A虛擬影像與遺產(chǎn)保護

科學導報：張昕宇帶領(lǐng)的侶行團隊還原巴米揚大佛的事跡引起全世界震驚，請問如今有更先進的技術(shù)能讓我們看到更多類似的奇跡嗎？

張劍葳：巴米揚大佛重建的一個基礎(chǔ)是全息投影技術(shù)的運用，將巴米揚大佛形象投影到被炸掉的位置上，我們便可在視覺效果上看到它重現(xiàn)。但是一斷電便看不到重現(xiàn)的景象，因此這其實是一個虛擬條件。最近幾年VR技術(shù)發(fā)展比較快，從圖像呈現(xiàn)到傾斜攝影均可滿足。其一是因為無人機的出現(xiàn)，其二是攝影建模軟件給予技術(shù)很大的支持。計算力的提升和投影紋理映射技術(shù)的發(fā)展也為傾斜攝影技術(shù)提供了幫助，因此世人才會看到更多的虛擬影像。

B??平遙古城的遺產(chǎn)保護

山西新聞網(wǎng)：平遙古城遺產(chǎn)保護中運用了哪些科技手段？與全國其他地區(qū)相比有哪些差異性？

邵甬：從全國來看，平遙古城的遺產(chǎn)保護開展得比較早。就單體保護來看，中國從清政府時期到營造學社的建立都有涉及，但就城市保護而言，中國卻開展得較晚。盡管20世紀50年代梁思成和陳占祥先生提出城市保護的理念，但并沒有實施，到80年代后城市保護才被關(guān)注，平遙是第一批通過規(guī)劃將其進行保護的城市。

在八九十年代，山西省規(guī)劃院就已經(jīng)為平遙古城作了具體保護規(guī)劃，這為之后的保護工作奠定了基礎(chǔ)，2007年，團隊在為平遙古城作規(guī)劃時又進行了全城的普查，并將其信息輸入到地理信息系統(tǒng)之中，這也是當時比較突出的亮點。其次，針對平遙古城的保護，平遙設(shè)置一套量身定制的管理機制，其他城市保護管理可能歸屬于某個職能部門，但是平遙古城卻設(shè)立了專屬的管委會以及專屬的科室。

此外，《平遙古城民居保護修繕及環(huán)境治理導則》引入了政府管理和財政及NGO（非政府組織）的資金支持，需要保護修繕的傳統(tǒng)民居產(chǎn)權(quán)人，在向政府提出申請并通過審核及公示后，對民居進行總體設(shè)計、施工、驗收和審計，保護修繕資金由平遙縣政府、全球文化遺產(chǎn)基金會等NGO組織和產(chǎn)權(quán)人三方共同承擔，激發(fā)了古城原住民參與遺產(chǎn)保護的積極性。

C山西遺產(chǎn)保護經(jīng)驗借鑒

黃河新聞網(wǎng)：全國歷史文化遺產(chǎn)保護中運用科技創(chuàng)新最典型的案例是哪兒？結(jié)合山西實際情況，是否有可借鑒的經(jīng)驗？

李光涵：目前全國文化遺產(chǎn)保護工作的典范是故宮和敦煌研究院，這與其大量的資金投入是分不開的。但對于山西這樣一個歷史文化資源大省，如何用有限的經(jīng)費和人力去開展遺產(chǎn)保護工作呢？開展國際交流、實施開放共享的理念、注重人才培養(yǎng)、引進先進技術(shù)是做好保護傳承工作的幾個重要因素。但也要注意，不能成為盲目的科技控——在歷史文化遺產(chǎn)保護工作中注重科技的同時，更要注重工匠精神的傳承?？茖W技術(shù)只是輔助手段，關(guān)鍵要明確歷史文化遺產(chǎn)保護的主方向。

D科學技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應用

今日頭條：無論是高科技還是低科技在歷史文化遺產(chǎn)保護中都加以運用，那么在科技成果轉(zhuǎn)化是否有一些建議供參考？

蔡忠原（華沙理工大學訪問學者、陜西村鎮(zhèn)發(fā)展與建設(shè)研究中心研究員、西安建筑科技大學建筑學院講師）：

蘊含在古建筑、古村落中的古代科學智慧本身就是當時的科技成果，如古人建造的建筑可以歷千年風雨，壁畫顏色經(jīng)歷歲月依然鮮艷等，將其轉(zhuǎn)化應用到現(xiàn)代文化遺跡修復和建設(shè)工程中，也是文化傳承的重要方面，同時還可以花最少的錢達到最好的效果。