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        從5W模式談起,以《時(shí)尚大師2》為例分析色彩美學(xué)符號(hào)對(duì)東方時(shí)尚的影響

        2019-09-10 19:04:07吳泱霄
        廣告大觀 2019年3期
        關(guān)鍵詞:大師美學(xué)時(shí)尚

        吳泱霄

        摘要:中國(guó)顏色,傳承千載,美的令人心動(dòng)。宛如深山之石,沉默隱忍的冬青,靜穆卻又暗藏洶涌的漆黑,低調(diào)與囂張并存,明朗卻不失貴氣的寶藍(lán),千年流傳下來(lái)的中國(guó)顏色,驚艷了時(shí)光,也溫柔了每一個(gè)中國(guó)人的歲月。本文借助拉斯韋爾5W理論:人物、話語(yǔ)、方式、對(duì)象,以《時(shí)尚大師2》為例解讀色彩美學(xué)符號(hào)對(duì)東方時(shí)尚的影響。

        關(guān)鍵詞:5W理論;色彩;時(shí)尚大師2;傳統(tǒng)文化

        一、理論視角:5W模式

        5W理論是美國(guó)學(xué)者H·拉斯維爾于1948年在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》中提出的構(gòu)成傳播過(guò)程的五種基本要素,并進(jìn)行了組合排序,以此形成了后來(lái)人們稱之為“五W模式”或“拉斯維爾程式”的過(guò)程模式。該模式清楚的闡釋了社會(huì)傳播的基本過(guò)程和五個(gè)基本形成因素,揭示了傳播過(guò)程的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),對(duì)傳播學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

        二、5W視角下,《時(shí)尚大師2》中色彩美學(xué)符號(hào)分析

        (一)傳播者:青春色彩推薦人,傳遞東方時(shí)尚之美。

        國(guó)際知名設(shè)計(jì)師,聯(lián)合當(dāng)紅明星打造,全國(guó)第一檔以色彩美學(xué)符號(hào)展現(xiàn)中國(guó)審美與東方時(shí)尚的文化類綜藝。

        近年來(lái),文化類綜藝節(jié)目已悄然成為綜藝節(jié)目的熱門話題,國(guó)家不斷強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,中央電視臺(tái)和主要衛(wèi)星電視臺(tái)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,不斷挖掘傳統(tǒng)文化,革新節(jié)目形式,使觀眾深受傳統(tǒng)文化的沖擊。特別是中央電視臺(tái)充分發(fā)揮了其人才,技術(shù),資源優(yōu)勢(shì)和不可比擬的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)高度,吸引國(guó)內(nèi)外各行各業(yè)的精英人才,致力于展示傳統(tǒng)文化的深厚風(fēng)貌。中央電視臺(tái)作為國(guó)家電視臺(tái),是中國(guó)的新聞?shì)浾摍C(jī)構(gòu)與思想文化陣地,先后推出了多檔節(jié)目宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。即中國(guó)美食、中國(guó)詩(shī)詞、中國(guó)文物等文化后,推出《時(shí)尚大師》系列宣揚(yáng)中國(guó)美學(xué),旨在東方化設(shè)計(jì)的時(shí)尚概念。節(jié)目主持人由知名辯手陳銘擔(dān)任,語(yǔ)句清晰,邏輯縝密。節(jié)目每期邀請(qǐng)一位明星擔(dān)任色彩推薦人,開展明星效應(yīng),讓節(jié)目品牌更加年輕化,節(jié)目受眾覆蓋面更加廣泛。綜藝。

        (二)傳播內(nèi)容:色彩美學(xué)符號(hào)切入,

        神秘莫測(cè)的東方美學(xué)在過(guò)去的百年間雖曾悄然驚艷西方人的眼光,但由于古代中國(guó)的閉塞以及信息溝通、通訊技術(shù)的不發(fā)達(dá),西方世界對(duì)于中國(guó)美學(xué)一直沒(méi)有深入與系統(tǒng)的了解。直到08年北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦,才引起西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視。其中少數(shù)設(shè)計(jì)師的中國(guó)元素設(shè)計(jì)作品大放異讓西方國(guó)家領(lǐng)略到東方時(shí)尚的獨(dú)特魅力,得到了國(guó)內(nèi)外的一致欣賞和贊譽(yù),也讓中國(guó)元素邁入了西方時(shí)尚的門檻。但因?yàn)閷?duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)淺薄,西方國(guó)家設(shè)計(jì)師所涉及的中國(guó)風(fēng)系列作品一直流于表面。直到近些年,中國(guó)國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng),文化影響力不斷增強(qiáng),西方國(guó)家來(lái)中國(guó)交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷增多,對(duì)中國(guó)文化了解不斷深入,才對(duì)博大高深的中國(guó)文化有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與了解,也使優(yōu)美大氣的東方時(shí)尚重放光芒,形成新一輪的“中國(guó)熱”。

        《時(shí)尚大師2》經(jīng)由知名時(shí)尚雜志編輯打磨與一年時(shí)間沉淀,順應(yīng)當(dāng)下時(shí)尚熱潮,每期以色彩作為主題,并且經(jīng)由當(dāng)紅明星作為色彩推薦人的節(jié)目形式,邀約王俊凱、迪麗熱巴、關(guān)曉彤等一眾明星每期介紹一個(gè)特定的“中國(guó)色”,并以談話形式深挖色彩背后的故事與意義。如第一期的主題色為“青”,青色居于東方五正色之首位,被譽(yù)為“東方之色”。在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),嘉賓與主持人一起關(guān)于青色展開探討。“青”作為一種色彩形態(tài),在不同語(yǔ)境中有不同的指代,“物有無(wú)窮好,藍(lán)青又出青”的靛青,“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)“的倉(cāng)青,“朝如青絲暮成雪”的鋼青;“青”也可以加上不同的偏旁部首,組成不同的漢字,便又擁有了不同的語(yǔ)境。第二期關(guān)曉彤推薦的“白”,纖塵不染,空靈潔凈,是一種純潔的象征;第三期迪麗熱巴推薦的黑,是筆走龍蛇的山峰蜿蜒,是側(cè)鋒游走的山溪?jiǎng)討B(tài),是“一日新妝化舊樣,六宮爭(zhēng)化黑煙眉”?!稌r(shí)尚大師2》以全新視角的“色彩”切入,展現(xiàn)中國(guó)人的時(shí)尚審美和文化品位,詮釋中國(guó)流芳千年的色彩之美,也展現(xiàn)色彩美學(xué)符號(hào)對(duì)于中國(guó)文化的影響不僅僅在于中國(guó)色彩體系,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,東方時(shí)尚的發(fā)展更有巨大的貢獻(xiàn)。

        (三)傳播渠道:傳統(tǒng)媒體引領(lǐng)、社交媒體跟進(jìn)

        首先,《時(shí)尚大師2》于每周六七點(diǎn)半在央視頻道播出,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中央電視臺(tái)頻道欄目、品牌、收視都居于國(guó)內(nèi)電視臺(tái)一流水準(zhǔn),具有一流水準(zhǔn)的制作團(tuán)隊(duì),且《時(shí)尚大師2》播放時(shí)間為每周黃金時(shí)段,收看人數(shù)更多,受眾眾多。

        其次在播出節(jié)目的同時(shí),利用網(wǎng)絡(luò)短視頻、廣播電臺(tái)等平臺(tái)同時(shí)上線,即時(shí)性傳播與碎片化使用,使受眾接收信息更加便捷,且不同于只能在電視上整期節(jié)目播放的單一形式,手機(jī)社交軟件在信息的傳播過(guò)程中可以整合照片、短視頻等多種傳播形式,社交媒體的社交屬性更能使得信息實(shí)現(xiàn)交互傳播,使傳播途徑更加多元化,形成一股熱潮。最后,《時(shí)尚大師2》作為央視節(jié)目,傳播傳統(tǒng)文化,符合國(guó)家文化發(fā)展方向,各大網(wǎng)站和媒體迅速跟進(jìn)熱潮報(bào)道,為節(jié)目傳播起到推動(dòng)作用。

        三、結(jié)語(yǔ)

        在國(guó)潮當(dāng)紅的時(shí)代,故宮、頤和園紛紛走下歷史的高臺(tái),通過(guò)深挖歷史故事,反差萌設(shè)計(jì),創(chuàng)作了許多引人喜愛(ài)的文創(chuàng)產(chǎn)品,傳統(tǒng)文化正為中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己新的生命力。《時(shí)尚大師2》從色彩美學(xué)符號(hào)獨(dú)特視角,深挖色彩背后的意義與傳承,以色彩視角展現(xiàn)中國(guó)文化、中國(guó)素養(yǎng),詮釋中國(guó)審美,尋找珍貴非遺手藝,展現(xiàn)匠人精神,對(duì)于傳統(tǒng)文化賦予新的見(jiàn)解,并啟發(fā)當(dāng)下中國(guó)人對(duì)于東方時(shí)尚的理解與覺(jué)醒。

        參考文獻(xiàn):

        [1]董璐.傳播學(xué)核心理論與概念[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.27.36.

        [2]高木子.“網(wǎng)絡(luò)紅人”走紅現(xiàn)象的傳播學(xué)5W模式解讀[G].新聞傳播,2011.09.15

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