先參加一些黨的外圍活動,接受黨組織的考驗。經(jīng)過父親和范文瀾先生等同志的幫助,到1937年5月王實味經(jīng)受組織考驗,重新加入了中國共產(chǎn)黨,并于10月奔赴延安。此事對王實味以及許多人的一生都產(chǎn)生了不小的影響……

        杜孟模抱著大兒子祥琳,1936年攝于開封宅院

        家父的胞妹杜寧遠(yuǎn)和堂妹杜啟遠(yuǎn)、杜凌遠(yuǎn)、杜翠遠(yuǎn),是當(dāng)年延安很有名的“杜氏四姐妹”??倕⒄娐氹x休干部、前副總參謀長李天佑將軍的夫人杜啟遠(yuǎn)后來回憶說:“1935年底,大哥得到國民黨要抓人的消息,馬上通知我們迅速轉(zhuǎn)移。他是長兄,他的進(jìn)步思想對我們很有帶動作用。我們姐妹后來去延安投身革命,都與他的影響和宣傳分不開?!?/p>

        父親最小的堂妹杜靜遠(yuǎn)回憶說:“大哥從北京回來開封,就立即組織和發(fā)動進(jìn)步青年投身革命。他是家里的老大,很有感召力,他首先將家族里十幾個弟弟、妹妹組織起來宣講革命真理,動員他們投奔延安、投奔光明。在他的鼓勵下家族的這十幾個孩子先后奔赴延安。后來他們中出了不少共和國建國之初的重要領(lǐng)導(dǎo)?!?/p>

        抗日戰(zhàn)爭期間我們?nèi)译S開封高中南遷,時稱“逃難”,先后到南陽鎮(zhèn)平縣石佛寺、內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館鎮(zhèn)等地輾轉(zhuǎn)奔波。那些年,父親與黨組織以及李秉之、王蘭西、王錫璋、郭曉棠、林亮、杜征遠(yuǎn)等同志保持著聯(lián)系,一直堅持在開封高中等學(xué)校的進(jìn)步師生中創(chuàng)建黨的外圍組織“社會科學(xué)讀書社”,組織大家閱讀進(jìn)步書刊,擔(dān)任輔導(dǎo)老師,積極宣傳科學(xué)民主思想等革命真理和黨的抗日主張。到1942年這些進(jìn)步社團的成員曾發(fā)展到200多人的規(guī)模。家父在“白色恐怖”中面對惡勢力“不怒自威”, 他們的活動及在學(xué)校和學(xué)生中的影響力被日偽勢力及國民黨反動派視為眼中釘,引起他們的極度不安。1943年初父親和一批學(xué)生在內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館鎮(zhèn)被敵偽特務(wù)組織“伏牛山工作團”逮捕關(guān)押。父親由于身份沒有完全暴露,經(jīng)黨組織和開封高中進(jìn)步師生等多方營救最終獲釋。

        父親一出獄,就號召和組織同學(xué)們“依靠群眾,團結(jié)自衛(wèi),最大限度地孤立日偽幫兇(指當(dāng)時學(xué)校里的青紅幫頭目)”,同時要他周圍的學(xué)生和友人“做好準(zhǔn)備,遠(yuǎn)走高飛,到解放區(qū)去!”在他的鼓勵和引導(dǎo)下,許多進(jìn)步學(xué)生先后奔赴延安,成為革命的骨干力量。

        抗戰(zhàn)勝利后,父親帶全家回到開封,他先后在黃河水利??茖W(xué)校、河南大學(xué)任教,在此期間繼續(xù)與進(jìn)步師生一起參加“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反獨裁”運動。他親自指導(dǎo)河南大學(xué)工學(xué)院的學(xué)生創(chuàng)辦《鋼鐵》雜志,并化名發(fā)表文章,介紹解放區(qū)的情況,在師生中產(chǎn)生了很大影響。

        1947年3月,父親根據(jù)黨的要求,與王毅齋、李俊甫等共同組織成立河南民盟地下支部,并秘密向豫皖蘇區(qū)輸送人才。這段時間家父一直與黨組織保持著單線緊密的聯(lián)系。當(dāng)時河南黨組織的負(fù)責(zé)人吳芝圃、劉杰以及曾杰光、李秉之、郭曉棠、杜征遠(yuǎn)等同志都到過父親在開封青云街和雙龍巷的家(即今“杜孟模故居”),有的還在此居住過,這里就以“大學(xué)教授寓所”作掩護(hù)進(jìn)行活動,有的會議也是在我家召開的。

        左起:杜孟模、杜祥琳、杜祥瑛、杜祥琬、段子彬 ,1940年攝于南陽夏館

        桃李芬芳遍天下

        父親從北大數(shù)學(xué)系畢業(yè)前,1930年參與了法國人古爾薩所著、現(xiàn)代數(shù)學(xué)重要基礎(chǔ)理論教科書《解析數(shù)學(xué)講義》引進(jìn)中國的工作,擔(dān)任他的老師、北大數(shù)學(xué)系教授王尚濟先生翻譯該書中譯本的“譯?!?,對早年我國引進(jìn)現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論做出了貢獻(xiàn)。北大畢業(yè)后,長期在開封高中和幾所高校從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作。

        從20世紀(jì)50年代到“文革”前,根據(jù)黨組織的安排,父親的工作崗位雖有多次變動,但一直沒有離開教育事業(yè)和統(tǒng)戰(zhàn)工作的第一線。他在爭取團結(jié)教育廣大愛國人士和知識分子,組織他們?yōu)樾旅裰髦髁x革命與社會主義建設(shè)服務(wù)方面,做了大量卓有成效的工作。后來的很多評價都說家父一生都是“雙肩挑”的。他從沒有脫離過他熱愛的數(shù)學(xué)專業(yè)和教學(xué)業(yè)務(wù)。即使擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后,無論工作和社會活動如何繁忙,他一直都在大學(xué)(河南大學(xué)、新鄉(xiāng)師院和鄭州大學(xué))的課堂上講授高等數(shù)學(xué)課程。

        如今,聆聽過家父傳道授業(yè)的弟子遍布全國各地,其中有不少人已是知名度很高的學(xué)者或高級干部。這些當(dāng)年的學(xué)子對父親都懷著真誠的敬意,給予深情的贊譽,使我們深受感動。

        原新鄉(xiāng)師院的同事曾回憶說:孟模先生教了一輩子高等數(shù)學(xué),人稱“杜大代”(指大代數(shù)),但他依然率先垂范,始終認(rèn)真準(zhǔn)備教案,從不懈怠。當(dāng)我們晚間檢查學(xué)生宿舍時,總能看到他的燈仍亮著。他常說:“課要常講常新,上課絕不能打無準(zhǔn)備之仗,上好每一堂課是教師的天職?!?/p>

        “文革”前曾任北京市政協(xié)副秘書長的葉向忠回憶說,“孟模先生平時經(jīng)常幫助、接濟清貧的窮學(xué)生。我畢業(yè)后投奔革命沒有路費,就是杜先生慷慨解囊,把他多年的積蓄拿出來給我作了盤纏。孟模先生每到關(guān)鍵時刻都關(guān)懷支持我們。他不僅書教得好,而且為人正直謙虛,人品高尚,接觸中自然使人產(chǎn)生一種仰慕之情,在同學(xué)中享有很高的聲望?!?/p>

        離休老干部李中說:“孟模先生注重理論聯(lián)系實際,他能把枯燥的數(shù)學(xué)講得趣味化生活化,使學(xué)生易于接受。他還非常尊重學(xué)生的創(chuàng)造性和獨立思考精神,鼓勵學(xué)生探索解題的新思路新方法。一次考試中,一位同學(xué)在解題時采用了一種與課本上不同的便捷解法,杜老師破例給他打了103分。這件事在同學(xué)中引起了不小的反響和震動?!?/p>

        許多當(dāng)年的學(xué)生都談到,父親是學(xué)養(yǎng)篤實、謙和敦厚的長者。他有明確而一貫的教育思想,即“素質(zhì)教育第一”,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的思維方法,培養(yǎng)高尚的人品和道德,走身心健康全面發(fā)展的道路。他把“高等數(shù)學(xué)”講授得出神入化得心應(yīng)手,同時還組織成立“文藝讀書社”“英文讀書社”“藝社”“劇社”等,長期擔(dān)任“社會科學(xué)讀書社”的導(dǎo)師,指導(dǎo)學(xué)生閱讀《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等書刊。他教導(dǎo)學(xué)生:“興趣各人有所側(cè)重,但專業(yè)不可偏廢。涉獵知識要廣泛,但數(shù)理化和社科人文基礎(chǔ)都要打牢?!彼磳W(xué)生“死讀書、讀死書”,還一貫要求學(xué)生養(yǎng)成勤于勞動、鍛煉身體的好習(xí)慣。

        曾在《河南日報》工作24年的河南省作家協(xié)會主席張一弓,是1949年入學(xué)的開封高中學(xué)生,他少年時代受到文學(xué)熏陶,對寫作產(chǎn)生了濃厚興趣。1950年他在開封高中讀二年級時,家父時任開高校長,讀到了他寫的一首敘事詩,獲得全校文藝比賽第一名,就介紹張一弓到《河南大眾報》和《河南日報》任記者、編輯,一做就是30年。一弓1956年開始發(fā)表短篇小說,1960年因短篇小說《母親》受批判而輟筆20年。1980年后他先后發(fā)表《犯人李銅鐘的故事》《張鐵匠的羅曼史》等分獲第一、二、三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。張一弓在《杜校長送我遠(yuǎn)行》一文中回憶道,“孟模先生在開封高中任校長期間看出我是搞創(chuàng)作的苗子,就鼓勵我寫作、寫詩作畫,親自推薦我去報社工作?!睆堃还谶@篇文章的結(jié)尾深情寫道:“當(dāng)時我向杜校長深深鞠了一躬,離開了給我留下那么多美好記憶的開封高中。我常常想起,離開母校時我曾回過頭去,看見杜校長還站在禮堂門前望著我。在我未完的人生旅途中,杜校長還會望著我的……我要走得更好一些,不負(fù)他的希望?!?/p>

        好家風(fēng)助子女健康成長

        祥琬的兒子毛大慶有一次問起父親:“祖父為什么給您起名祥琬?”祥琬沉思片刻回憶說:“你爺爺給我們五個子女起的名字都是摘玉旁,他就是希望我們都能像良玉一樣,質(zhì)樸而富有內(nèi)涵”。毛大慶還曾問起祥琬:“那您認(rèn)為,祖父對您有哪些重要影響?”祥琬和緩而意味深長地說了三個字:“愛,簡,勤?!?/p>

        在抗日戰(zhàn)爭中出生于南陽的祥琬(南陽,又稱宛),至今還記得兒時在內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館鎮(zhèn)生活的那段艱苦歲月。當(dāng)時日寇緊逼,地處深山的夏館也不得安寧。夏天的晚上,父親和母親常帶著幾個孩子,坐在殘缺的石頭寨子上,領(lǐng)著他們吟唱《滿江紅》《偉大的呂梁》?!皞ゴ蟮膮瘟?,伸出你的拳頭,把敵人消滅在我們的土地上……”就這樣輕聲地哼著,有時雙手情不自禁地握成了拳頭,沉浸在悲壯的戰(zhàn)斗氛圍中。姐姐祥瑛也清楚記得父親在逃難途中仰天聽著槍炮聲,大罵日本兵的情景,腦海里一直浮現(xiàn)著父母與孩子一起學(xué)唱《大刀進(jìn)行曲》和講述《呂梁英雄傳》的情景。

        在我們兄弟姐妹幾十年的記憶中,我們家一直都是非常簡樸的。事實上我們的父母從來都是把自己的生活視同于普普通通的老百姓過日子的。60年代初,有一次省里派人給家里送來一套沙發(fā),當(dāng)即被父親拒收。因為在那個年代,老百姓家中很少用沙發(fā)。父親說:“我不想特殊,沙發(fā)一坐一個坑,我不勝享用……”在“文革”前父親配備有工作用車,但他乘車從不進(jìn)生活區(qū)的院子。他常說,“我看到路邊人走路時,要躲著我坐的車,給我讓路,我心里很不舒服……”家里有幾個木制的書柜,放滿了書,卻沒有一個衣柜,父母穿的外套就用衣架掛在墻上,為防塵土,上面搭一塊布。

        父親自己是“活到老學(xué)到老,勤奮持之以恒,從不懈怠”。1961年祥琬在莫斯科留學(xué)時,父親雖是年高德昭的名師,還擔(dān)任著繁忙的社會活動和領(lǐng)導(dǎo)工作,可他常要祥琬為他購買最新出版的英俄文數(shù)學(xué)書籍,連續(xù)多年都在學(xué)習(xí)研究《泛函分析》《拓?fù)湔摗泛汀稖y度論》等較現(xiàn)代的數(shù)學(xué)理論。祥琬在莫斯科留學(xué)的五年中,父子之間書信往來不斷,經(jīng)常研討數(shù)學(xué)的專業(yè)問題。一次放假回家,父親還鼓勵祥琬繼續(xù)自學(xué)好英語,還時不時地用英語和祥琬探討問題。這都體現(xiàn)著家父不懈的求知進(jìn)取精神。

        杜孟模子女五人,攝于1990年

        父母的五個子女中祥琛是最小的,也是在父母身邊生活時間較長的。他從小就感受到父親關(guān)愛基層百姓、關(guān)心弱勢群體,與群眾打成一片的性格作風(fēng)。小時候的記憶中,父親對傳達(dá)室門房、理發(fā)師、清潔工、炊事員等從來都十分親熱,不僅見面招呼,還總能記起對方的老家是哪里,問寒問暖;聽說鄰居誰家有困難,總是想方設(shè)法接濟。絲毫沒有校長、教授、“當(dāng)官的”的架子。

        在我們兄弟姐妹五人幾十年的記憶中,我們的家總是融洽而和諧的。無論是在戰(zhàn)爭時期顛沛流離的艱苦生活,還是建國后的和平年代;無論是奶奶在世時的三代同堂,還是僅有一個孩子在身邊的清靜時期,“父母在、家就在……家,總是溫馨的?!蔽覀冃值芙忝脧母改改抢锔惺艿降闹挥写认楹吞蹛邸N覀兌紡奈丛诩依锫牭竭^吵嘴的聲音,有的就只是玩耍嬉鬧,或者一家人的說笑。

        1969年夏天父親從西平回到鄭州,由于精神受到摧殘,夜夜難眠,飲食極少。因神經(jīng)極度緊張而頭暈,走路不穩(wěn)。后又跌倒骨折臥床不起。當(dāng)時的生活供應(yīng)、醫(yī)療條件極差,是今天的人們根本無法想象的。我們千方百計克服困難、爭取一切條件為父親安排生活,求醫(yī)治療、針灸治病。尤其令人難忘的是1974年春節(jié),祥祥琛全家與父親一起吃年飯共度佳節(jié),父親十分高興,滿臉喜悅的笑容。那段時間是“文革”以來父親最為愉快的時光。

        此間恰是“913事件”后,政治環(huán)境稍有緩和,多位老同志老朋友,包括王蘭西、杜征遠(yuǎn)、郭曉棠、段佩明、谷樹楷等都到家里來看望父親。劫波渡盡、老友相見,老人們都十分激動。

        父親晚年,我們兄弟姐妹與父親同呼吸共命運,悉心照料與看護(hù)。在后事處理中,我們遵照父親遺愿將父親的積蓄作為黨費交給組織。這些都是基于父親對我們的教導(dǎo)以及父母培育釀就的良好家風(fēng),也正是這種良好家風(fēng)促進(jìn)了我們五個子女在不同的崗位上為國家為人民為社會做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),也使我們可以此告慰于我們的父母。

        “十年樹木,百年樹人?!狈叛弁?,家父和無數(shù)先輩們?yōu)楣埠蛧H手栽下的無數(shù)幼苗,如今已是綠滿中原,綠染神州,蔚然成林了。他們一生為之奮斗的科學(xué)民主理想已經(jīng)深入人心。一百年來,我們的父母和無數(shù)先輩秉持“科學(xué)、民主”的“五四精神”追求真理,為祖國富強、人民幸福不懈奮斗,祖國面貌已煥然一新,國際地位更發(fā)生翻天覆地的巨變,人民生活已非往日可比?;貞浐图o(jì)念父母親那一代人的奮斗歷程,讓我們更加懂得了新時代的使命和責(zé)任,激勵我們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興,為人民安康幸福繼續(xù)奮斗。

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