鄭澤華

摘要：人工智能是非常廣泛的科學，牽扯到很多關于計算機科學、心理學、哲學學科的知識并利用這些技術來盡可能的模擬人的意識、思想、思維的信息過程，甚至可能會超過人的智能。

關鍵詞：人工智能;智能機器

人工智能經(jīng)歷過三次大跨越的發(fā)展，從示教再現(xiàn)型機器人到帶感覺的機器人，最后發(fā)展到現(xiàn)在的智能機器人。機器人，曾經(jīng)在科幻小說中給我們帶來無限遐想，如今正快步向我們走來。無數(shù)科幻小說作者都曾經(jīng)暢想過人工智能走入我們的生活。在2015年銀河獎頒獎典禮上，微軟人工智能機器人小冰也代表人類為著名科幻作家劉宇昆頒發(fā)了“最受歡迎外國作家獎”。現(xiàn)在我們也可以通過微信與微軟小冰實時交流。關于人工智能的爭論仍然在繼續(xù)，但是人工智能的腳步并不會因此而停下。如今，人工智能仍然在提升我們的效率，給我們的生活帶來更多的火花。

在討論人工智能對人類生活的影響之前，我們先對人工智能要有一個初步的認識：人工智能（artificial intelligence，簡稱：ai）是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學，也是指由人工制造出來的系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的智能。人工智能是非常廣泛的科學，牽扯到很多關于計算機科學、心理學、哲學學科的知識并利用這些技術來盡可能的模擬人的意識、思想、思維的信息過程，甚至可能會超過人的智能。美國麻省理工學院的溫斯頓教授有一個更簡單易懂的解釋：人工智能就是研究如何使計算機做過去只有人才能做的智能工作。這個解釋反映了人工智能的基本內容和思想，即人工智能就是研究人類智能活動的規(guī)律，然后構造一個可以模擬這個規(guī)律的系統(tǒng)，讓計算機去完成以往需要人的智力才能勝任的工作。

一、人工智能對經(jīng)濟的影響

（1）專家系統(tǒng)的效益。成功的專家系統(tǒng)能為它的建造者、擁有者和用戶帶來明顯的經(jīng)濟效益。 用比較經(jīng)濟的方法執(zhí)行任務而不需要有經(jīng)驗的專家，可以極大地減少勞務開支和培養(yǎng)費用。由于軟件易于復制，所以專家系統(tǒng)能夠廣泛傳播專家知識和經(jīng)驗，推廣應用數(shù)量有限的和昂貴的專業(yè)人員及其知識。

如果保護得當，軟件能被長期地和完整地保存。 領域專業(yè)人員（如醫(yī)生）難以同時保持最新的實際建議（如治療方案和方法），而專家系統(tǒng)卻能迅速地更新和保存這類建議，使終端用戶（如病人）從中受益。

（2）人工智能推動計算機技術發(fā)展。人工智能研究已經(jīng)對計算機技術的各個方面產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生較大影響。人工智能應用要求繁重的計算，促進了并行處理和專用集成片的開發(fā)。

算法發(fā)生器和靈巧的數(shù)據(jù)結構獲得應用，自動程序設計技術將開始對軟件開發(fā)產(chǎn)生積極影響。所有這些在研究人工智能時開發(fā)出來的新技術，推動了計算機技術的發(fā)展，進而使計算機為人類創(chuàng)造更大的經(jīng)濟實惠。

二、人工智能對文化的影響

（1）改善人類語言。隨著人工智能原理日益廣泛傳播，人們可能應用人工智能概念來描述他們生活中的日常狀態(tài)和求解各種問題的過程。人工智能能夠擴大人們交流知識的概念集合，為我們提供一定狀況下可供選擇的概念，描述我們所見所聞的方法以及描述我們信念的新方法。

（2）改善文化生活。人工智能技術為人類文化生活打開了許多新的窗口。比如圖像處理技術必將對圖形藝術、廣告和社會教育部門產(chǎn)生深遠的影響。比如現(xiàn)有的智力游戲機將發(fā)展為具有更高智能的文化娛樂手段。

三、人工智能對人類社會的影響

（1）勞務就業(yè)問題。由于人工智能能夠代替人類進行各種腦力勞動，將會使一部分人不得不改變他們的工種，甚至造成失業(yè)。人工智能在科技和工程中的應用，會使一些人失去介入信息處理活動（如規(guī)劃、診斷、理解和決策等）的機會，甚至不得不改變自己的工作方式。

（2）社會結構變化。人們一方面希望人工智能和智能機器能夠代替人類從事各種勞動，另一方面又擔心它們的發(fā)展會引起新的社會問題。實際上，近十多年來，社會結構正在發(fā)生一種靜悄悄的變化?！叭?機器”的社會結構，終將為“人-智能機器-機器”的社會結構所取代。智能機器人就是智能機器之一。現(xiàn)在和將來的很多本來是由人承擔的工作將由機器人來擔任，因此，人們將不得不學會與有智能的機器相處，并適應這種變化了的社會結構。

（3）思維方式與觀念的變化。人工智能的發(fā)展與推廣應用，將影響到人類的思維方式和傳統(tǒng)觀念，并使它們發(fā)生改變。例如，傳統(tǒng)知識一般印在書本報刊或雜志上，因而是固定不變的，而人工智能系統(tǒng)的知識庫的知識卻是可以不斷修改、擴充和更新的。又如，一旦專家系統(tǒng)的用戶開始相信系統(tǒng)（智能機器）的判斷和決定，那么他們就可能不愿多動腦筋，變得懶惰，并失去對許多問題及其求解任務的責任感和敏感性。

（4）心理上的威脅。人工智能還使一部分社會成員感到心理上的威脅，或叫做精神威脅。人們一般認為，只有人類才具有感知精神，而且以此與機器相別。如果有一天，這些人開始相信機器也能夠思維和創(chuàng)作，那么他們可能會感到失望，甚至感到威脅。他們擔心：有朝一日，智能機器的人工智能會超過人類的自然智能，使人類淪為智能機器和智能系統(tǒng)的奴隸。

（5）技術失控的危險。任何新技術最大危險莫過于人類對它失去了控制，或者是它落入那些企圖利用新技術反對人類的人手中。有人擔心機器人和人工智能的其它制品威脅人類的安全。為此，著名的美國科幻作家阿西莫夫提出了“機器人三守則”：①機器人必須不危害人類，也不允許它眼看人類受害而袖手旁觀;②機器人必須絕對服從人類，除非這種服從有害于人類;③機器人必須保護自身不受傷害，除非為了保護人類或者是人類命令它做出犧牲。

這三個守則作為機器人的底層代碼不能更改，以此保護人類的安全以及控制權。

綜上所述，人工智能為我們生活帶來的正面影響要高于負面影響。每一次的技術革命也都將帶來未知的風險，而我們人類就是在冒險和創(chuàng)新的精神下，克服風險完成整個文明的進步。