騰訊傳媒

“這個(gè)你不能看?！蓖嘶氐?0年前，你一定也聽過父母這樣的警告。那時(shí)一切都很慢，童話書慢，動(dòng)畫片慢，網(wǎng)也慢。換作今天的小孩，TA也許早就有了多個(gè)數(shù)字分身，小小年紀(jì)便在網(wǎng)站和APP中切換自如。時(shí)下的小孩，比從前更快樂了嗎？與電子媒介相生相伴的童年，究竟是一番怎樣的體驗(yàn)？

當(dāng)童年步入數(shù)字時(shí)代

“童年的概念是文藝復(fù)興的偉大發(fā)明之一，也許是最具人性的發(fā)明”，尼爾·波茲曼《童年的消逝》中如是寫道。在他看來，“童年”是一個(gè)被創(chuàng)造和建構(gòu)出的社會(huì)概念：從媒介變遷的角度出發(fā)，在口語(yǔ)時(shí)代，兒童與成年人共享語(yǔ)言、學(xué)識(shí)與愛好，直到印刷術(shù)通過文字在兩者之間樹起一道文化屏障，讀寫時(shí)代來臨，學(xué)校教育興起，成人世界出現(xiàn)了門檻，于是有了童年。在更迭和演變中，“童年”的概念彰顯了肇始于啟蒙運(yùn)動(dòng)的、以理性為中心的現(xiàn)代性， 并逐漸趨向這樣的共識(shí)：兒童的自我和個(gè)性須通過培養(yǎng)加以保存，同時(shí)，人們應(yīng)理解兒童的發(fā)展有其自身的規(guī)律，兒童的天真、好奇與活力都不應(yīng)該被扼殺。隨著電報(bào)、電視的次第出現(xiàn)，媒介的電子化進(jìn)程突飛猛進(jìn)。信息的載體隨之發(fā)生了劇烈變化：先前以文字為主體的媒介環(huán)境被圖像和聲音占領(lǐng)，人們對(duì)信息的理解不再訴諸文字所代表的線性邏輯和抽象理念，而是依賴于直接的、具象的、富有沖擊力的視聽文本。在這樣的環(huán)境下，信息傳播的門檻消失了，成人的“秘密”不復(fù)存在，兒童被媒介包圍、滲透、改變，加速走上了“成人化”的道路。波茲曼的憂思也由此產(chǎn)生：電子媒介模糊了童年和成年的分界線，童年正在飛快消逝。在當(dāng)下的數(shù)字化時(shí)代，新媒介技術(shù)幾乎已經(jīng)浸入了每個(gè)人的日常生活，兒童也不例外。從彼時(shí)的書本兒童、電視兒童到今天的新媒體兒童，“00”后和“10”后們已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的數(shù)字原住民。當(dāng)咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子對(duì)觸屏設(shè)備得心應(yīng)手，當(dāng)手機(jī)取代了故事書，ipad代替了課本，與其說童年在消逝，不如說我們今天面對(duì)的是一個(gè)新型的童年。這是一個(gè)與數(shù)字媒體相伴成長(zhǎng)的童年，一個(gè)線上、線下無縫接軌的童年，一個(gè)色彩繽紛也險(xiǎn)象環(huán)生的童年。據(jù)報(bào)道，iPhone已經(jīng)成為人類歷史上安撫嬰幼兒最有效的發(fā)明。聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)在《2017年世界兒童狀況：數(shù)字時(shí)代的兒童》中指出，全世界互聯(lián)網(wǎng)用戶中，18 歲以下的兒童與青少年占1/3。Wavemaker發(fā)布的《數(shù)字時(shí)代的中國(guó)孩童》白皮書顯示，中國(guó)6—15歲孩童的數(shù)量高達(dá)1.6億，他們已經(jīng)成為高度數(shù)字化的一代：開始使用電腦的平均年齡為7.8歲，開始使用智能手機(jī)的平均年齡為7.3歲，大部分孩子在9歲以前都已接觸各種智能設(shè)備、電子游戲和社交媒體。那么，這些早早就在網(wǎng)絡(luò)世界試水的孩子，真的一切OK嗎？

被選擇、被網(wǎng)紅、被保護(hù)

當(dāng)這屆兒童還在為無法注冊(cè)自己的網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)而苦惱時(shí)，他們或許并不知道，自己的生活正被無數(shù)人圍觀。根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)安全公司AVG的一項(xiàng)研究，92%的兩歲以下幼兒已經(jīng)擁有了自己的數(shù)字身份。許多父母熱衷于將孩子的日常發(fā)到網(wǎng)上（想想我們身邊的曬娃狂魔們），而對(duì)于父母或?qū)W校擅自將自己的信息發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)這一行為，不少孩子感到憤怒和恐懼?！霸谶@些孩子學(xué)會(huì)打開自己的第一封電子郵件之前，父母就為他們塑造了獨(dú)特的數(shù)字身份。這些信息將跟隨孩子們一起進(jìn)入成年?！狈鹆_里達(dá)大學(xué)萊文法學(xué)院的一份報(bào)告這樣寫道。這背后其實(shí)是一個(gè)“自我身份定義”的嚴(yán)肅問題。每個(gè)個(gè)體的主體性理應(yīng)得到尊重，這對(duì)任何人來說都道阻且長(zhǎng)，而一旦牽涉到兒童就會(huì)加倍復(fù)雜。父母作為監(jiān)護(hù)人，會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里充當(dāng)孩子的“代理人”，既是孩子個(gè)人信息的守門員，也是其生命故事最早的講述者，是兒童社會(huì)化初期最重要的角色。成為合格的父母并不容易——成年人介入兒童生活的尺度在哪兒？介入方式幾何？介入程度幾多？恐怕都需要反復(fù)掂量。就像斯坦福大學(xué)前教務(wù)長(zhǎng)Julie在一次TED演講中所說，現(xiàn)行的教育方式都進(jìn)入了“清單式育兒”：父母要確保他們完成一系列關(guān)鍵詞和KPI——父母變得越來越像是孩子的“私人管家”“秘書”“經(jīng)紀(jì)人”，卻越來越不像父母。媒介是生活的一面鏡子，我們都在媒介鏡像中習(xí)得對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)知。只是對(duì)許多兒童來說，他們尚未學(xué)會(huì)如何與技術(shù)相處，便被推到了閃光燈前。被拍攝、被記錄、被消費(fèi)成為信息瀑布中匆匆流去的幾朵浪花。近幾年，直播和短視頻的風(fēng)靡?guī)Щ鹆艘槐妰和W(wǎng)紅。除了假笑男孩Gavin、權(quán)律二這樣的國(guó)民表情包，Youtube上靠做游戲和玩玩具年入千萬的兒童博主也不在少數(shù)。筆者擔(dān)憂的是，這樣高度卷入數(shù)字展演的童年，會(huì)有“失真”的風(fēng)險(xiǎn)嗎？鏡頭下的穿衣吃飯、嬉笑打鬧和生活日常，或讓人憐愛或讓人捧腹，可是必須承認(rèn)這些畫面中的主角——孩子——一直是“被看”的客體，拍攝或是觀看的成年人才是背后的大Boss。當(dāng)生活長(zhǎng)期暴露在鏡頭之下，會(huì)不會(huì)影響孩子對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的感知？他們又是否可以區(qū)分何為真實(shí)，何為表演？更遑論當(dāng)他們面對(duì)來自外界甚至家庭本身的惡意時(shí)，是否可以免受傷害。更難的是，孩子又往往是弱勢(shì)和失語(yǔ)的一方，我們很難獲知他們的真實(shí)感受。2019年4月，一段3歲童模妞妞被媽媽打罵的視頻引起眾怒，“過度消費(fèi)兒童”的聲討鋪天蓋地。在GQ對(duì)“童模鎮(zhèn)”浙江湖州織里的一篇報(bào)道中，另一位童模谷歌面對(duì)媽媽“你到底喜不喜歡拍照和拍戲”的質(zhì)問，猶豫再三地說：“我不喜歡”?？v然，一代人有一代人的文化和記憶，多元的成長(zhǎng)路徑值得被鼓勵(lì)，但媒體和商家總是選擇放大少數(shù)光鮮的典型，被遺忘的是大多數(shù)，年少成名背后的故事也常常一概被遮蔽。

《黑鏡》里曾講過這樣一個(gè)故事：一位媽媽本著“我都是為你好”的初衷，在女兒大腦里植入芯片，希望為她創(chuàng)造一個(gè)“無菌”的成長(zhǎng)環(huán)境——這一技術(shù)可以把女孩身邊的“不良信息”進(jìn)行打碼、消音，家長(zhǎng)還可以通過監(jiān)視器看到女兒的一舉一動(dòng)。女孩兒長(zhǎng)到十來歲，從未感受過傷心、害怕、恐懼和憤怒，她聽不懂同學(xué)的玩笑也無法分辨善惡安危。這一故事以青春期女兒的反抗和母女關(guān)系破裂而告終，但留給觀眾的思考卻彌足深遠(yuǎn)：什么才是正確的“保護(hù)”？對(duì)兒童的數(shù)字保護(hù)應(yīng)往何處去？當(dāng)成年人尚且沉迷于手機(jī)難自拔，何談保護(hù)下一代？互聯(lián)網(wǎng)從來不是無憂無慮的樂土，而是一片明暗交織、寶藏與陷阱并存的原始森林。兒童可以在這里表達(dá)自我，尋找認(rèn)同，與親人朋友聯(lián)結(jié)情感，培養(yǎng)公共參與和利他意識(shí)，也可能遭遇霸凌、騙局和侵犯，被“邪典”視頻引入歧途。那么，除平臺(tái)方以外，父母在兒童保護(hù)上做得怎么樣呢？英國(guó)學(xué)者在一項(xiàng)“成人如何帶領(lǐng)兒童在數(shù)字時(shí)代中成長(zhǎng)”的研究中指出：父母不該是監(jiān)視的警察，而是要扮演引導(dǎo)孩子在數(shù)字時(shí)代中創(chuàng)造的角色。報(bào)告同時(shí)表明，新一代的父母已經(jīng)出現(xiàn)，他們很樂意幫助孩子在數(shù)字道路上健康成長(zhǎng)，卻受限于時(shí)間和數(shù)字技能、價(jià)值觀等文化資本的缺乏。中國(guó)學(xué)者陳青文通過對(duì)30個(gè)上海家庭的面對(duì)面訪談，發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)介入子女使用新媒體的方式以電視時(shí)代的限制為主，且時(shí)間限制多于內(nèi)容限制。此外，家長(zhǎng)對(duì)新媒體與新技術(shù)的了解普遍有限：無論家長(zhǎng)對(duì)子女使用新媒體的態(tài)度如何，他們對(duì)子女多是強(qiáng)調(diào)使用新媒體的風(fēng)險(xiǎn)，鮮少提及新媒體帶來的機(jī)會(huì)；且在風(fēng)險(xiǎn)方面只有提及視力問題。父母對(duì)新媒體的掌握能力影響他們對(duì)子女的介入方式，如果父母不能充分了解使用新媒體的各種風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)會(huì)，他們必然無法引導(dǎo)子女對(duì)新媒體有更全面的認(rèn)識(shí)。因此，“如何讓新媒體回歸到工具的角色、如何讓父母擁有面對(duì)數(shù)字未來的能力以及時(shí)間心力陪伴兒童成長(zhǎng)，這顯然不是依靠家庭單方面的努力就能達(dá)成的，還需要社會(huì)環(huán)境、制度與政策多方面的支持”。

兒童數(shù)字權(quán)利，現(xiàn)在說為時(shí)不晚

以上的討論，都可以歸結(jié)為一個(gè)關(guān)鍵詞：兒童數(shù)字權(quán)利，即兒童在數(shù)字媒體和信息通信技術(shù)使用上的權(quán)利與邊界。騰訊研究院研究員陸詩(shī)雨認(rèn)為，兒童數(shù)字權(quán)利的基礎(chǔ)是保障兒童平等享有數(shù)字媒體和信息通信技術(shù)的權(quán)利，核心是保護(hù)兒童不因生理、心理發(fā)育的不成熟而在使用數(shù)字產(chǎn)品時(shí)受到傷害。而在定義兒童數(shù)字權(quán)利之前還有一個(gè)大前提，那就是充分理解、尊重不同類型兒童在不同階段的特點(diǎn)與能力，明確不同類型的數(shù)字產(chǎn)品對(duì)不同兒童的適用邊界。兒童數(shù)字權(quán)利包含了使用權(quán)與受保護(hù)權(quán)兩個(gè)層面的權(quán)利實(shí)踐，既要確保兒童對(duì)電子媒介的接觸與使用，又要規(guī)避其中潛藏的風(fēng)險(xiǎn)。二者之間并沒有分明的界線，而是存在著許多模糊地帶和張力：首先，“使用”和“保護(hù)”都帶著很強(qiáng)的主觀性，無論高估還是低估兒童自身的能力，實(shí)際都會(huì)剝奪其數(shù)字權(quán)利；其次，兒童不是生活在真空中，其自身的探索和經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比僵硬的指令更重要，讓他們?cè)谡鎸?shí)、復(fù)雜的數(shù)字環(huán)境中“摸爬滾打”，也是一種必須；最后，兒童數(shù)字權(quán)利保護(hù)牽涉多方利益，要充分理解發(fā)生沖突的實(shí)際語(yǔ)境、關(guān)照多方利益。比如，網(wǎng)絡(luò)霸凌會(huì)對(duì)兒童的身心健康造成難以彌補(bǔ)的傷害，但是我們無法事先預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)，并剝奪其他人發(fā)表評(píng)論的權(quán)利。2017年，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)發(fā)出新時(shí)代的倡議：“在數(shù)字時(shí)代，兒童的聲音愈加重要，而且比以往任何時(shí)候都要響亮。他們不僅在傳承，同時(shí)也在塑造著這個(gè)世界。把兒童遭受數(shù)字技術(shù)傷害的風(fēng)險(xiǎn)降到最低，并使他們從中獲得的機(jī)遇擴(kuò)展到最大，我們力爭(zhēng)通過達(dá)到這一平衡，為兒童創(chuàng)造更美好的數(shù)字世界?！边@個(gè)世界的一磚一瓦，其實(shí)就在每個(gè)人的手上?；ヂ?lián)網(wǎng)不是洪水猛獸，兒童也并非毫無抵抗力。每一代人的成長(zhǎng)總會(huì)面臨新的問題，而問題的拆解與克服既離不開家長(zhǎng)與兒童的共同探索，也依賴于全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升。從這個(gè)角度講，雖然我們無緣做一個(gè)新媒體兒童，但能夠見證并參與這個(gè)時(shí)代中一些細(xì)微又深刻的演進(jìn)，未嘗不是一種幸運(yùn)。重要的是，我們的目標(biāo)不是為孩子屏蔽一切黑暗，而是與他們一起感知并體驗(yàn)這個(gè)世界的遠(yuǎn)近虛實(shí)，開心沖浪，慢慢成長(zhǎng)。