呂昕昱 周榮 劉靜慈

摘要：現(xiàn)實(shí)生活中，并不是每個(gè)家庭都幸福美滿，每對(duì)夫妻都相敬如賓，在同一屋檐下生活的兩口子往往會(huì)遇到許多問(wèn)題，如比較奇葩的“空床費(fèi)事件”和令人發(fā)指的婚內(nèi)強(qiáng)奸，這些問(wèn)題無(wú)疑對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的危害都是非常嚴(yán)重的，而這些問(wèn)題都指向了某項(xiàng)規(guī)定——夫妻同居的權(quán)利與義務(wù)，而目前我國(guó)沒(méi)有對(duì)夫妻同居的權(quán)利義務(wù)進(jìn)行立法。本文對(duì)夫妻同居的權(quán)利義務(wù)的具體含義進(jìn)行了初步的探討，并結(jié)合國(guó)外相關(guān)立法對(duì)國(guó)內(nèi)立法提出建議。

關(guān)鍵詞：同居權(quán)利與義務(wù);空床費(fèi);婚內(nèi)強(qiáng)奸;立法建議

空床費(fèi)事件引人注目：原被告系夫妻關(guān)系，因被告常夜不歸宿，雙方約定，若被告在零點(diǎn)到早上七點(diǎn)不在家，那么被告向原告支付每小時(shí)一百元的“空床費(fèi)”。雙方感情破裂后，原告向法院起訴離婚，請(qǐng)求被告賠償“空床費(fèi)”四千元。一審法院將“空床費(fèi)”視為精神損害賠償，支持原告訴訟請(qǐng)求。

一、同居的概念

要想弄清楚上述問(wèn)題，要先弄明白同居是什么，夫妻同居和一般同居有什么不同。

通常意義上的同居，是指兩個(gè)相愛(ài)的人居住在一起，現(xiàn)一般用于異性之間。同居是不被法律承認(rèn)的一種行為，也沒(méi)有任何法律保障，在同居期間一方可以隨時(shí)提出分手終止關(guān)系。同居有很多種類型，未婚同居、合法同居等等。

二、夫妻同居的權(quán)利與義務(wù)

正如上文所述，夫妻間的同居是法律所規(guī)定的，是婚姻自然屬性的必然要求，那么夫妻雙方都應(yīng)享有要求對(duì)方同居的權(quán)利，以及履行滿足對(duì)方要求同居的義務(wù)。這是社會(huì)倫理所認(rèn)同的，也是人們所需要的權(quán)利與義務(wù)。

那么夫妻間同居的權(quán)利與義務(wù)體現(xiàn)在哪些方面？我認(rèn)為，首先，夫妻同居義務(wù)應(yīng)要求夫妻在同一住所地共同生活。若夫妻不在同一地生活，那么同居就無(wú)從談起。其次，夫妻同居義務(wù)應(yīng)要求夫妻間進(jìn)行性生活。性生活是夫妻之間不得不談的一門(mén)話題，屬于夫妻生活的“必修課”，人們通常當(dāng)愛(ài)情發(fā)展到一定地步才會(huì)同意與對(duì)方發(fā)生性關(guān)系，因此，性生活是夫妻表達(dá)愛(ài)意的重要方式。夫妻的性生活質(zhì)量影響著夫妻的日常工作與學(xué)習(xí)。

三、引起的問(wèn)題

當(dāng)夫妻一方行使權(quán)利時(shí)，另一方必然成為履行義務(wù)的一方，但我們仔細(xì)想來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多問(wèn)題。權(quán)利人要求義務(wù)人按照權(quán)利人的意志做出相應(yīng)的行為，不管該行為是否合適，是否與義務(wù)人的意志相違背，是否對(duì)義務(wù)人產(chǎn)生不利的后果，只要權(quán)利人主觀上存在惡意，那么權(quán)利人就可以為所欲為。試想一下，當(dāng)妻子身體不適時(shí)或懷孕期間，丈夫要求行使同居權(quán)中的性行為，即使丈夫主觀上沒(méi)有惡意，不是故意趁妻子不適或特殊情況而要求，但要妻子履行同居義務(wù)對(duì)妻子來(lái)說(shuō)是痛苦的，是不公平的，沒(méi)有任何一項(xiàng)權(quán)利是建立在義務(wù)人痛苦之上的。當(dāng)同居權(quán)被濫用時(shí)，一個(gè)家庭也就瀕臨崩潰了。

四、夫妻同居權(quán)利與義務(wù)立法意義

通過(guò)上述問(wèn)題我們可以意識(shí)到夫妻同居權(quán)利義務(wù)不是想象中的那么容易操作，我們?nèi)鄙僖粋€(gè)明確的，強(qiáng)制的規(guī)定。我國(guó)《婚姻法》還沒(méi)有對(duì)夫妻同居權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行規(guī)定，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中許多問(wèn)題解決遇到困難，因此對(duì)同居權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行立法是當(dāng)前社會(huì)的迫切需要，也是對(duì)我國(guó)的法律體系完善做出貢獻(xiàn)。

對(duì)同居權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行立法有重大的意義：

（一）有利于維護(hù)家庭團(tuán)結(jié)與社會(huì)和諧

當(dāng)夫妻明白自己應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么，以及違反同居義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就會(huì)老實(shí)許多。減少了婚外情、包二奶等現(xiàn)象，從而降低離婚率。有利于家庭的和諧穩(wěn)固，對(duì)我國(guó)一夫一妻制也起到一種支持作用。

（二）使解決同居帶來(lái)的問(wèn)題有法可依

空床費(fèi)事件、婚內(nèi)強(qiáng)奸、家庭暴力等與夫妻同居權(quán)利與義務(wù)密切相關(guān)問(wèn)題在立法之后便有的解決的依據(jù)。受害者可以根據(jù)法律拒絕履行濫用同居權(quán)利者要求的同居義務(wù)，以維護(hù)自己的合法權(quán)益。法官可以根據(jù)法條來(lái)進(jìn)行判決了，不再出現(xiàn)無(wú)法可依的尷尬局面。

（三）完善我國(guó)法律體系，配合其他法律制度的實(shí)施

我國(guó)訴訟離婚的判決標(biāo)準(zhǔn)為夫妻感情是否破裂，若感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，才可判決離婚?！痘橐龇ā分幸?guī)定，“夫妻感情不和分居滿兩年的”應(yīng)準(zhǔn)予離婚。但此處沒(méi)有明確說(shuō)明分居的具體情形，怎么樣才算分居，因分居與同居有著相對(duì)性，因此，當(dāng)對(duì)同居做出明確規(guī)定時(shí)，分居也就可以被認(rèn)識(shí)了。

五、夫妻同居權(quán)利與義務(wù)立法建議

有關(guān)同居權(quán)利與義務(wù)的立法，我們大可以借鑒外國(guó)相對(duì)成熟的立法，取其精華，棄其糟粕。《德國(guó)民法典》第1353條規(guī)定：“婚姻系就終身而締結(jié)的。配偶雙方互相有義務(wù)進(jìn)行婚姻上的同居;配偶雙方互相為對(duì)方負(fù)擔(dān)責(zé)任。配偶另一方所提出的建立同居關(guān)系的要求表明系濫用其權(quán)利，或婚姻已破裂的，配偶一方?jīng)]有義務(wù)滿足該要求”?！度毡久穹ǖ洹罚?947年修訂）第752條規(guī)定：“夫妻須同居，相互協(xié)力，相互扶助”。

六、總結(jié)

夫妻同居權(quán)利與義務(wù)應(yīng)當(dāng)被公眾所熟知，人們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到作為夫妻必須履行的同居義務(wù)，不要再讓自己的另一半在寂寞的夜里獨(dú)守空房。夫妻同居權(quán)利與義務(wù)對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都是十分必要的存在。建立健全夫妻同居權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)立法，有利于夫妻間人身權(quán)利的保護(hù)，同時(shí)也使得婚姻家庭法的體系更加完善。

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