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        玩節(jié)氣游戲 留快樂(lè)于心

        2019-09-10 17:55:48何銦櫻
        新生代·下半月 2019年3期
        關(guān)鍵詞:游戲

        何銦櫻

        【摘要】:我國(guó)偉大而古老的國(guó)家,也是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在五千年的歷史長(zhǎng)河中,它經(jīng)歷了歷史潮流的一次次的沖擊和洗滌,艱苦奮斗、自強(qiáng)不息地創(chuàng)造了燦爛的古國(guó)文化,它孕育著極為豐富多彩的傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣文化即二十四節(jié)氣在自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,伴隨著農(nóng)耕文明而產(chǎn)生的。關(guān)于二十四節(jié)氣的最早起源,各學(xué)者意見(jiàn)不一但其內(nèi)容并不是隨意制定的,它有一定的科學(xué)性的。除反映季節(jié)的節(jié)氣之外,還有反映溫度的如大、小暑等,反映物侯的如驚蟄、清明等;反映季節(jié)更替的如立春,立夏等。二十四節(jié)氣是中國(guó)文化的載體,同時(shí)也是人類(lèi)了解自然的一道橋梁。幼兒可以通過(guò)了解節(jié)氣來(lái)熟知自然界的規(guī)律,感受自然的奧秘。作為中國(guó)重要文明成果之一的二十四節(jié)氣尤為璀璨耀眼。二十四節(jié)氣是在自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,伴隨著農(nóng)耕文明而產(chǎn)生的。關(guān)于二十四節(jié)氣的最早起源,各學(xué)者意見(jiàn)不一,其內(nèi)容并不是隨意制定的,它有一定的科學(xué)性的。二十四節(jié)氣中除反映季節(jié)的節(jié)氣之外,還有反映溫度的,如大、小暑等,反映物侯的;如驚蟄、清明等;反映季節(jié)更替的,如立春,立夏等。而“兒童的天性就是自然對(duì)人類(lèi)的發(fā)展的規(guī)定性,也是人身上的自然性,它的發(fā)展遵循著一定的自然法則。

        【關(guān)鍵詞】:二十四節(jié)氣 夏至 游戲

        幼兒教育以五大領(lǐng)域展開(kāi)從體、智、德、美、勞等方面促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展。其中與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣內(nèi)容相關(guān)的多數(shù)是與節(jié)日活動(dòng)相結(jié)合的,如春節(jié)、清明、端午等。

        盧梭所說(shuō)的自然教育,就是任由幼兒身心自由發(fā)展,服從自然的法則。二十四節(jié)氣是中國(guó)文化的載體,同時(shí)也是人類(lèi)了解自然的一道橋梁。幼兒可以通過(guò)了解節(jié)氣來(lái)熟知自然界的規(guī)律,感受自然的奧秘。在本次我們班級(jí)制作的項(xiàng)目活動(dòng)中,我們將以不同的形式呈現(xiàn)給幼兒,讓幼兒親身參與,進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、尋求答案。平時(shí),我們孩子對(duì)中國(guó)民間游戲、神話(huà)、傳統(tǒng)節(jié)日有所認(rèn)識(shí),但是對(duì)于二十四節(jié)氣知道的是少之又少。所以,通過(guò)對(duì)二十四節(jié)氣的探討及開(kāi)展一系類(lèi)相關(guān)活動(dòng),讓幼兒能夠關(guān)心我們中國(guó)別樣的傳統(tǒng)文化。

        “春雨驚春清谷天, 夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒?!边@首“二十四節(jié)氣歌”短短四句、28個(gè)字, 卻凝聚了中華民族數(shù)千年的智慧結(jié)晶。它是古人按照天文、物候、氣象將一個(gè)太陽(yáng)年進(jìn)行周期劃分, 據(jù)此來(lái)安排自己的生產(chǎn)和生活, 包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒, 統(tǒng)稱(chēng)“二十四節(jié)氣”。這是中國(guó)古代農(nóng)耕文明留下來(lái)的一套時(shí)間認(rèn)知體系, 它在國(guó)際氣象界被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

        兒童被稱(chēng)為“自然之子”, 他們純真、活潑, 與自然最為接近, 甚至二者是相融合的。二十四節(jié)氣是人類(lèi)了解自然的一道橋梁, 是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中要求我們“充分利用社會(huì)資源, 引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀”?!?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也明確要求5—6歲幼兒應(yīng)“知道國(guó)家一些重大成就, 愛(ài)祖國(guó), 為自己是中國(guó)人感到自豪。”建議“向幼兒介紹反映中國(guó)人聰明才智的發(fā)明和創(chuàng)造, 激發(fā)幼兒的民族自豪感?!奔热欢墓?jié)氣具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義, 因此, 我們嘗試在幼兒園進(jìn)行了實(shí)踐應(yīng)用。

        1.將節(jié)氣文化貫穿于一日生活

        我們利用一日活動(dòng)中的晨間時(shí)間開(kāi)展新聞播報(bào)、餐前準(zhǔn)備時(shí)間開(kāi)展故事會(huì)、離園準(zhǔn)備時(shí)間開(kāi)展古詩(shī)誦讀活動(dòng)。在節(jié)氣的當(dāng)天或者前后幾天請(qǐng)輪到播報(bào)的幼兒來(lái)介紹節(jié)氣、輪到講故事的幼兒講述與節(jié)氣有關(guān)的傳說(shuō)、輪到朗誦古詩(shī)的幼兒吟誦與節(jié)氣有關(guān)的古詩(shī)。事先, 我們會(huì)與家長(zhǎng)溝通, 協(xié)助家長(zhǎng)準(zhǔn)備便于孩子理解和接受的節(jié)氣新聞稿、選擇相關(guān)的節(jié)氣民間傳說(shuō)和寓意通俗的節(jié)氣古詩(shī)。事后, 我們請(qǐng)全班幼兒把他們聽(tīng)到的節(jié)氣知識(shí)、民間傳說(shuō)分享給家人及鄰居小伙伴, 節(jié)氣諺語(yǔ)及古詩(shī)背誦給他人聽(tīng)。我們則引導(dǎo)幼兒觀察自然是否與節(jié)氣相符合。如春分節(jié)氣標(biāo)志白天與黑夜一樣長(zhǎng), 從此白天越來(lái)越長(zhǎng)。我們就引導(dǎo)孩子觀察春分節(jié)氣后, 天黑得是否越來(lái)越遲;處暑節(jié)氣雖然標(biāo)志夏天的結(jié)束, 但諺語(yǔ)有“處暑十八盆”, 是說(shuō)處暑節(jié)氣后還要洗十八天澡, 才感到天氣涼爽些。我們就在處暑節(jié)氣后, 每天在日歷上做記號(hào), 看看是否十八天后天氣不再像夏天一般炎熱。

        2.將節(jié)氣文化融入到傳統(tǒng)節(jié)日,并挖掘節(jié)氣游戲

        我們以二十四節(jié)氣中的夏至為主線, 以中華傳統(tǒng)節(jié)日為主要抓手。遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn), 挖掘、篩選、整理出最典型、最有代表性, 能為幼兒所接受的民族傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn), 通過(guò)語(yǔ)言、科學(xué)、健康、藝術(shù)、社會(huì), 幼兒教育的五大領(lǐng)域, 對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

        夏季, 我們選擇夏至節(jié)氣為切入點(diǎn), 結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié), 實(shí)踐出可行的幼兒園傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案。它包括語(yǔ)言活動(dòng):兒歌《端午節(jié)》、社會(huì)活動(dòng):《端午習(xí)俗》、藝術(shù)活動(dòng):音樂(lè)活動(dòng)《過(guò)端午》和美術(shù)活動(dòng)《裝飾龍舟》、健康活動(dòng):《賽龍舟》、科學(xué)活動(dòng):《各種各樣的粽子》等。通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng), 幼兒知道端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日, 它有著獨(dú)特的風(fēng)俗:吃粽子、賽龍舟、掛香包、插艾葉等。欣賞端午節(jié)傳說(shuō)中有關(guān)“屈原的故事”后, 知道屈原是我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人, 激發(fā)了幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感。

        同時(shí),我們還特意準(zhǔn)備了一個(gè)有關(guān)夏至的節(jié)氣游戲;影子游戲。無(wú)論怎么上竄下跳,這天,我們的影子都比其他時(shí)候要短。

        夏至是我國(guó)最早確定的一個(gè)節(jié)氣,古人用土圭,通過(guò)“立竿見(jiàn)影”的方式,發(fā)現(xiàn)夏至當(dāng)天影子最短。

        夏至,太陽(yáng)直射北回歸線,北半球的白晝時(shí)間最長(zhǎng)。從這一天開(kāi)始,太陽(yáng)就開(kāi)始向南走“回頭路”了,走到南回歸線,這一天就是冬至。冬至?xí)r,北半球的白晝時(shí)間最短,俗語(yǔ)云:“日長(zhǎng)長(zhǎng)到夏至,日短短到冬至”。太陽(yáng)在一年中從南回歸線那頭兒跑到北回歸線這頭兒,跑回來(lái)、跑過(guò)去,構(gòu)成了一年四季。

        古人認(rèn)為,冬為陰,夏為陽(yáng)。夏至過(guò)后,陰氣上升而陽(yáng)氣衰退,《禮記》中記載:“夏至到,鹿角解,蟬始鳴……” 鹿的角朝前生,屬陽(yáng),夏至到了,陽(yáng)氣開(kāi)始衰退,鹿角就隨之脫落;雄性的知了也屬陽(yáng),在夏至感知陰氣滋生而鼓翼鳴噪。

        動(dòng)物要感知時(shí)節(jié),順應(yīng)自然的變化,我們?nèi)祟?lèi)也不能例外。夏至即將到來(lái),想要有一個(gè)健康的身體,就要順應(yīng)夏季陽(yáng)盛于外的規(guī)律,養(yǎng)生要養(yǎng)陽(yáng)。夏天白晝較長(zhǎng),應(yīng)該晚睡早起,可以用午休來(lái)補(bǔ)充睡眠。

        3.環(huán)境創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)“節(jié)氣”美感

        綱要明確提出“環(huán)境是重要的教育資源, 應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用, 有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。因此, 我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)中華文化啟蒙教育環(huán)境, 讓幼兒了解中華文化, 熱愛(ài)中華文化, 切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵, 獲得了有益于一生發(fā)展的知識(shí)與體驗(yàn)。

        我們?cè)谧呃葔ι喜贾昧硕墓?jié)氣的圖片, 按照春夏秋冬分成四個(gè)板塊, 每個(gè)版塊六幅節(jié)氣圖, 使幼兒對(duì)二十四節(jié)氣有感性認(rèn)識(shí)。端午節(jié), 走廊上吊飾換成折扇與中國(guó)結(jié);活動(dòng)室主題墻布置“美美的香包”“快快的龍舟”“香香的粽子”三個(gè)板塊。室內(nèi)吊飾菱形竹編三個(gè)角墜五彩縷, 體現(xiàn)端午美好寓意。

        4 游戲、表演感受“節(jié)氣”快樂(lè)

        游戲是人們以獲取技能技巧、智能發(fā)展或愉悅體驗(yàn)為主要目的而參與的一種活動(dòng)。中國(guó)的游戲產(chǎn)生于民間, 流傳于民間, 積淀著豐富的文化底蘊(yùn)。可以分為體力游戲、智力游戲和音樂(lè)游戲三種。圍繞“清明”節(jié)氣, 春天我們組織幼兒開(kāi)展放風(fēng)箏、踢足球、蕩秋千等游戲;圍繞“端午節(jié)”, 夏天我們組織幼兒開(kāi)展舞龍、賽龍舟、翻花繩、挑冰棍等游戲;圍繞“中秋節(jié)”, 秋天我們組織幼兒開(kāi)展老鷹捉小雞、滾鐵環(huán)、斗戲、猜謎等游戲;圍繞“立冬”節(jié)氣, 冬天我們組織幼兒開(kāi)展踢毽子、跳繩、丟沙包、跳房子、拼圖、七巧板等游戲。通過(guò)游戲, 幼兒鍛煉了身體, 啟迪了智慧, 愉悅了心情。在六一文藝匯演中, 我們?yōu)橛變壕幣帕宋璧浮抖墓?jié)氣歌》, 孩子們?cè)跉g度美好節(jié)日的同時(shí), 感受到經(jīng)典文化帶來(lái)的快樂(lè)。

        實(shí)踐證明, 將“二十四節(jié)氣”引入幼兒教育, 不僅能夠讓幼兒潛移默化地感受中華民族悠久、獨(dú)具魅力的文化, 還可以幫助每一個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)其富有個(gè)性的發(fā)展, 樂(lè)在其中, 悟在其中, 逐步形成良好的個(gè)性心理和積極的情感態(tài)度, 從而促進(jìn)素質(zhì)的全面多元發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

        【1】雷久相.基于“思想導(dǎo)師制”的高職思想政治教育模式實(shí)踐[J].職業(yè)技術(shù)教育, 2011 (32) :77.

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