文/八九不過百

黑或者白，每個人都有對顏色的偏好；社會是一個大的人，也有對顏色的偏好，但顏色本身并沒有對錯之分。無論是代表還是象征，人賦予其含義，令其有了不同。烏云和下雨，白云和晴天，綠色和植物，藍(lán)色和海洋，紅色和暴力，眼睛看到的，耳朵聽到的通過大腦聯(lián)系在一起。

《渺小的偉大》通過不同的視角展開這場由于新生兒意外死亡引發(fā)的案件敘述。魯斯代表有色人種，特克代表白人，而律師肯尼迪則是以第三者的角度來旁觀和反思，而心聲與話語權(quán)卻總是相悖。

故事中有一個小細(xì)節(jié)設(shè)置地很巧妙，洛雷法官在最后判決中根本沒有宣布無效審判，而是授予了“真實(shí)無罪釋放”，這與肯尼迪一開始對洛雷法官的刻板看法是截然相反的，這種對法官行為的錯誤判斷正是源于已有觀念形成的偏見。偏見是會放大的。當(dāng)某個人的一個行為觸犯了禁地，我們就會將她列入正常接觸距離之外重新來審視她，她其余的行為便開始放大，進(jìn)而懷疑她、討厭她，為她的行為找標(biāo)簽。

每個人心里都有一桿秤，A或是B，但人并沒有高下之分。

我們總是在不知覺當(dāng)中忽略很多東西，忘記了對方也是存活的個體，忘記對方也是某方面的受害者，忘記世界的一體從來不浮在表面。

我們，同而為人。

一開始看這本書是有些困難的，因?yàn)槌林?，因?yàn)楹ε旅鎸?，我將自己鎖在中國的一隅之地，以為躲著就能不去面對這些偏見。其實(shí)不然，沒有人是一座孤島，偏見無處不在。傳播學(xué)領(lǐng)域有一個概念叫作“沉默的螺旋”，當(dāng)人們在表達(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時候，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)受到廣泛歡迎，就會積極參與進(jìn)來，這類觀點(diǎn)就會越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散；而發(fā)覺某一觀點(diǎn)無人或很少有人理會（有時會有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。

書中以特克放下激進(jìn)的偏見為結(jié)尾，是一種溫暖，更是一種對未來的期待。沉默與逃避是懦弱的表現(xiàn)，我們應(yīng)該為自己的同胞發(fā)聲，應(yīng)該為自己發(fā)聲。打破種族歧視還有很長很長的路要走，很多時候我們甚至沒有意識到那就是種族歧視。與之相對的是中國的“崇洋媚外”。來者為客的熱情本性、受慣打壓的奴性心理、強(qiáng)烈的民族不自信都讓我們在走出國門時更弱了一些。腰板硬才有話語權(quán)，唯唯諾諾只會讓別人看不起，被指著脊梁骨說不是。唯有更強(qiáng)，才能不受欺負(fù)，這一切，我們?nèi)砸?fù)重前行。