馮晨 陶駟翔

【摘要】：在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的今天，文化的大融合已經(jīng)是未來(lái)文化發(fā)展的必由之路。作為文化重要組成部分的體育。只有加強(qiáng)交流，互促互進(jìn)，才能做到世界體育的共同繁榮。處于中國(guó)西南邊陲的云南省，作為面向南亞?wèn)|南亞的輻射中心，在未來(lái)跨國(guó)文化交流中必將發(fā)揮重要作用。本文主要通過(guò)文獻(xiàn)資料法，選取東盟地區(qū)最具特點(diǎn)的藤球?yàn)槔瑢?duì)東盟國(guó)家藤球項(xiàng)目開展的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，探究云南與東盟國(guó)家藤球運(yùn)動(dòng)文化交流的必要性，總結(jié)出未來(lái)藤球運(yùn)動(dòng)文化交流的途徑。

【關(guān)鍵詞】：云南 東盟國(guó)家 藤球運(yùn)動(dòng) 文化交流途徑

“睡前可以看不到媽媽，但是枕邊一定要有藤球”這句泰國(guó)諺語(yǔ)，是對(duì)藤球運(yùn)動(dòng)在泰國(guó)地位的最佳表述。

起源于15世紀(jì)的蘇丹國(guó)統(tǒng)治下的馬六甲一帶地區(qū)的藤球，距今已有500年的歷史。從最初的民間娛樂(lè)體育項(xiàng)目，到東南亞運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，再到1990年第十一屆亞運(yùn)會(huì)（北京）上首次成為亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。藤球運(yùn)動(dòng)被越來(lái)越多的人所熟知。雄心勃勃的國(guó)際藤聯(lián)主席埃里拉查卡蘭更是希望藤球這一運(yùn)動(dòng)，有朝一日能“擠進(jìn)”奧運(yùn)會(huì)大家庭。相較于泰國(guó)、老撾、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等藤球發(fā)展較好國(guó)家。作為體育強(qiáng)國(guó)的中國(guó)，其普及程度不高，后備人才不足，參與人數(shù)較少，專業(yè)教練缺失等劣勢(shì)尤為凸顯。云南省與老撾、緬甸、越南三國(guó)接壤，有天然的地理位置優(yōu)勢(shì)。各國(guó)之間的交流與合作，將成為未來(lái)我國(guó)藤球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的有效途徑之一。也必將為其它運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的發(fā)展提供借鑒作用。

1.東盟國(guó)家發(fā)展藤球運(yùn)動(dòng)優(yōu)勢(shì)

1.1東盟國(guó)家起步時(shí)間早

東盟地區(qū)作為藤球運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，早在11世紀(jì)便有記載，至今已有有幾百年的民間運(yùn)動(dòng)歷史。當(dāng)時(shí)在不同的國(guó)家名稱也有所不一?，F(xiàn)如今，藤球早已經(jīng)是群眾茶余飯后喜聞樂(lè)見的體育項(xiàng)目。而1987年國(guó)家體育局為了滿足北京亞運(yùn)會(huì)的需要，藤球運(yùn)動(dòng)才正式進(jìn)入中國(guó)，因此其出現(xiàn)帶有一定的政治色彩，造成藤球一開始就只是被動(dòng)接受的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。是現(xiàn)在藤球運(yùn)動(dòng)仍然不被人所熟知的重要原因之一。

1.2參與人口基數(shù)大，普及程度高

悠久的歷史，為日后運(yùn)動(dòng)在國(guó)家的普及提供了便利條件。在泰國(guó)、緬甸等國(guó)家，藤球甚至堪稱“國(guó)球”，其在本國(guó)地位不亞于中國(guó)的乒乓球，而優(yōu)秀的藤球運(yùn)動(dòng)員也享有較高的歷史地位。因此，越來(lái)越多的人愿意主動(dòng)投身于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。此外，相對(duì)于中國(guó)，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員以學(xué)生為主的情況。藤球在東盟國(guó)家如同廣場(chǎng)舞一般，普及程度高，參與人群職業(yè)豐富，教師、學(xué)生、軍人、農(nóng)民都是未來(lái)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的后備人才。也為未來(lái)豐富多彩的比賽形式打下了良好的基礎(chǔ)

1.3比賽形式豐富，比賽級(jí)別眾多

由于藤球運(yùn)動(dòng)普及程度高。使得城市的每一寸土地都成為了人民運(yùn)動(dòng)的賽場(chǎng)。以泰國(guó)為例，泰國(guó)的比賽形式較豐富，除了正規(guī)的室內(nèi)比賽，還有諸如：沙灘比賽、公園比賽、節(jié)慶比賽等。相同的原因，也使得比賽的級(jí)別眾多，既有職業(yè)運(yùn)動(dòng)員之間的全國(guó)比賽、國(guó)際比賽、俱樂(lè)部聯(lián)賽。也有普通民眾之間的學(xué)生比賽、村鎮(zhèn)比賽和青少年比賽。次外，傳統(tǒng)比賽和非傳統(tǒng)比賽也豐富了比賽形式。相較而言，中國(guó)的比賽形式相對(duì)單一，以室內(nèi)比賽形式為主。比賽級(jí)別相對(duì)僅覆蓋職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，且參賽機(jī)會(huì)較少。

1.4 政府對(duì)于藤球運(yùn)動(dòng)強(qiáng)有力的扶持

在東盟國(guó)家，藤球均已經(jīng)納入本國(guó)學(xué)校體育教學(xué)中。國(guó)家教育部門對(duì)于藤球的運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與改革起到了關(guān)鍵作用，也對(duì)藤球文化的鞏固與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。反觀中國(guó)，由于藤球運(yùn)功的非奧性。從國(guó)家體育局到地方政府再到高校均缺乏足夠重視，只有部分體育類院校以及師范類院校目前開展藤球運(yùn)動(dòng)，且職業(yè)教練匱乏，導(dǎo)致開展?fàn)顩r并不理想。

2.云南與東盟各國(guó)藤球運(yùn)動(dòng)交流必要性分析

2.1促進(jìn)我國(guó)藤球運(yùn)動(dòng)自身發(fā)展的需要

相對(duì)于藤球運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的東盟國(guó)家，該運(yùn)動(dòng)在我國(guó)仍處于起步階段。無(wú)論是訓(xùn)練模式，訓(xùn)練方法，賽事組織、運(yùn)營(yíng)與管理，亦或是學(xué)校教學(xué)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于泰國(guó)、老撾等。云南省借助突出的地理位置優(yōu)勢(shì)，與東南亞南亞各國(guó)開展區(qū)域性藤球運(yùn)動(dòng)的交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)其特殊的賽事組織、管理經(jīng)驗(yàn)，先進(jìn)的技、戰(zhàn)術(shù)及訓(xùn)練方法，甚至是藤球文化中可以被我們所汲取的先進(jìn)部分。將其在國(guó)內(nèi)傳播推廣，從而使藤球運(yùn)動(dòng)及其文化在云南省，甚至是全國(guó)得到穩(wěn)定的發(fā)展，為未來(lái)國(guó)際賽事的參與和“全名健身”的實(shí)施。

2.2邊疆穩(wěn)定，增進(jìn)區(qū)域和諧發(fā)展需要

體育交流在國(guó)與國(guó)之間的交流中一直扮演重要的角色。從最初的“乒乓外交”，到最近的朝鮮、韓國(guó)的聯(lián)合組隊(duì)參賽。體育交流已經(jīng)成為促進(jìn)區(qū)域和諧發(fā)展、互利共贏的新思路。近幾年體育中的全方位，多層次，寬領(lǐng)域的合作模式正在形成。通過(guò)體育文化的深層次交流傳播國(guó)家文化軟實(shí)力，塑造國(guó)家在區(qū)域中的形象，為政治、經(jīng)濟(jì)交流提供支持。此外，通過(guò)體育比賽，相關(guān)體育活動(dòng)的交流，拉近領(lǐng)國(guó)之間人與人之間，民族之間的距離，增進(jìn)邊疆各國(guó)人民的友誼，有利于維護(hù)區(qū)域內(nèi)的和平穩(wěn)定發(fā)展。

2.3促進(jìn)區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要

近年來(lái)，隨著國(guó)家提出把云南建設(shè)成為面向西南開放橋頭堡的戰(zhàn)略構(gòu)想，云南省作為輻射南亞?wèn)|南亞的地位越來(lái)越突出。由于中國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)起步較晚，上世紀(jì)90年代才初具規(guī)模，因此加強(qiáng)云南省與東盟各國(guó)體育產(chǎn)業(yè)交流與合作就成為雙方經(jīng)貿(mào)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。利用藤球這一運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)民族體育在區(qū)域的發(fā)展，通過(guò)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)合作，形成體育產(chǎn)業(yè)化，不僅推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)本身的進(jìn)步，更使其成為中國(guó)對(duì)外體育產(chǎn)業(yè)交流的重要組成部分。

2.4促進(jìn)文化大融合，提升文化認(rèn)同感的需要

體育文化大融合是目前體育發(fā)展的一大特色。而體育文化的交流是促進(jìn)文化大融合的重要途徑之一。以藤球?yàn)榧~帶促進(jìn)云南省與東盟各國(guó)體育文化的相融合，形成統(tǒng)一的文化圈，增強(qiáng)凝聚力，有利于擴(kuò)大藤球運(yùn)動(dòng)在區(qū)域的影響力，使藤球運(yùn)動(dòng)成為本地區(qū)被世界認(rèn)可的體育文化標(biāo)識(shí)。中國(guó)，特別是云南省與東盟各國(guó)有較深的文化淵源，相同的族源造就相近的文化特質(zhì)，以體育為載體，以交流、溝通為基礎(chǔ)，有助于增進(jìn)與東盟各國(guó)之間的文化認(rèn)同感和文化信任感。

3. 云南—東盟國(guó)家藤球運(yùn)動(dòng)文化交流途徑研究

3.1充分利用云南高校資源優(yōu)勢(shì)

學(xué)生群體是文化傳播的重要載體，校園是世界多元文化的“聚集地”。加強(qiáng)不同國(guó)家學(xué)生之間的交流，是促進(jìn)文化交流的重要途徑，也是促進(jìn)世界文化大融合的有效途徑。因此，對(duì)于某一特定的文化來(lái)說(shuō)，交流對(duì)其發(fā)展起到助推作用。就藤球運(yùn)動(dòng)而言，亦是如此。第一，昆明高校留學(xué)生以越南、老撾、泰國(guó)、印度為主，從小對(duì)于藤球運(yùn)動(dòng)耳聞目染，且在校期間均接受國(guó)較為專業(yè)的藤球訓(xùn)練。因此，無(wú)論是校內(nèi)留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生的藤球?qū)官?，還是開展在昆高校藤球聯(lián)賽，都是促進(jìn)藤球運(yùn)動(dòng)交流的有效手段。第二，隨著昆明高校與東盟國(guó)家高校交往的日益密切，文化交流的日益頻繁，拓寬了學(xué)生之間交流的渠道，也為藤球在高校之間的傳播創(chuàng)造了條件。

3.2發(fā)揮云南地區(qū)豐富的民族資源優(yōu)勢(shì)

云南是我國(guó)少數(shù)民族成分最多的省份，有26個(gè)少數(shù)民族之多。這就造就了云南“五彩斑斕”的文化特點(diǎn)。不同民族孕育著不同的民族文化，不同的民族文化造就了各色各樣的民族節(jié)日、民族活動(dòng)，民族慶典。藤球運(yùn)動(dòng)便可以以民族節(jié)日為依托，邀請(qǐng)緬甸、泰國(guó)、老撾的等國(guó)家優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，代表隊(duì)參與。這樣既可以使鄰邦人民領(lǐng)略到中國(guó)燦爛的民族文化，又可以把先進(jìn)技術(shù)藤球技術(shù)帶入中國(guó)。在2017年的中緬胞波節(jié)藤球比賽中，組委會(huì)便邀請(qǐng)了緬甸優(yōu)秀的藤球運(yùn)動(dòng)員加入到比賽中。即增加了比賽的觀賞型又提高了比賽的激烈程度，使藤球被更多人所熟知。這為藤球在國(guó)內(nèi)其他地區(qū)，也為了其他體育項(xiàng)目在中國(guó)的開展開辟了新的途徑。此外借助民族旅游，引入外商投資，并在旅游區(qū)內(nèi)開展藤球的相關(guān)活動(dòng)，如游客真實(shí)體驗(yàn)活動(dòng)、工藝品買賣、相關(guān)知識(shí)的宣傳以及展演活動(dòng)，也是促進(jìn)其區(qū)域內(nèi)的藤球文化交流的有效手段。

3.3政府支持，打造品牌賽事

在東盟國(guó)家，政府對(duì)于藤球運(yùn)動(dòng)的開展給予大力支持。上世紀(jì)50年代，泰國(guó)體育廳就把已經(jīng)藤球運(yùn)動(dòng)當(dāng)作本國(guó)文化一樣發(fā)展。在泰國(guó)專業(yè)的藤球運(yùn)動(dòng)隊(duì)，配備了專業(yè)的教練、陪練、體能師、營(yíng)養(yǎng)師。在泰國(guó)大大小小的藤球比賽近百種，尤以“泰王杯”世界藤球錦標(biāo)賽最為突出。2017年的泰王杯參賽國(guó)達(dá)到35個(gè)，有近600名運(yùn)動(dòng)員、教練員才加了比賽。這不僅說(shuō)明藤球運(yùn)動(dòng)賽事作為一種體育文化已經(jīng)得到歷史的承認(rèn)，也表明打造區(qū)域品牌賽事對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到的突出的作用。事物發(fā)展只要符合事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)進(jìn)步。以云南省中心，通過(guò)打造高水平、高質(zhì)量的國(guó)際比賽，吸引更多東南亞南亞，乃至世界優(yōu)秀的選手前來(lái)交流。最終形成屬于我們自己的品牌賽事。不僅對(duì)我國(guó)藤球運(yùn)動(dòng)本身發(fā)展起到促進(jìn)作用，也有助于對(duì)藤球文化的互助互鑒，互交互融。

3.4加強(qiáng)理論研究，搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái)

“實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，理論對(duì)實(shí)踐有反作用，科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用”過(guò)去我們交流主要形式以實(shí)踐為主，缺少對(duì)體育科研與理論的較深層次研究，涉及到傳統(tǒng)體育的研究相對(duì)更為薄弱。云南省與東盟各高校，及地方性藤球組織應(yīng)在原有交流的基礎(chǔ)上搭建藤球相關(guān)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，協(xié)同信息溝通，以主題學(xué)術(shù)交流、研討會(huì)論壇、互訪式交流、培訓(xùn)式學(xué)術(shù)論壇等多重交流方式來(lái)促進(jìn)區(qū)域性學(xué)術(shù)交流，是相關(guān)藤球運(yùn)動(dòng)研究成果更加豐富。

4.總結(jié)

體育運(yùn)動(dòng)自身的發(fā)展，其實(shí)就是在體育本身的相互交流，體育文化的互相交融中進(jìn)步的。并已經(jīng)成為當(dāng)今體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的趨勢(shì)所在。通過(guò)交流，學(xué)習(xí)它國(guó)先進(jìn)技術(shù)及文化，已經(jīng)成為運(yùn)動(dòng)自身發(fā)展的必經(jīng)之路。1971年的“乒乓球外交”開創(chuàng)了我國(guó)體育交流的先河。它不僅是運(yùn)動(dòng)本身的交流，也是政治和文化的相互碰撞。為后來(lái)體育發(fā)展起到了借鑒作用

藤球運(yùn)動(dòng)作為我國(guó)發(fā)展相對(duì)薄弱的小球項(xiàng)目之一。利用云南省地理優(yōu)勢(shì)，位置優(yōu)勢(shì)，民族優(yōu)勢(shì)等，發(fā)揮其橋頭堡作用，加強(qiáng)與東盟各國(guó)合作、交流，學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)、賽事管理、訓(xùn)練方法、訓(xùn)練手段，在全國(guó)推廣，促進(jìn)藤球運(yùn)動(dòng)發(fā)展，縮小與世界強(qiáng)國(guó)的差距，將是目前發(fā)展的重要手段。

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作者簡(jiǎn)介：馮晨（1991.09—），男，漢，山東淄博，碩士，云南民族大學(xué)，民族傳統(tǒng)體育方向