艾中玲 陳勝新

（桃源縣架橋鎮(zhèn)中心小學(xué)，湖南 常德 415700）

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)不是與生俱來(lái)的，這種勇氣更不是人人都具有的，而是在學(xué)習(xí)中自覺(jué)、逐漸形成的。學(xué)生要有創(chuàng)新意識(shí)，就必須具備良好思維品質(zhì)的“底氣”，而其中聯(lián)想思維和求同思維（聯(lián)想思維、求同思維和求異思維簡(jiǎn)稱“三思維”）是為創(chuàng)新做準(zhǔn)備的，俗稱要“基礎(chǔ)扎實(shí)”，求異思維是真正產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)的靈魂。這里只重點(diǎn)分享培養(yǎng)求異思維對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)提升作用的經(jīng)驗(yàn)。

一、用求異思維架起知識(shí)技能與實(shí)踐創(chuàng)新之間的橋梁

求異思維與創(chuàng)新意識(shí)有著高度的相似性，那就是“不落俗套”、“獨(dú)樹(shù)一幟”、“標(biāo)新立異”。求異思維的一個(gè)顯著特征就是對(duì)人們普遍認(rèn)為完美無(wú)缺的定論提出質(zhì)疑。人的思維起于質(zhì)疑。產(chǎn)生疑問(wèn)，說(shuō)明思維者關(guān)注了事物間的差異，意在暴露已知與未來(lái)之間的矛盾，揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的聯(lián)系[1]。而創(chuàng)新意識(shí)就是要有創(chuàng)新，要與眾不同，許多科學(xué)家、發(fā)明家的發(fā)明和創(chuàng)造，就是因?yàn)樗麄冇蟹磦鹘y(tǒng)、反常規(guī)的思維觸角，有自己獨(dú)特而敏捷的見(jiàn)解，并將其延伸到了一個(gè)其他的領(lǐng)域，涉及到常人不大關(guān)注的一些事件，才有了各種偉大的發(fā)明創(chuàng)造。如哥白尼“日心說(shuō)”、牛頓“蘋(píng)果落地？”、愛(ài)迪生“孵小雞”的故事等。所以，我們尤其應(yīng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的引導(dǎo)和訓(xùn)練。

實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在可靠的知識(shí)與技能之上，然而，已有的知識(shí)技能和創(chuàng)新成果之間常常有著“不可逾越”的鴻溝，架起兩岸通途的橋梁是什么呢！常常就是求異思維！求異思維給學(xué)生帶來(lái)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新成果的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了聯(lián)想思維和求同思維，對(duì)于提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)是更為有利的。適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生突破常規(guī)，勇于創(chuàng)新，給學(xué)生多“打氣”，讓學(xué)生在熟練掌握知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上“底氣十足”地進(jìn)行實(shí)踐與創(chuàng)新，這是作為教師特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須關(guān)注的問(wèn)題，也是培養(yǎng)未來(lái)高素質(zhì)人才的需要。

二、找準(zhǔn)求異思維訓(xùn)練措施，促進(jìn)良好思維習(xí)慣形成，引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)“實(shí)踐創(chuàng)新”的彼岸

求異思維常使學(xué)生的思維從固有的觀念中擺脫出來(lái)，從新的角度觀察和認(rèn)識(shí)事物，從而使原本互不聯(lián)系的因素聯(lián)合起來(lái)，產(chǎn)生新的構(gòu)思[2]。運(yùn)用求異思維是在求同思維不太順利或思維受阻時(shí)，通過(guò)發(fā)散和聯(lián)想去尋找簡(jiǎn)捷的答案。學(xué)生任何一次學(xué)習(xí)的過(guò)程首先要有聯(lián)想思維，然后需要求同思維，后來(lái)更需要求異思維，這是不能割裂和孤立存在的，而且這是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能養(yǎng)成的，訓(xùn)練的方式多種多樣：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，感悟理解；通過(guò)播放精心制作的課件進(jìn)行演示、類(lèi)比、提醒、展示；通過(guò)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)觀察、探索；運(yùn)用多媒體、自媒體、流媒體的藝術(shù)形式進(jìn)行多維度、多視角地綜合等等。在和諧輕松、妙趣橫生、無(wú)比好奇的教學(xué)氛圍中，學(xué)生的思維不知不覺(jué)就猶如插上飛翔的翅膀，被逐步激活，長(zhǎng)此以往，學(xué)生逐漸養(yǎng)成運(yùn)用“三思維”思考問(wèn)題的習(xí)慣。

例如，解應(yīng)用題：“生產(chǎn)小組加工一批零件，原計(jì)劃用14天，平均每天加工1500個(gè)零件，實(shí)際每天加工的零件比原計(jì)劃每天加工的多了實(shí)際用了多少天完成任務(wù)？”學(xué)生運(yùn)用求同思維，利用傳統(tǒng)解法，根據(jù)分?jǐn)?shù)乘法的意義容易得出：（天）

因平時(shí)老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要加強(qiáng)理解，解題要有新意，部分學(xué)生已形成了“同”中求“變”，“異”中求“新”的好習(xí)慣，不滿足于一種解法，都會(huì)“獨(dú)辟蹊徑”，于是有反比例解法、正比例解法、倍比法、分?jǐn)?shù)倍數(shù)比較法、工程問(wèn)題解法等。

學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考，勇于超越思維慣性的束縛，從而獲得了最佳學(xué)習(xí)效果。其實(shí)，在實(shí)際教學(xué)中有些問(wèn)題的解答，運(yùn)用求同思維“屢遭碰壁”，但運(yùn)用求異思維則可沖出困惑，捷足先登，甚至奇思妙想會(huì)層出不窮。

總之，通過(guò)在模型思想、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)中，有計(jì)劃、有目的、有步驟、有方法地實(shí)施三思維訓(xùn)練，達(dá)到了較好的提升小學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)的效果，現(xiàn)將以上策略用組合圖表示如下：

上圖簡(jiǎn)述為“三三三兩”。由圖可知，通過(guò)“三路徑”的方法培養(yǎng)學(xué)生“三思維”能力，使學(xué)生提升實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)，是有“章”可“循”、有“法”可“依”的，而根據(jù)年齡差異，低年級(jí)則以求同思維為主，逐漸培養(yǎng)求異思維，中年級(jí)兩者逐漸轉(zhuǎn)化，高年級(jí)則應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生求異思維的能力，按照這樣的基本規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期思維訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和思維習(xí)慣，養(yǎng)成善于聯(lián)想、富于創(chuàng)造的良好思維品質(zhì)，學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)才會(huì)逐漸提升，也只有做到這一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)才回歸本源，數(shù)學(xué)教師才真正稱得上“人類(lèi)靈魂的工程師”。