曾旻

很多抑郁癥和生命意義的缺失有關。

意義感是一個終極議題，在存在主義心理治療中，人們之所以患病，是由于感到焦慮，而人類的核心焦慮離不開四種終極議題。其中，非常重要的一項終極議題則是，人生并無既定存在的意義。

生活不像電視劇，有既定的劇本，每個沉浸其中的觀眾，都會朝一個既定的方向期待劇情的發(fā)展;劇情最終也會走到終點，以喜劇或悲劇的形式畫上句號?？墒巧慕K點是死亡，除此之外都是過程，這過程中的每一步，都很難說是喜是悲，也很難說完成了什么既定的宏大目標。

生活也不像游戲，有一個既定的游戲任務，我們朝那個任務一步步前進，每一步都可以獲得及時反饋——這個操作是對是錯，游戲中的進度條立馬可以顯示出來，最終是成功還是失敗，也能夠一目了然。但是生活中的任務卻往往沒有那么既定，一個人在某個階段感覺到的責任和目標，也是在特定情境中，自己或環(huán)境賦予的價值。

所以，人生并無既定存在的意義，但人生可以是一個追求意義的過程，這個過程是有意義的。

有些人在尋找意義的過程中，走得太快，最終困在“前無古人、后無來者”的哲學議題上，于是陷入抑郁。但更多人，是在這個過程中，受到太多阻礙，每一條路都被堵住了，于是停在原地，任世俗目標裹挾著往前。

最典型的例子便是教育。青春期抑郁的情況越來越頻發(fā)，一方面有其生理原因——處于激素分泌比較活躍的時期，青少年有情緒兩極化的特點;但另一方面，社會文化對青少年的“既定目標”有近乎瘋狂的限制，考取功名利祿成為了當代青少年的唯一追求。

在高校中，有些大學生抵觸學習，對生活的興趣全面減退，最終陷入抑郁的情緒里。當他們走進心理咨詢室，向咨詢師談起自己的感受，以及這些痛苦感受的來源時，常?；仡櫟阶约哼^去學業(yè)生涯中的痛苦經(jīng)歷。

人們在年幼時，對世界是充滿好奇的。天真的孩子會問，“天上的星星為什么一閃一閃？”單純的兒童會納悶：自己是從哪里來的？這些問題的根本都和人類尚未解決的未來議題有聯(lián)系，但卻和那個時期孩子們面臨的學業(yè)問題沒有直接聯(lián)系。于是，在有些教育環(huán)境里，父母和老師便忽視、甚至打壓了這些好奇心。

孩子們追求意義、探尋真相的興趣和勇氣，便一點點地被消磨殆盡了。他們慢慢變得不敢表達自己的探索欲，只能裝出一副追求既定學業(yè)目標、滿足考試成績要求的樣子。

原本學習和探索并不矛盾，但在某些時候，被焦慮的家長或KPI考核嚴格的學校，給人為對立起來了。

功名利祿固然重要，但若把人生當作追求既定目標的工具，那些名利便失去了本來的意義。啟蒙思想家康德曾說“人非工具”，所以若一個目標不能帶給人體驗上的長久幸福，目標本身就是沒有價值的。就如人生的終點是沒意義的，摸索的過程才是核心。

所以，在現(xiàn)今的抑郁癥治療里，我們能夠看到，很多方案都會建議患者去拾起過去的興趣愛好，讓自己重新進入尋找生命意義的過程。