唐寧 劉穎 孟青如 張嘯天
摘要:大地藝術(shù)是20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的重要流派之一,被廣泛應(yīng)用于生態(tài)景觀的規(guī)劃和設(shè)計(jì)中。本文首先對(duì)大地藝術(shù)進(jìn)行了簡要概述,并對(duì)大地藝術(shù)的特點(diǎn)展開了探討,最后全面分析了大地藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的影響,以供參考。
關(guān)鍵詞:大地藝術(shù);現(xiàn)代風(fēng)景;園林設(shè)計(jì)
引言:
大地藝術(shù)同其他藝術(shù)形式之間最大的差別在于其對(duì)自然因素的重視,在應(yīng)用大地藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)品時(shí),通常會(huì)將大地本身作為關(guān)鍵塑造對(duì)象,而不會(huì)僅僅采用各種創(chuàng)作材料。因此,工業(yè)文明、人類文明以及生態(tài)環(huán)境等都成為大地藝術(shù)關(guān)注的重點(diǎn),導(dǎo)致大地藝術(shù)在部分情況下會(huì)給人一種批判性極強(qiáng)的感覺。近年來,世界各國在積極進(jìn)行現(xiàn)代化風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的過程中,大地藝術(shù)的影響力越來越大,在工業(yè)廢棄地處理、環(huán)境保護(hù)等方面給予了人們一種全新的體會(huì)。
一、大地藝術(shù)的概述
20世紀(jì)60年代末,工業(yè)文明引起了部分極簡主義者的不滿,他們開始關(guān)注古遺跡,并利用純天然海島、沙漠進(jìn)行了大膽創(chuàng)作嘗試,所創(chuàng)作的藝術(shù)作品一度帶給人們精神和思想上極大的沖擊,大地藝術(shù)就是在這種情況下產(chǎn)生并開始被人們認(rèn)知的。長期以來,世界各國在積極進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,都將重點(diǎn)放在了工業(yè)化建設(shè)方面,然而隨之而來的環(huán)境污染、生態(tài)破壞等災(zāi)害也是不容忽視的。在這種情況下,部分藝術(shù)家開始努力尋找新的藝術(shù)形式和思想。藝術(shù)作品與大地景觀之間最重要的媒介就是大地藝術(shù),這一全新的藝術(shù)形式,改變了人們對(duì)大自然的認(rèn)知和態(tài)度,為生態(tài)主義浪潮的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。目前,大地藝術(shù)轉(zhuǎn)變了人們對(duì)工業(yè)文明、生態(tài)環(huán)境和大自然的態(tài)度,因此在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也發(fā)揮了重要作用,在大地藝術(shù)指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)師成為整個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的主體,能夠促使自然積極主動(dòng)的參與到設(shè)計(jì)中來。
二、大地藝術(shù)的特點(diǎn)
1、大地藝術(shù)即自然與大地的藝術(shù)
大地藝術(shù)認(rèn)為自然與藝術(shù)不應(yīng)處于對(duì)立狀態(tài),轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的藝術(shù)思想,因此擴(kuò)大了藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)品欣賞的空間。崇尚自然、尊重自然生態(tài)規(guī)律是大地藝術(shù)的內(nèi)涵之一,正是這一內(nèi)涵極大的影響了現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。在大地藝術(shù)指導(dǎo)下,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師開始關(guān)注大自然本身的特點(diǎn)和本質(zhì),開始努力在設(shè)計(jì)中將大地實(shí)景應(yīng)用藝術(shù)手法表現(xiàn)出來,最終打動(dòng)人們的精神和情感。在藝術(shù)表達(dá)過程中,都是以自然中已經(jīng)存在的材料為基礎(chǔ)的,由此構(gòu)成的現(xiàn)代風(fēng)景園林,將大地環(huán)境與藝術(shù)作品進(jìn)行了完美融合,將自然與大地藝術(shù)之間和諧的關(guān)系充分的展現(xiàn)在了人們面前。
2、創(chuàng)作首要材料為自然要素
在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,應(yīng)用大地藝術(shù),主要以大地中天然存在的材料為主,其中包括沙灘、巖石、泥土等,部分自然界常見素材在經(jīng)過相關(guān)藝術(shù)手法處理以后,都形成了良好的視覺效果。大地藝術(shù)關(guān)注農(nóng)場(chǎng)、森林以及工業(yè)廢棄地等因素,這是與傳統(tǒng)藝術(shù)形式存在本質(zhì)區(qū)別的。同時(shí),這也充分說明,大地藝術(shù)創(chuàng)作的媒介為自然界中最為常見和普遍的素材,經(jīng)過創(chuàng)作,能夠?qū)⑺囆g(shù)與大地進(jìn)行緊密的結(jié)合,所形成的視覺藝術(shù)化形式具有極強(qiáng)的特殊性。
3、重視工業(yè)廢棄地的利用
長久以來,各國在積極進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)的過程中,產(chǎn)生了大量的工業(yè)廢棄地,這些廢棄地的存在,影響了城市和地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè),為了彌補(bǔ)這一缺陷,大地藝術(shù)家開始將大地藝術(shù)設(shè)計(jì)理念同工業(yè)廢棄地進(jìn)行融合,希望通過藝術(shù)創(chuàng)作、對(duì)工業(yè)廢棄地現(xiàn)有資源的充分利用來彰顯出大地藝術(shù)的價(jià)值和內(nèi)涵,并通過這一特殊的設(shè)計(jì)方法和理念,希望引起全社會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)保護(hù)的關(guān)注。而大地藝術(shù)家在對(duì)工業(yè)廢棄地進(jìn)行改造的過程中,為工業(yè)學(xué)家同生態(tài)學(xué)家建立緊密的聯(lián)系奠定了良好基礎(chǔ)。
三、大地藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的影響
1、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)開始注重對(duì)地形藝術(shù)化的塑造
大地藝術(shù)注重對(duì)原有大地的藝術(shù)塑造,這一理念給現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師帶來了新的創(chuàng)造靈感,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,地形處理的手法也開始豐富起來。水波形狀系列作品由林瓔創(chuàng)作,其中最為著名的作品之一就是《波場(chǎng)》,這部作品創(chuàng)作于1995年,是密歇根大學(xué)新航天工程大廈設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師應(yīng)用了11層高低不等的泥土,創(chuàng)造了高低起伏的草坪波浪效果,地形塑造中以自然水波紋形狀為主,突出了現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與大自然之間的聯(lián)系,當(dāng)人們走進(jìn)場(chǎng)地以后,就像是被海浪包裹,只不過這一海浪是“草”構(gòu)成的,給予了人們親近大自然的機(jī)會(huì)。
2、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師開始對(duì)自然素材進(jìn)行重組
大地藝術(shù)強(qiáng)調(diào)充分利用自然材料,這就要求現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維。云南省元陽梯田就是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)同大地藝術(shù)緊密結(jié)合的結(jié)果。以梯田當(dāng)?shù)厣絼?shì)地形變化為主進(jìn)行了整個(gè)梯田的設(shè)計(jì),形成了連綿不斷的景觀效果。從風(fēng)景園林景觀產(chǎn)生之日起,設(shè)計(jì)師就開始利用天然材料,至今為止,天然材料也在風(fēng)景園林景觀中扮演者不容忽視的重要角色。但是,在科學(xué)和工業(yè)不斷進(jìn)步和發(fā)展的過程中,各種新的人工材料開始被廣泛應(yīng)用于風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中,這些材料擁有華麗的外表,但是卻拉大了人與自然之間的距離。而在將大地藝術(shù)應(yīng)用于風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中以后,各種自然素材重新得到了應(yīng)用,給予了現(xiàn)代人以全新的體驗(yàn)。
3、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)開始充分應(yīng)用工業(yè)廢棄地
在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用大地藝術(shù)理念,設(shè)計(jì)師開始對(duì)工業(yè)廢棄地的重要性及功能產(chǎn)生了深刻認(rèn)知,各種全新的處理手法開始在此類型風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中得以應(yīng)用。例如,我國上海辰山植物園礦坑花園在設(shè)計(jì)中,就應(yīng)用了大地藝術(shù)。在大地藝術(shù)的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)師以環(huán)境友好和資源節(jié)約為設(shè)計(jì)理念,在該地區(qū)展開了現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì),為了避免對(duì)環(huán)境的二次破壞,減少了人工造景措施,而是對(duì)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)形成的場(chǎng)地發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了重組,設(shè)計(jì)以及園林景觀建設(shè)中對(duì)當(dāng)?shù)刂参锶郝溥M(jìn)行了保護(hù)。這種全新設(shè)計(jì)模式,有效保護(hù)了廢棄場(chǎng)地,地塊生態(tài)恢復(fù)的過程沒有被打斷,同時(shí)加大了人類文明遺跡保護(hù)力度。
四、結(jié)束語
綜上所述,大地藝術(shù)是一種全新的藝術(shù)形式,內(nèi)部包含的思想性、藝術(shù)性極強(qiáng),同其他藝術(shù)形式相比,大地藝術(shù)的特點(diǎn)鮮明,具有極強(qiáng)的感染力。在大地藝術(shù)的影響下,世界各國在積極進(jìn)行現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的過程中,減少了對(duì)人工材料的利用率,而是更加注重對(duì)大地和大自然本身的利用,傳播了自然環(huán)境保護(hù)思想,提升了資源利用率,在這一過程中極大的豐富了現(xiàn)代風(fēng)景園林的藝術(shù)內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn):
[1]李欣航.大地藝術(shù)對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)影響的思考[J].現(xiàn)代園藝,2015,4(11):88-89.
[2]郭昕田,史新宇,苑冬梅.大地藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的影響解析[J].現(xiàn)代園藝,2015,8(19):80-81.
[3]降波.淺析大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響[J].大眾文藝:學(xué)術(shù)版,2014,8(24):88.
作者簡介:
作者姓名:劉穎(1998.05-)性別:女 籍貫:安徽省無為縣 專業(yè):風(fēng)景園林 學(xué)校:大連工業(yè)大學(xué) ?性別:女 籍貫:遼寧省鞍山市 專業(yè):風(fēng)景園林 學(xué)校:大連工業(yè)大學(xué)
作者姓名:孟青如(1998.01-) 性別:女 籍貫:遼寧省營口縣(大石橋市)
作者姓名:張嘯天(1997.11-) 性別:女 籍貫:河南省鞏義市 專業(yè):風(fēng)景園林? 學(xué)校:大連工業(yè)大學(xué) 專業(yè):風(fēng)景園林