任紅玉
摘要:山東是較早傳播馬克思主義的地區(qū)之一。在傳播過程中,山東走出了獨(dú)特的傳播道路。通過總結(jié)出其中系統(tǒng)性的規(guī)律,可以給予今天馬克思主義的傳播以借鑒意義。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;山東;早期傳播;特點(diǎn)
山東作為中國較早的馬克思主義傳播地區(qū)之一,其傳播路徑兼具普遍性與特殊性。而這獨(dú)有的特性更在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了馬克思主義在山東的傳播,對于站在“新時(shí)代”起點(diǎn)上的我們宣揚(yáng)馬克思主義,具有極大的借鑒意義。
一、馬克思主義在山東早期傳播的特點(diǎn)
山東身為較早接觸馬克思主義的地區(qū),也是馬克思主義早期傳播的重點(diǎn)區(qū)域。山東之所以能夠迅速完成對馬克思主義的認(rèn)知與運(yùn)用,是因?yàn)樗叱隽艘粭l“山東化”的馬克思主義傳播道路。
(一)獨(dú)特的省情與馬克思主義相結(jié)合,加快了學(xué)說的傳播
革命青年緊抓山東地區(qū)獨(dú)一無二的“省情”,不斷將其融入馬克思主義的傳播過程,使得山東地區(qū)學(xué)習(xí)馬克思主義蔚然成風(fēng)。
張國燾曾經(jīng)指出,“中國共產(chǎn)黨各小組,能在像湖南、山東這樣的省份發(fā)展起來,倒也不是偶然的。山東因?yàn)槭侨毡厩致缘哪繕?biāo),所以一般青年在北方各省中顯得較為左傾?!盵1]這句話凸顯出了山東在馬克思主義傳播中的政治因素。因?yàn)殚L期以來山東一直遭受西方列強(qiáng)以及封建、官僚主義的壓迫,造成了政治、經(jīng)濟(jì)等方面的全方位破壞,人民群眾民不聊生,迫切渴望推翻壓在頭頂?shù)膸鬃笊健K?,?dāng)山東人民剛接觸馬克思主義,以激進(jìn)知識分子為代表的人民群眾便迅速組織成一個(gè)團(tuán)體,展開救亡圖存的斗爭。這是馬克思主義能夠在山東早期傳播的政治因素。其二則是經(jīng)濟(jì)因素。在列強(qiáng)的大舉入侵之下,山東地區(qū)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)迅速解體,民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速生長。同時(shí)為了與自己的國家互通有無,列強(qiáng)在山東境內(nèi)修建了大批的鐵路,打通了大批的航路,使得山東地區(qū)交通、信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),馬克思主義后期的傳播變得更加暢通無阻,形式多樣。其三便是山東地區(qū)的文化,山東是孔孟之鄉(xiāng),自古以來深受儒家思想浸潤,其中所蘊(yùn)含的“大同社會(huì)”“仁愛禮智信”等思想與馬克思主義所表達(dá)的共產(chǎn)主義社會(huì)有異曲同工之妙,為馬克思主義傳入山東奠定相應(yīng)的心理基礎(chǔ)。
(二)采用人民大眾喜聞樂見的方式
知識分子具有文化素養(yǎng)的積淀,是馬克思主義傳播的中堅(jiān)力量。但是,馬克思主義是工人階級的利器。中國工人階級大多沒有受過教育,采用原汁原味的學(xué)說并不能使人民群眾理解到其中心思想。所以,山東的知識青年采用通俗化的形式進(jìn)行馬克思主義傳播。在山東,王盡美早期開展傳播工作時(shí),深入群眾,采用戲曲、小說等形式,為人民群眾進(jìn)行講解,起到了事半功倍的效果。
(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合
實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義最本質(zhì)的觀點(diǎn),其最終要義是理論與實(shí)踐相結(jié)合,最終落實(shí)到實(shí)踐。進(jìn)步青年牢牢把握這一精髓,深入工農(nóng)群眾,培養(yǎng)其階級意識,鼓勵(lì)他們站起來捍衛(wèi)自己的利益,實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展是他們最終的理想目標(biāo)。正是紛紛揭竿而起的工人運(yùn)動(dòng),使得工農(nóng)革命獲得勝利,使得中共國產(chǎn)黨最終成立,也使得馬克思主義更加深入人心。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中,人們深化了對馬克思主義理論的認(rèn)識,理論又反過來更好的指導(dǎo)實(shí)踐。
(四)深入貫徹馬克思主義的“群眾觀”
馬克思主義群眾觀指出:“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”、“人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。”[2]歷史活動(dòng)是由群眾主導(dǎo)的,山東進(jìn)步青年牢牢把握這個(gè)“定海神針”,將關(guān)鍵工作都放到工農(nóng)群眾的工作上,向他們揭示受剝削、受壓迫的殘酷現(xiàn)實(shí),帶領(lǐng)工人群眾進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng),鼓舞工人的斗志。正是因?yàn)槁?lián)合了工農(nóng)群眾,中國的革命才有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾,形成洪荒之力,最終成立中華人民共和國。山東地區(qū)的革命青年深刻地認(rèn)識到這一點(diǎn),使得山東革命成燎原之勢。
馬克思、恩格斯歷來排斥教條的學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)學(xué)說。山東的進(jìn)步青年以其深厚的理論功底與堅(jiān)強(qiáng)的革命信心,緊跟馬克思主義的訓(xùn)誨,針對實(shí)際問題對癥下藥,因地制宜,使得山東革命形勢一片大好。
二、馬克思主義在山東早期傳播的現(xiàn)實(shí)啟示
山東在馬克思主義早期傳播中所體現(xiàn)出來的經(jīng)驗(yàn)對于今天更好地促進(jìn)馬克思主義的發(fā)展具有不可多得的借鑒意義。
(一)推進(jìn)馬克思主義的“本土化”:理論與實(shí)際相結(jié)合
馬克思主義中國化的最顯著的理論特點(diǎn)便是立足于中國國情,將馬克思主義與中國實(shí)際緊密結(jié)合。使得馬克思主義在我國不斷實(shí)現(xiàn)其理論的飛躍。山東牢牢把握理論特點(diǎn),將馬克思主義與省情相結(jié)合,才獲得理想傳播效果。所以在當(dāng)今時(shí)代傳播馬克思主義,要牢牢把握這一基本要義,具體問題具體分析,理論與具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推動(dòng)馬克思主義的“本土化”“地區(qū)化”。
(二)推進(jìn)馬克思主義“大眾化”:重視人民群眾的力量
馬克思主義的人民群眾觀從未忽視人民群眾的的重要性?!靶切侵穑梢粤窃?。[3]身為中國歷史的創(chuàng)造者,社會(huì)變革的主要力量,人民群眾是社會(huì)主義能夠不斷獲得生機(jī)與活力的法寶。將馬克思主義理論與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,重視人民群眾創(chuàng)造性,堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,不斷促進(jìn)馬克思主義的“大眾化”。
(三)始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理
馬克思主義一直是我國引領(lǐng)思想的旗幟,引導(dǎo)我國不斷取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的勝利。它是一個(gè)內(nèi)容廣博的思想體系,在被實(shí)踐檢驗(yàn)的今天仍舊體現(xiàn)其科學(xué)性。我們要掌好社會(huì)主義的發(fā)展方向的這個(gè)掌舵,緊握這根“精神支柱”不動(dòng)搖,將其化作精神力量,指引人生方向。
三、結(jié)語
馬克思主義在山東的早期傳播,是多種因素相互結(jié)合的過程。馬克思主義的指導(dǎo)地位是我們不可動(dòng)搖的根基,創(chuàng)新傳播方式,以史為鑒,不斷抵達(dá)馬克思主義傳播的新境界。
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