農(nóng)業(yè)，是中國人民獻(xiàn)給世界的寶貴財(cái)富。

農(nóng)業(yè)關(guān)乎人類生命安全，農(nóng)業(yè)關(guān)乎人類健康保障，農(nóng)業(yè)關(guān)乎人類生態(tài)環(huán)境美好，農(nóng)業(yè)更關(guān)乎著人類社會(huì)的文明發(fā)展與和諧安定。沒有農(nóng)業(yè)的發(fā)展就沒有中國的發(fā)展，沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就談不上中國的現(xiàn)代化。

倉廩實(shí)而知禮節(jié)、衣食足而知榮辱。由古及今，古今中外，人類生命得以延續(xù)，食物首當(dāng)爾。民以食為天成為帝王將相治國理政的頭等大事。恩格斯在《反杜林論》中揭示了一個(gè)永恒的、最后的、終極的真理：“人不吃飯就會(huì)餓死”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》及著名醫(yī)學(xué)家孫思邈對人類生存作了精辟論述：“安身之本，必資于食，不知食宜者，不足以存生也。人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦死?！蔽鳚h大夫晁錯(cuò)說：“珠、玉、金、銀，饑不可食。民可百年無貨，不可一朝有饑，故食為國急?！庇纱岁U明了“活著”就是人類本身生命價(jià)值的財(cái)富。五千年來，人類進(jìn)入了健康時(shí)代，對生存健康和健康生存的理解更成熟、更完美、更科學(xué)。是自我的財(cái)富，健康是家庭的財(cái)富，健康是民族的財(cái)富。國民的健康成為任何一個(gè)國家政府關(guān)注的焦點(diǎn)。贏健康方能贏天下成為社會(huì)精英服務(wù)天下?lián)碛懈辉５墓沧R(shí)。由此，健康的心性和身體必然是人類個(gè)體所擁有的最基本的財(cái)富。

近半個(gè)世紀(jì)以來，人類進(jìn)入了工業(yè)化高速發(fā)展時(shí)期，生態(tài)環(huán)境惡化及荒漠化問題已經(jīng)成為人類面臨的巨大的現(xiàn)代生態(tài)問題。生態(tài)危機(jī)考驗(yàn)著人類的治理能力，潛在荒漠化面積已接近地球總陸地面積的40%。在中國西部地區(qū)，荒漠化面積每年以約2600平方公里的速度增長，荒漠化地區(qū)水資源普遍匱乏，加之氣候條件惡劣，因此推進(jìn)旱作農(nóng)業(yè)將成為人類荒漠化治理的重要途徑。實(shí)踐證明，旱作農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低，但品質(zhì)好。按照市場價(jià)值規(guī)律確定優(yōu)勢價(jià)格，通過城市人口的消費(fèi)來推動(dòng)西部旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，從而使荒漠崛起糧倉，荒漠披上綠裝，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。由此，保護(hù)和建設(shè)“生態(tài)”成為人類發(fā)展中居住和生存的財(cái)富。 緣于此，農(nóng)業(yè)成為人類財(cái)富的源泉。糧食供給安全和谷物食用質(zhì)量從來就是世界各國密切關(guān)注的重點(diǎn)，從而農(nóng)業(yè)成為穩(wěn)定政治與經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，也是弱勢產(chǎn)業(yè)，不僅要承擔(dān)自然風(fēng)險(xiǎn)，還必須面對市場風(fēng)險(xiǎn)。從新中國建立，第一代領(lǐng)導(dǎo)人對“三農(nóng)”提出實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，半個(gè)多世紀(jì)過去了，中國“三農(nóng)”問題仍是困擾政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家們的熱點(diǎn)性問題，“三農(nóng)”問題的解決，實(shí)非易事。

亞當(dāng)斯密的《國富論》中闡述了土地的價(jià)值：一旦認(rèn)識(shí)到金屬價(jià)格漲落的真正原因，我們就會(huì)意識(shí)到唯有土地及其帶來的勞動(dòng)產(chǎn)物才是一個(gè)國家中最重要與持久的財(cái)富。

法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家魁奈在《農(nóng)場主論》中論證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是國家財(cái)富的真正根源。同時(shí)在《谷物論》中闡釋了農(nóng)業(yè)是工商業(yè)最豐富、最有利的基礎(chǔ)。

隨著社會(huì)工業(yè)化的發(fā)展，蒸汽機(jī)、電力為工業(yè)發(fā)展打開了天窗，工業(yè)成為社會(huì)狀態(tài)的改變，社會(huì)整體效率的提高，對物質(zhì)效用的認(rèn)知，對物質(zhì)的追求，不斷升級(jí)直到“瘋狂”的巨大推手。重工主義踏著資本和市場這兩只“風(fēng)火輪”沖破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的枷鎖，創(chuàng)造了用近100年時(shí)間超越了人類2000多年經(jīng)濟(jì)總和幾十倍的奇跡。

不論是重農(nóng)主義學(xué)者還是重工主義學(xué)者所持什么觀點(diǎn)和論述，對國家而言，穩(wěn)定是治國理政的核心。“無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富”也成為各級(jí)政府產(chǎn)業(yè)布局的共識(shí)。我們不去討論農(nóng)重還是工重，只是想借鑒歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)用工業(yè)發(fā)展思路和操手來發(fā)展農(nóng)業(yè)，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與工業(yè)的共同成長，農(nóng)村與城市的共同繁榮，農(nóng)民與工人的共同富裕，使更多重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)投身到農(nóng)業(yè)的發(fā)展當(dāng)中去。

如何運(yùn)用價(jià)值規(guī)律和市場規(guī)律去發(fā)展農(nóng)業(yè)，用新型工業(yè)化思路去創(chuàng)造農(nóng)業(yè)財(cái)富，我認(rèn)為需要解決好如下幾個(gè)要素問題。

第一是農(nóng)民的勞動(dòng)價(jià)值量市場化問題；

第二是耕地流轉(zhuǎn)社會(huì)化問題；

第三是農(nóng)業(yè)發(fā)展資本全民化問題；

第四是農(nóng)村基層組織公司化問題；

第五是農(nóng)業(yè)發(fā)展信息化問題。

“三農(nóng)”問題中，農(nóng)業(yè)是核心問題，她貫穿“生命”“健康”“生態(tài)”之始終。因此，農(nóng)業(yè)發(fā)展是系統(tǒng)工程，單一的方法和單一的鼓勵(lì)政策是不能夠解決和發(fā)展農(nóng)業(yè)的，只有尊重事物發(fā)展規(guī)律加之宏觀政策指導(dǎo)和調(diào)控的完美結(jié)合，才能使農(nóng)業(yè)這一永恒的產(chǎn)業(yè)、朝陽的產(chǎn)業(yè)綻放出童顏的光芒。當(dāng)三主糧從公司屬性跨越成為社會(huì)屬性時(shí)，我們有充分的理由相信，三主糧論壇之農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)財(cái)富必將會(huì)引來國人的關(guān)注、世界的關(guān)注。

（作者簡介：孫治，三主糧集團(tuán)創(chuàng)始人、內(nèi)蒙古公共關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長）