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? ???? 1988?? ??? ???? ‘?????’??? ??? ??? ??? ????.《獅子林》是吳冠中創(chuàng)作于1988年的一幅作品，完美闡釋了其“風(fēng)箏不斷線”的藝術(shù)理念。

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?? ?? ??? ???? ???, ?????? ???? ?? ??? ?? 1? ??? ?????.中國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家、油畫(huà)家、美術(shù)教育家吳冠中的多幅畫(huà)作已破億元。

???? ?? ??2?(1342?)? ?????? ?? ??? ??????? ?? ?? ???? ???(蘇州) 4? ??? ????.獅子林始建于元代至正二年（1342年），是中國(guó)古典私家園林建筑的代表之一，屬于蘇州四大名園之一。

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3? 19?, ????? ??????(保利)???????‘?????-??? ?? 100?? ?? ???’? ???? ???.3月19日，觀眾在北京保利藝術(shù)博物館參觀“ 風(fēng)箏不斷線－－吳冠中百年誕辰收藏大典 ”。

6月2日，在中國(guó)嘉德2019年春季拍賣會(huì)的“大觀——中國(guó)書(shū)畫(huà)珍品之夜·近現(xiàn)代”專場(chǎng)中，吳冠中的水墨畫(huà)《獅子林》以8800萬(wàn)元起拍，經(jīng)幾分鐘競(jìng)價(jià)后，以1.25億元落槌，按15%傭金計(jì)算，最終成交價(jià)為1.4375億元人民幣，創(chuàng)下2019年春拍近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)最高價(jià)紀(jì)錄，奪得本場(chǎng)桂冠。

今年恰逢當(dāng)代著名畫(huà)家、油畫(huà)家、美術(shù)教育家吳冠中誕辰100周年。他終生探索東西方繪畫(huà)的美學(xué)觀念，堅(jiān)持實(shí)踐“油畫(huà)民族化”“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念，留下了諸多帶有鮮明藝術(shù)特色的傳世佳作。

此次亮相拍賣場(chǎng)的這幅《獅子林》高1.44米、寬2.97米，是吳冠中創(chuàng)作于1988年的畫(huà)作。此前，這幅作品就曾在2011年保利春季拍賣會(huì)上拍出1.15億元的價(jià)格，引起不小的轟動(dòng)。

獅子林是蘇州四大名園之一，關(guān)于獅子林的畫(huà)作，古往今來(lái)，特別是元明清以來(lái)，有記載的就有上百幅，為何吳冠中的《獅子林》如此受歡迎呢？

事實(shí)上，獅子林題材被認(rèn)為是代表吳冠中藝術(shù)生涯承前啟后的重要杰作，囊括了他對(duì)西方與東方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與精神所有的理解和闡釋。從《獅子林》開(kāi)始，吳冠中以點(diǎn)、線、面表現(xiàn)山川風(fēng)景的個(gè)人畫(huà)風(fēng)得以形成，他也由此進(jìn)入藝術(shù)神游的自由王國(guó)。

這一轉(zhuǎn)變的起源，與他的一個(gè)重要理論觀點(diǎn)的提出有關(guān)，這就是“風(fēng)箏不斷線”理論。

“風(fēng)箏不斷線”是吳冠中上世紀(jì)80年代前后提出的藝術(shù)理念，在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上產(chǎn)生了重要影響?？瓷先?，這是關(guān)于“形式美”與“抽象美”之間內(nèi)在聯(lián)系的一種闡述，但實(shí)則強(qiáng)調(diào)的是，藝術(shù)創(chuàng)作再怎么創(chuàng)新，再怎么“放飛自我”，都不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。在吳冠中看來(lái)，抽象繪畫(huà)就像放風(fēng)箏，風(fēng)箏是作品，是“從生活中來(lái)的素材和感受，被作者用減法、除法或別的法”抽象成的某一種藝術(shù)形式，而觀眾則是天空。要讓風(fēng)箏飛上天空，藝術(shù)家手中“須有一線聯(lián)系著作品與生活中的源頭”。只有“風(fēng)箏不斷線”，藝術(shù)才有根基，才能保持與觀眾的交流。

而《獅子林》可謂“風(fēng)箏不斷線”藝術(shù)理論的發(fā)源地及最好詮釋。吳冠中曾說(shuō)“蘇州獅子林其實(shí)是抽象雕塑館”，因而他如此描述道：“畫(huà)面五分之四以上的面積表現(xiàn)的是石頭，亦即點(diǎn)、線、面之抽象構(gòu)成，是抽象畫(huà)。我在石群下邊引入水與游魚(yú)，石群高處嵌入廊與亭，一目了然，便是園林了?！?/p>

誠(chéng)如吳冠中所言，細(xì)細(xì)觀摩這幅畫(huà)作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)畫(huà)中假山均以線條勾出，直線、折線、曲線及弧線等的組合，雅致大方，變幻莫測(cè)。假山形狀各異，有的玲瓏剔透，有的氣勢(shì)磅礴，有平易近人之情，有光怪陸離之狀，千奇百怪，妙在似與不似之間。大量線條的運(yùn)用使畫(huà)面極富東方神韻，不過(guò)運(yùn)筆并不追求傳統(tǒng)意義上的筆鋒和頓挫，而是流暢、明快、飄逸的。在疾徐揮灑間凸現(xiàn)的節(jié)奏感、韻律美，在大片色塊烘染下產(chǎn)生的富有平面感的張力，使畫(huà)面產(chǎn)生一種全新的美感。既有傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)之氣韻，又有西方繪畫(huà)之形式趣味。與假山的抽象相對(duì)應(yīng)的是，假山上的亭臺(tái)樓榭、長(zhǎng)廊、竹林以及近景的魚(yú)塘均有較明確的形象，接近于傳統(tǒng)水墨畫(huà)。水面以淡墨略加渲染，表現(xiàn)出一種光影可鑒的效果。長(zhǎng)廊中如織的游人和水中游動(dòng)的金魚(yú)、飄動(dòng)的浮萍，使畫(huà)面靜中寓動(dòng)。

整幅畫(huà)將形式之美與優(yōu)雅的意境完美地融合在一起，且尺幅巨大，氣勢(shì)磅礴，當(dāng)之無(wú)愧地體現(xiàn)出吳冠中抽象畫(huà)的最高水平。就像1000個(gè)人眼里有1000個(gè)《哈姆雷特》，這幅畫(huà)作也在不同的人心里，激起了不同的情緒與回響。

日本建筑大師隈研吾坦言：“在這張畫(huà)里看到了禪宗的簡(jiǎn)勁之美，而這也讓我對(duì)庭院有了新的想法?！倍聡?guó)建筑師奧雷·舍人則說(shuō)：“我看見(jiàn)了節(jié)奏、韻律，也看見(jiàn)了連綿。從太湖石上，我還看到了現(xiàn)代建筑最需要的東西——一半的人工和一半的天然?！?/p>

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授杜大愷則認(rèn)為：“《獅子林》給吳冠中打開(kāi)了一扇窗，也給整個(gè)中國(guó)畫(huà)壇開(kāi)啟了一種新的可能性。吳冠中在一個(gè)元代的禪宗道場(chǎng)里，找到了自己能夠游心象外，嫁接?xùn)|方和西方所有情緒、情感、造像的一個(gè)‘上馬石’，也找到了一把非常隱秘的藝術(shù)的鑰匙?！?/p>

或許這就是吳冠中透過(guò)《獅子林》所給予我們的啟示：他把我們引入到抽象世界中來(lái)，并教會(huì)我們?cè)趺慈バ蕾p這種抽象美。那么，你又看到了什么呢？