陳建偉

一、創(chuàng)作緣起

我是一名科技工作者，大學(xué)畢業(yè)之后就一直從事森林、濕地、荒漠等生態(tài)系統(tǒng)和野生動(dòng)植物的調(diào)查、監(jiān)測(cè)，以及科研規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，后來(lái)，又到政府機(jī)關(guān)承擔(dān)國(guó)家的自然保護(hù)行政管理工作。

20世紀(jì)末，國(guó)家林業(yè)局黨組提出將“三個(gè)系統(tǒng)一個(gè)多樣性”（即森林、濕地、荒漠三大系統(tǒng)和野生動(dòng)植物多樣性）作為新時(shí)期林業(yè)工作的中心任務(wù)。這是國(guó)家林業(yè)局在改革開(kāi)放過(guò)程中由以林業(yè)生產(chǎn)為主向以生態(tài)保護(hù)為主轉(zhuǎn)化的重要時(shí)機(jī)提出來(lái)的。此時(shí)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)剛剛提上議事日程，民眾的保護(hù)意識(shí)也剛剛萌芽。我深刻地體會(huì)到，要搞好我們國(guó)家的自然生態(tài)保護(hù)工作，光有政府的推動(dòng)、科學(xué)家的研究成果是完全不夠的，必須要有全社會(huì)的共識(shí)、民眾的自覺(jué)參與才能真正做好，這使我充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)知識(shí)的普及是極其重要的。

2011年是“聯(lián)合國(guó)森林年”，我出版了《多樣性的中國(guó)森林》，中國(guó)政府將其作為禮物贈(zèng)送給了聯(lián)合國(guó)大會(huì)和聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)。2014年第三屆濕地文化節(jié)我出版了《多樣性的中國(guó)濕地》。這幾本書(shū)的出版，不僅給我們國(guó)家的自然生態(tài)保護(hù)工作增添了光彩，也對(duì)向社會(huì)普及生態(tài)科學(xué)知識(shí)，宣傳教育民眾起到了很好的作用，得到了國(guó)際社會(huì)和國(guó)內(nèi)民眾的好評(píng)，《多樣性的中國(guó)濕地》還獲得了梁希林業(yè)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

當(dāng)前，中國(guó)的自然生態(tài)保護(hù)事業(yè)迎來(lái)了歷史上最好的時(shí)期。習(xí)近平總書(shū)記的“綠水青山就是金山銀山”的理論，將自然生態(tài)保護(hù)工作提到了前所未有的戰(zhàn)略高度。這時(shí)傳來(lái)了2017年《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》第十三次締約方大會(huì)將在中國(guó)召開(kāi)的重大消息，《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》是《21世紀(jì)議程》框架下的三大重要國(guó)際環(huán)境公約之一，我認(rèn)為歷史的機(jī)遇來(lái)了。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)面臨的荒漠化威脅是非常嚴(yán)峻的。近幾十年來(lái)，中國(guó)政府和人民通過(guò)一系列強(qiáng)有力的舉措，在保護(hù)荒漠生態(tài)系統(tǒng)和荒漠化防治領(lǐng)域，取得了明顯的成效?；哪愋偷淖匀槐Ｗo(hù)區(qū)已經(jīng)占到國(guó)土面積的5%，全國(guó)荒漠化和沙化土地面積連續(xù)三個(gè)監(jiān)測(cè)期（五年一期）保持“雙減少”（荒漠化土地面積和沙化土地面積減少），實(shí)現(xiàn)了由“沙進(jìn)人退”到“人進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，為推進(jìn)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)，同時(shí)也為國(guó)際社會(huì)保護(hù)和治理荒漠生態(tài)環(huán)境樹(shù)立了標(biāo)桿，貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。此時(shí)，《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》締約方大會(huì)確定在中國(guó)召開(kāi)，是有特定的歷史意義和重大國(guó)際影響的。

此外，中國(guó)正在推進(jìn)有全球重大意義的“一帶一路”建設(shè)。“一帶一路”沿線所涉及的60多個(gè)國(guó)家均為《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》締約方，都不同程度地遭受著荒漠化、土地退化和干旱的危害。因此，大力推進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家的防沙治沙，擴(kuò)大國(guó)際合作，共享防治經(jīng)驗(yàn)，為沿線國(guó)家提供“中國(guó)模式”，為中國(guó)“一帶一路”的建設(shè)提供強(qiáng)有力的支撐，意義非常重大。這種重大的歷史時(shí)刻，正是我們宣傳中國(guó)荒漠生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)、防治荒漠化、向全國(guó)人民及國(guó)際社會(huì)分享和普及中國(guó)防治荒漠化成就的絕好時(shí)機(jī)，這就是促使我創(chuàng)作并出版《多樣性的中國(guó)荒漠》的最大推動(dòng)力。

于是，《多樣性的中國(guó)荒漠》應(yīng)時(shí)而生了。在文字編輯和圖片編輯的共同努力下，該書(shū)圖文并茂地向全球傳遞了一個(gè)重要信息：中國(guó)有很大面積的、很多類型的荒漠，荒漠生態(tài)系統(tǒng)是中國(guó)陸地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是西北地區(qū)最重要的生態(tài)系統(tǒng)。這本書(shū)對(duì)從1997年中國(guó)正式加入該公約的20年時(shí)間里，中國(guó)在防治荒漠化方面取得的成就做了精要的總結(jié)和展現(xiàn)。中國(guó)這些年來(lái)在荒漠化防治方面取得了世界矚目的成就，這是政府和人民“師法自然”的結(jié)果。這一理念不僅貫穿全書(shū)六個(gè)章節(jié)，在書(shū)的最后我還專門(mén)列出生態(tài)思考部分，講述我們面臨的主要威脅和挑戰(zhàn)、荒漠化治理的主要措施和成就，融入了人與自然關(guān)系的思考等。這本書(shū)從生態(tài)系統(tǒng)的角度，對(duì)中國(guó)荒漠區(qū)劃及區(qū)域特點(diǎn)做了有益的探索和展示。

圖1 雪山、森林、荒漠、濕地、草原一體

二、展開(kāi)荒漠故事的講述：攝影為像科學(xué)為神 故事為衣

這本書(shū)以荒漠大寫(xiě)意開(kāi)篇，祁連山麓、巴丹吉林沙漠、古居延海的遠(yuǎn)古洪荒、戈壁精靈巖羊、新疆庫(kù)木塔格沙漠奔跑的野駱駝等極富沖擊力的畫(huà)面一一呈現(xiàn)在讀者的眼前。接下來(lái)，這本書(shū)按照中國(guó)荒漠生態(tài)地理區(qū)劃的六個(gè)部分依序排列：

（1）松遼平原半濕潤(rùn)、半干旱區(qū)；

（2）內(nèi)蒙古高原半干旱、干旱區(qū)；

（3）阿拉善高原與河西走廊干旱、極干旱區(qū)；

（4）北疆盆地干旱、極干旱區(qū)；

（5）南疆盆地極干旱區(qū)；

（6）青藏高原高寒干旱、極干旱區(qū)。

循前人之基，我在書(shū)中提出了荒漠生態(tài)系統(tǒng)有防風(fēng)固沙、土壤保育、水資源調(diào)控、生物多樣性保護(hù)、初級(jí)土壤提供、沙塵全球環(huán)境增益等生態(tài)服務(wù)功能。

富有創(chuàng)造性的是，書(shū)中將荒漠比喻成地球的“脾”。過(guò)去我們將森林比喻為地球的“肺”，把濕地比喻成地球的“腎”，而把荒漠比喻成地球的“脾”還是第一次。如此，擬人化的比喻將看似遙不可及的沙漠拉到了我們身邊。

盡管書(shū)的主旨是講述荒漠和荒漠生態(tài)系統(tǒng)的故事，但還是用了一定篇幅描寫(xiě)荒漠化，讓讀者直面土地退化的過(guò)程。作為一種警示，我在書(shū)中專門(mén)對(duì)荒漠化進(jìn)行了“生態(tài)思考”，還在每章中就該區(qū)荒漠化的威脅、荒漠化的治理、人與自然的關(guān)系等做了相應(yīng)的論述。書(shū)中歸納了荒漠面臨的主要威脅與挑戰(zhàn)：一是氣候變暖、干旱加?。欢腔哪觿?、自然災(zāi)害頻發(fā)；三是不合理開(kāi)發(fā)、過(guò)度放牧；四是水資源不合理利用；五是濫捕亂獵，亂采濫挖。書(shū)中還特別指出，防治荒漠化必須要“防止”與“治理”雙管齊下，“堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”。

防止土地退化的前提，是要充分尊重自然、認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律及其重要價(jià)值。書(shū)中還對(duì)荒漠及荒漠化之間的關(guān)系做了闡述，大力提倡“師法自然”的理念。既要反對(duì)盲目地改造沙漠等不科學(xué)的口號(hào)，也不能在自然面前無(wú)所作為、束手無(wú)策。只要遵循荒漠生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，下大力氣去做，就可取得荒漠化防治的巨大成果。

三、創(chuàng)作體會(huì)及經(jīng)驗(yàn)

1.科普創(chuàng)作的高要求和高難度

科普創(chuàng)作的精髓應(yīng)該是用“最簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言”，即普通大眾都能夠理解的語(yǔ)言，來(lái)講述深?yuàn)W的科學(xué)道理和科學(xué)故事。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，也是讀圖的時(shí)代。我們使用的“最簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言”，除了簡(jiǎn)樸準(zhǔn)確的文字表述，還應(yīng)該包括現(xiàn)代的手段，比如圖片、視頻等。在很多時(shí)候，一張圖勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。特別荒漠更像是“生命禁區(qū)”的代名詞，因其干旱、荒蕪、空曠且環(huán)境嚴(yán)酷使人畏而遠(yuǎn)之。沙塵暴的危害、沙化土地侵蝕等更是被人詬病，被視為“地球的癌癥”。荒漠生態(tài)系統(tǒng)是人類最陌生、最畏懼、最缺乏正確認(rèn)識(shí)的地球生態(tài)系統(tǒng)。在這種情況下，圖文并茂的生態(tài)攝影就是進(jìn)行科學(xué)知識(shí)普及的最好方法。

圖2 沙漠與海子

生態(tài)攝影與文字或者普通攝影相比，最大的不同在于，生態(tài)攝影是集有關(guān)荒漠科學(xué)研究的成果，圖文并茂地來(lái)進(jìn)行科學(xué)普及的，讓讀者在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)欣賞精美圖片，對(duì)各種荒漠的分類、形態(tài)，各種沙化、荒漠化土地，各種荒漠動(dòng)植物物種等有一個(gè)直觀生動(dòng)的感受。生態(tài)攝影有別于傳統(tǒng)攝影，它堅(jiān)持用生態(tài)文明理念觀察和解讀自然生態(tài)保護(hù)；它要求做到思想性、科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一；它希望能讓讀者在閱讀的同時(shí)進(jìn)行生態(tài)的思考。出一本生態(tài)攝影集并不是一堆照片文字的羅列，而是要講能夠引起人們思考的生態(tài)故事。

《多樣性的中國(guó)荒漠》力爭(zhēng)做到一張照片講述一個(gè)生態(tài)的或物種的小故事，一個(gè)章節(jié)講述一個(gè)區(qū)域荒漠生態(tài)的中故事，一本書(shū)講述一個(gè)中國(guó)荒漠的大故事。

另外，資料不全也是創(chuàng)作該書(shū)時(shí)面臨的極大困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。目前我國(guó)荒漠科學(xué)研究的基礎(chǔ)比較薄弱，成果較少?，F(xiàn)成的、可以利用的東西不多。例如，荒漠生態(tài)系統(tǒng)自然地理區(qū)劃就是一個(gè)空白，怎么來(lái)分區(qū)分類？從哪里下手？由于人們長(zhǎng)期對(duì)荒漠生態(tài)系統(tǒng)不了解、不重視，我國(guó)目前還沒(méi)有頒布權(quán)威統(tǒng)一的荒漠生態(tài)系統(tǒng)自然地理區(qū)劃。本書(shū)采用的辦法是，從鄭度院士的生態(tài)地理區(qū)劃出發(fā)，參考孫鴻烈院士主編的《中國(guó)生態(tài)系統(tǒng)》、吳征鎰院士主編的《中國(guó)植被》、張榮祖主編的《中國(guó)動(dòng)物地理區(qū)劃》以及申元村、盧琦等對(duì)中國(guó)沙漠、戈壁地理區(qū)劃的研究成果，再經(jīng)過(guò)我的整理提煉，將中國(guó)的荒漠區(qū)劃為六個(gè)部分，并經(jīng)自己的實(shí)地調(diào)查研究，擯棄了將青藏高原統(tǒng)劃為高寒草地的傳統(tǒng)觀念，將中國(guó)荒漠區(qū)的南界推到了喜馬拉雅山脈北麓。

如上所述，一本生態(tài)攝影集由個(gè)人來(lái)著并攝，才是本書(shū)的難處。它須基于作者本人的親身體驗(yàn)。作者必須知道有這個(gè)地方，能夠到達(dá)這個(gè)地方，并且要用相機(jī)拍下來(lái)。光拍下來(lái)也還不夠，還要思考到達(dá)的這個(gè)地方有無(wú)代表性、典型性，能不能給讀者科學(xué)正確的引導(dǎo)，能不能講出生態(tài)故事。還有，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到了這個(gè)地方，天氣、光線、時(shí)間條件合不合適？能不能拍出好的照片？這些都是真實(shí)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。最后呈現(xiàn)給大家的這本書(shū)，真正采用的圖片不到300 張，但這背后是數(shù)萬(wàn)張圖片的強(qiáng)大支撐。要出這樣的一本生態(tài)攝影集，起碼要有85%以上的積累才敢動(dòng)手，而在編輯過(guò)程中，還需要不斷地查閱、收集整理科學(xué)資料，不斷地請(qǐng)教專家、反復(fù)研討問(wèn)題，不斷地調(diào)整思路、修改書(shū)的結(jié)構(gòu)和篇章，不斷地調(diào)整圖片。這些都貫穿在編輯出書(shū)的始終。另外，在編輯過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)了空缺，還必須再去現(xiàn)場(chǎng)補(bǔ)圖片，找資料補(bǔ)文字，工作量是非常巨大的。一個(gè)人，如果沒(méi)有幾十年知識(shí)、經(jīng)歷、攝影和經(jīng)驗(yàn)的積累，要完成它是不可想象的。

2.“師法自然”的哲學(xué)思想要貫穿始終

生態(tài)攝影是思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的一種新的攝影理念，思想性是生態(tài)攝影的靈魂，科學(xué)性是生態(tài)攝影的根本，藝術(shù)性是生態(tài)攝影的生命?？茖W(xué)性和藝術(shù)性都好理解，那為什么要提思想性呢？因?yàn)樯鷳B(tài)文化是生態(tài)文明社會(huì)的靈魂，而生態(tài)攝影就是生態(tài)文化在攝影領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，生態(tài)攝影的思想必須要符合生態(tài)文明社會(huì)的要求。

經(jīng)過(guò)對(duì)人與自然關(guān)系的長(zhǎng)期思考，我在創(chuàng)作中尤其推崇“師法自然”的理念。我們知道，現(xiàn)代自然生態(tài)保護(hù)的理念對(duì)于我們國(guó)家來(lái)講是“舶來(lái)品”，這個(gè)方面西方現(xiàn)代文明比我們?cè)绲枚?。中?guó)在改革開(kāi)放之后放眼看世界，與世界接軌才開(kāi)始參加環(huán)境保護(hù)國(guó)際公約，以外促內(nèi)逐漸建立和完善了我國(guó)環(huán)境保護(hù)方面的法律法規(guī)和制度。但是，我很清楚，中國(guó)文化傳統(tǒng)中有很多關(guān)于人與自然、人與野生動(dòng)物相處的諸如“天人合一”等的樸素先進(jìn)理念。我是做野生動(dòng)植物保護(hù)、自然保護(hù)工作的人，非常希望在中國(guó)文化中，在儒佛道中汲取營(yíng)養(yǎng)、追溯文化由來(lái)。我除了努力學(xué)習(xí)中國(guó)文化、翻閱有關(guān)古籍文獻(xiàn)，還盡量尋師訪友，探本索源。例如，我和陜西樓觀臺(tái)的任法融會(huì)長(zhǎng)就有很好的情誼和思想交流，關(guān)于人與天地萬(wàn)物之間關(guān)系的話題，面對(duì)面探討過(guò)數(shù)次。

對(duì)于人與自然關(guān)系的討論和辯論，任法融會(huì)長(zhǎng)以四字評(píng)斷——道法自然。但我認(rèn)為“道法自然”也有不足，有滿足現(xiàn)狀、順其自然的保守一面。于是，便提出了“師法自然”的理念，“師”為學(xué)習(xí)、遵循，“法”為規(guī)律，“師法自然”可簡(jiǎn)單解釋為：要遵循自然規(guī)律去做。自然規(guī)律不可抗拒，否則就要受到大自然的懲罰。但是，如果人在大自然面前無(wú)所作為、敬畏不前，人類社會(huì)就不會(huì)發(fā)展到今天。種植業(yè)的產(chǎn)生、畜牧業(yè)從大農(nóng)業(yè)中分離，以及都江堰水利工程創(chuàng)造了一個(gè)天府之國(guó)等例子，都是人們遵循自然規(guī)律去做的結(jié)果?！皫煼ㄗ匀弧彼枷氲年P(guān)鍵是“遵循自然規(guī)律”，并且要“去做”。這個(gè)提法后來(lái)在我出版的《一滴水生態(tài)攝影集》里正式刊出。原文寫(xiě)道：

人是自然界的一分子，在大自然面前，人應(yīng)該擺正自己的位置?！熬次纷匀弧焙汀爸髟鬃匀弧币粯佣疾豢扇?，人類所做的一切只能是只應(yīng)該是——“師法自然”。

圖3 飛離沙湖的天鵝群

在《多樣性的中國(guó)荒漠》一書(shū)中，我貫徹了這一思想，我特別強(qiáng)調(diào)荒漠是生態(tài)系統(tǒng)，必須認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中各種因素和諧統(tǒng)一相互依存的概念，提出荒漠生態(tài)系統(tǒng)是地球千百年延續(xù)下來(lái)的，是不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。但是，也因?yàn)檫@個(gè)系統(tǒng)的脆弱，在自然條件變化和人類的干擾下，荒漠生態(tài)系統(tǒng)尤其容易受到破壞，甚至崩塌，給其他生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)嚴(yán)重危害，同樣也給人類帶來(lái)巨大的傷害。荒漠化被稱為“地球的癌癥”，治理荒漠化就是恢復(fù)由于荒漠化導(dǎo)致的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的損失。

在建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的過(guò)程中，社會(huì)和民眾需要更多的自然生態(tài)的精神食糧，需要大量的自然生態(tài)科普作品。今后，我還將繼續(xù)竭力編寫(xiě)自然生態(tài)方面的科普書(shū)。我想，“師法自然”的哲學(xué)理念不僅過(guò)去是，今后也會(huì)是我的創(chuàng)作之魂。

《何夕科幻精品系列（全6 冊(cè)）》

何 夕 著

科學(xué)普及出版社，2019年1月

本系列共包含《十億年后的來(lái)客》《異域》《天生我材》《審判日》《傷心者》和《平行》6 冊(cè)，共收錄了著名科幻作家、中國(guó)科幻“銀河獎(jiǎng)”得主何夕創(chuàng)作的中短篇科幻小說(shuō)25 篇，是對(duì)作家20多年來(lái)科幻作品的精選。作品將基因編輯、艾滋病治療、人工智能、外星物種、時(shí)空穿梭等熱門(mén)內(nèi)容與人類情感緊密結(jié)合，既觸及當(dāng)前科學(xué)前沿又細(xì)膩感人，在科幻小說(shuō)中別有特色。