楊林

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登科錄，通俗地說(shuō)，就是科舉制度中殿試文件的匯編，誰(shuí)參與了考試，負(fù)責(zé)考試的官員是誰(shuí)，誰(shuí)最終入圍，都被囊括進(jìn)冊(cè)子中。

登科錄流傳絕稀，以明代保存得最為完整，即使是現(xiàn)存的400余種也都已成海內(nèi)孤本。現(xiàn)存明代進(jìn)士登科錄主要存在于中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)以及美國(guó)。從登科錄上可以看出，參加考試的不僅僅是中國(guó)人，還有外國(guó)人。

唐朝狀元駙馬奉命編纂首部登科錄

我國(guó)隋朝創(chuàng)立了科舉制度，通過(guò)考試選拔官吏。然而，隋朝考試不固定，方法無(wú)定式。

唐朝開(kāi)始對(duì)考試科目和內(nèi)容等進(jìn)行規(guī)范。唐朝科舉主要分為貢舉和制舉兩大類。貢舉是逐年舉行的?？疲鋬蓚€(gè)主要科目為取文學(xué)之士的進(jìn)士科和取經(jīng)術(shù)之士的明經(jīng)科，而以進(jìn)士科尤為重要。制舉是依皇帝詔令不定期舉行的特科。唐高祖武德五年壬午科狀元孫伏伽為唐朝第一科狀元。此前，孫伏伽曾是隋朝進(jìn)士。

唐太宗李世民進(jìn)一步發(fā)展和完善了科舉制度，每年二月，在京城長(zhǎng)安或東都洛陽(yáng)進(jìn)行全國(guó)會(huì)考。其考生來(lái)源，一是國(guó)子監(jiān)所屬各學(xué)館生徒，二是全國(guó)各州縣舉薦的貢生。這些貢生一般為每年秋季鄉(xiāng)試產(chǎn)生，故稱“秋闈”，全國(guó)考生數(shù)在一千多人?？既∵M(jìn)士后，要經(jīng)過(guò)吏部考察其真才實(shí)學(xué)后，才予分配官職。在唐朝289年中，共錄取進(jìn)士8000余名。每年從一千多名考生中錄取幾十名進(jìn)士，能上榜確實(shí)不易。

《新唐書(shū)·選舉志上》記載，進(jìn)士科主要考詩(shī)賦，相比于范圍較為固定的明經(jīng)科，進(jìn)士科及第較難，所以有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法，其結(jié)果的公布也就得到了更多關(guān)注。進(jìn)士科發(fā)榜的時(shí)候，榜文會(huì)張貼在禮部南院上，這張榜由四張豎著的黃紙寫成，因此稱為“金榜”。唐代以后，各朝代基本延續(xù)了張貼“金榜”的發(fā)榜方式，這也是“金榜題名”這一成語(yǔ)的來(lái)源。唐人黃滔曾作《放榜日》一詩(shī)贊曰：“吾唐取士最堪夸，仙榜標(biāo)名出曙霞。白馬嘶風(fēng)三十轡，朱門秉燭一千家?！?/p>

直到唐朝第十六位皇帝唐宣宗李忱時(shí)，才有了第一部官方登科錄。

唐武宗會(huì)昌二年壬戌科狀元鄭顥，是中國(guó)歷史上唯一的一個(gè)狀元駙馬。后來(lái)深受唐宣宗信任，先后出任刑部侍郎、吏部侍郎、禮部尚書(shū)等，多次主持科舉考試，并奉宣宗之命編寫《登科錄》。這是最早的官方科舉記錄。自此開(kāi)始，唐朝建立了由官方編纂登科錄的制度。

通過(guò)唐朝登科錄，我們可以看到，王維、張九齡、李昂、柳公權(quán)等一批文化名人都曾高中過(guò)狀元。

兩宋儀式制度化進(jìn)士自印同年小錄

兩宋300余年舉行過(guò)118榜科舉考試，文武兩科登科約11萬(wàn)人。此前的唐、五代登科1萬(wàn)多人，此后的明朝2.4萬(wàn)人，清朝2.6萬(wàn)人。

宋朝開(kāi)始出現(xiàn)皇帝臨軒唱名賜第制度，稱為“臨軒唱名”?！端螘?huì)要輯稿》記載，雍熙二年共得進(jìn)士二十五名，宋太宗按名次逐一呼出每位登第者的姓名，這一舉措突顯了皇帝對(duì)科舉選才的重視。自此以后，這一制度一直延續(xù)下來(lái)，其儀式也逐漸制度化。后來(lái)錄取進(jìn)士人數(shù)增加，再由皇帝一一唱名不太現(xiàn)實(shí)，就改成了皇帝象征性地呼出前三名的進(jìn)士，即狀元、榜眼和探花，其余的由官員代為傳喚，稱為“傳臚”或“臚傳”。宋代趙升《朝野類要》記載：“唱名，謂之臚傳，圣上御殿宣唱，第一人第二人第三人為一班。其余逐甲，各為一班。”

登科錄一般由皇帝賜錢制作。宋神宗熙寧九年，北宋王朝四面臨敵，宰相王安石變法失敗，復(fù)相不久又于本年十月向神宗提交辭職書(shū)。在此內(nèi)憂外患之時(shí)，宋神宗仍賜錢700貫印刷登科錄。

除了朝廷印制的登科錄，宋朝的新科進(jìn)士在公布榜單和臨軒唱名后，會(huì)著手刻印同年小錄，他們稱之為“登科小錄”。登科小錄印著新科進(jìn)士的名字、名次、年齡和籍貫。目前，我國(guó)保存的同年小錄有《紹興十八年同年小錄》《寶祐四年登科錄》兩榜。南宋藏書(shū)家、目錄學(xué)家陳振孫在《直齋書(shū)錄解題》中就提到家藏這種登科小錄。南宋政治家、文學(xué)家周必大在《題盛京登科小錄》中說(shuō)“初，景伯丞相作《本朝登科記》，自慶歷后始有小錄”。這句話的意思是說(shuō)，丞相洪適授命編纂官方登科錄，到宋仁宗趙禎慶歷年間，開(kāi)始有了同年小錄。

周必大家藏有北宋時(shí)期的同年小錄，封面上還粘了一份榜帖，也就是朝廷印發(fā)的錄取通知書(shū)。周必大將朝廷的錄取通知和進(jìn)士同年的同學(xué)錄一起寄給家人，珍重收藏起來(lái)，以期世代相傳，以此激勵(lì)子孫。

兩宋重視科舉，涌現(xiàn)了一批依靠科舉、文學(xué)而長(zhǎng)盛不衰的世家大族，如眉山蘇氏、南豐曾氏、濠州晏氏、江陰葛氏等。

明朝科舉國(guó)外考生也來(lái)考

《洪武四年進(jìn)士登科錄》記載了明代首次進(jìn)士科考（也就是殿試）的詳細(xì)過(guò)程。這次廷試是明朝的第一次全國(guó)性掄才大典，地點(diǎn)在奉天殿，由朱元璋親自出考題，共錄取了吳伯宗等一百二十人。

這本登科錄開(kāi)本宏闊，紙墨俱佳，古樸雍容。由禮部刊印，內(nèi)容包括四個(gè)方面：玉音、榮恩次第、皇帝制文、登科錄文?；实壑?，即金口玉言，登科錄中的玉音，也就是皇帝的詔書(shū)，記錄了總提調(diào)官、讀卷官、監(jiān)試官、掌卷官、受卷官、彌封官、對(duì)讀官、搜檢官、監(jiān)門官、巡綽官、提調(diào)官的官銜和姓名，這次廷試的總提調(diào)官，也就是總負(fù)責(zé)人，是宰相胡惟庸。

洪武四年的這次廷試錄取了第一甲進(jìn)士及第三名，第二甲十七名賜進(jìn)士出身，第三甲一百名賜同進(jìn)士出身。第一甲的三名便是我們所熟知的狀元、榜眼和探花。在這本登科錄中，我們可以看到，江西人吳伯宗就是這場(chǎng)明代首試的頭名狀元。明朝科考中學(xué)校培養(yǎng)、三級(jí)考試、八股取士、南北分榜、政治選官等系統(tǒng)化制度，都可以從《洪武四年進(jìn)士登科錄》中窺得端倪。

明朝科舉考試對(duì)考生身份審查嚴(yán)格，所以，歷屆登科錄上都有“進(jìn)士家狀”，對(duì)進(jìn)士本人包括其籍貫、出身、年齡、學(xué)歷及其祖宗三代妻室等家庭狀況有詳細(xì)描述，這也是《進(jìn)士登科錄》的核心部分，在研究明代進(jìn)士出身的人物生平上具有其他文獻(xiàn)所無(wú)法替代的價(jià)值。除此之外，《洪武四年進(jìn)士登科錄》相比于其他登科錄還多了所授官職，這是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)百?gòu)U待興，正值用人之際，故中進(jìn)士者直接授予官職。這在明朝時(shí)歷屆科舉考試中也是一大特例。

從這本登科錄上，我們可以看到，參加考試的舉人除了中國(guó)人外，還有高麗、安南、占城等國(guó)的士子。