李麗華

幼兒園應(yīng)充分利用社區(qū)自然環(huán)境和教育資源擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間，有效提升幼兒傳統(tǒng)美德教育效果，豐富美德教育形式。

中華民族具有悠久的文化歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，五千年的厚重積淀為炎黃子孫提供了寶貴的精神食糧，中華傳統(tǒng)美德為培育出一代代高素質(zhì)的人才發(fā)揮著不可磨滅的作用。當(dāng)前社會(huì)處于一個(gè)信息高度發(fā)展的新時(shí)代，涌現(xiàn)出來的許多新興文化對(duì)我們的傳統(tǒng)文化形成了巨大的沖擊，人們對(duì)一些傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行了重新的解讀。家長比較重視幼兒的智力發(fā)展和身體健康情況，有時(shí)為了不讓孩子輸在所謂的“起跑線”上，往往忽略對(duì)幼兒進(jìn)行美德教育。所以，對(duì)幼兒進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，使幼兒從小養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)的行為意識(shí)，促進(jìn)幼兒健全人格和優(yōu)秀品德的形成，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

得天獨(dú)厚的社區(qū)文化資源是幼兒園開展傳統(tǒng)美德教育的有效手段。幼兒園應(yīng)充分利用社區(qū)自然環(huán)境和教育資源擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間，有效提升幼兒傳統(tǒng)美德教育效果，豐富美德教育形式。

自2010年成為東城區(qū)首批一長兩園改革校以來，北京市東城區(qū)東棉花胡同幼兒園越發(fā)重視利用南鑼鼓巷社區(qū)資源優(yōu)勢，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的傳統(tǒng)美德教育。全體教師充分挖掘東棉花園區(qū)的傳統(tǒng)文化教育資源，借助地域優(yōu)勢以及幼兒園四合院式的庭院特點(diǎn)，開展了傳統(tǒng)民俗文化研究，以傳統(tǒng)走學(xué)活動(dòng)、民間游戲、無稿剪紙、傳統(tǒng)節(jié)日為內(nèi)容，不斷拓寬實(shí)施途徑，最大限度地挖掘社區(qū)傳統(tǒng)民俗文化資源，開展課題研究，努力探索與社區(qū)融合的幼兒傳統(tǒng)文化教育，對(duì)幼兒園傳統(tǒng)文化研究的有效性、實(shí)踐性具有較大的推廣價(jià)值。

我園根據(jù)幼兒的興趣、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行有目的地篩選后，開展多樣化的活動(dòng)，堅(jiān)持“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的方式，以民俗文化為線索，通過幼兒喜愛的說兒歌、聽故事、做游戲等方式，將培養(yǎng)目標(biāo)滲透在幼兒課程、區(qū)域游戲等各環(huán)節(jié)，針對(duì)不同年齡幼兒靈活設(shè)置活動(dòng)主題，在實(shí)踐中將美德行為期待轉(zhuǎn)化為幼兒能體驗(yàn)和感受的內(nèi)容，不斷探究與完善幼兒良好行為養(yǎng)成的引導(dǎo)策略。

深挖周邊資源豐富德育課程文化

課程文化是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)的核心手段。課程文化作為影響幼兒園文化建設(shè)的關(guān)鍵，受到越來越多教育者和家長的關(guān)注，它集中體現(xiàn)了一所幼兒園獨(dú)特的育人底蘊(yùn)與品質(zhì)。我園處于南鑼鼓巷文化帶上，周邊的資源極其豐富，有名人故居、老物件博物館、文化店鋪、中央戲劇學(xué)院等寶貴資源。幼兒園課程資源開發(fā)與利用是幼兒園課程改革的重要內(nèi)容，在課程的實(shí)施中，我們以幼兒發(fā)展為本，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了適合幼兒發(fā)展的調(diào)整和資源開發(fā)。

打破圍墻走出去。我園有效地開發(fā)和利用南鑼資源，不僅可以開闊幼兒的眼界、豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，還可以彌補(bǔ)幼兒園教育資源的不足，拓展幼兒園課程的內(nèi)容。如主題活動(dòng)“走進(jìn)南鑼鼓巷”，從幼兒生活的社區(qū)周圍的建筑、店鋪、歷史故事等入手，讓孩子們通過自己的調(diào)查、走訪，了解更多的社區(qū)歷史，發(fā)現(xiàn)北京的變化，從而更加熱愛自己生活的城市。

依托得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，我園組織了特色活動(dòng)“棉幼娃胡同游”活動(dòng)，周圍胡同的名人故居、博物館、蓬蒿劇場等都成了孩子們游覽的地方。

“非遺課題”讓孩子們關(guān)注不同非遺項(xiàng)目的知識(shí)和歷史，了解基本的技法，感受其中蘊(yùn)含的豐富情感，讓孩子們從小樹立文化自信。我們將非遺傳人請(qǐng)進(jìn)校園，和孩子們一起捏泥、一起剪紙、一起游戲。

在各種豐富的活動(dòng)中，孩子們對(duì)胡同有了新的理解：胡同不僅是我們生活的地方，也是我們了解北京歷史、發(fā)現(xiàn)北京新生活的媒介，為我們棉幼的娃娃們開啟了舊時(shí)空和新時(shí)代相接的大門。

課堂學(xué)習(xí)——各班每個(gè)非遺項(xiàng)目每月開展兩次集體教學(xué)，項(xiàng)目教師執(zhí)教，面向全體幼兒。每個(gè)班級(jí)開展的主題活動(dòng)不同，孩子們感興趣的話題也不同，班級(jí)的項(xiàng)目教師可以根據(jù)自己班級(jí)中的區(qū)域、主題的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。

形成游戲——我們將非遺的內(nèi)容變成游戲，和孩子們一起在游戲中體會(huì)非遺、積累經(jīng)驗(yàn)。教師們?cè)趨^(qū)域中增設(shè)剪紙、面泥等材料，支持幼兒在游戲中相互學(xué)習(xí)、相互影響。由于我園是混齡走學(xué)游戲，每個(gè)班的孩子都可自由到各區(qū)域游戲。

社會(huì)實(shí)踐——孩子們對(duì)真正的非遺傳人和活動(dòng)有著強(qiáng)烈的好奇心。我們帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)南鑼鼓巷，通過親眼看、親耳聽、親手試的方式，讓孩子們更加了解非遺。

家園共育——幼兒的教育需要家長的配合，在非遺課程中，我們充分開發(fā)家長的資源。很多家長自愿報(bào)名參加幼兒園的“傳統(tǒng)游戲節(jié)”，來給孩子們展示踢花毽、抖空竹、打花棍等多種傳統(tǒng)體育活動(dòng)，激發(fā)了幼兒參與傳統(tǒng)體育游戲的興趣。

將傳統(tǒng)美德與五大領(lǐng)域相融合

我園將傳統(tǒng)美德教育與五大領(lǐng)域相融合，以期實(shí)現(xiàn)“為幼兒一生的優(yōu)質(zhì)生活奠基”的目標(biāo)。

傳統(tǒng)節(jié)日傳遞美好情感。兒童社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，所包括的學(xué)習(xí)與發(fā)展的內(nèi)容極為豐富。我們結(jié)合幼兒園孩子的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中的社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)價(jià)值，培育幼兒良好的美德，為幼兒提供感受時(shí)間、空間的平臺(tái)。

重陽節(jié)中“愛與被愛”傳遞。農(nóng)歷九月初九是我國的重陽節(jié)，重陽節(jié)又叫“老人節(jié)”，尊老、敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)節(jié)日的重要意義在于幼兒的情感體驗(yàn)與表達(dá)，而重陽節(jié)帶給我們的不只是登高、賞菊、吃重陽糕，還是一種愛的呈現(xiàn)。家庭活動(dòng)從懂老、愛老、敬老開始，讓孩子在實(shí)際的生活中表達(dá)自己的情感。幼兒園請(qǐng)老人與孩子們一起游戲，聆聽孩子們“愛”的表達(dá)：孩子們用手中的小剪刀，剪出了自己和爺爺奶奶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄了姥姥姥爺陪伴自己成長的快樂時(shí)光。通過節(jié)日進(jìn)行情感的表達(dá)，將關(guān)愛從內(nèi)心轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在節(jié)日中孩子們收獲的是親情與關(guān)愛，長輩們感受到的是孩子們沉甸甸的孝心。

傳統(tǒng)民間體育促身體協(xié)調(diào)。我園是擁有古老文化的老北京四合院。我們結(jié)合四合院的特點(diǎn)，考慮幼兒的天性和需要，尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律，以幼兒的發(fā)展為本，創(chuàng)新民間體育游戲，讓幼兒在小院里度過快樂、健康、充實(shí)發(fā)展的每一天。

玩民間體育玩具的優(yōu)勢很多：玩具簡便、場地要求不大、簡單易學(xué)、很吸引幼兒。我們借助南鑼民間藝人較多的優(yōu)勢，對(duì)教師、幼兒進(jìn)行培訓(xùn)，發(fā)揮男教師的優(yōu)勢組成大班花棍隊(duì)。孩子們?nèi)粘Ｓ滞卣沽嘶ü鞯墓δ?，進(jìn)行滾接花棍的游戲，在傳統(tǒng)打花棍游戲中提高了幼兒運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力。抖空竹、跳皮筋、滾鐵環(huán)、投沙包、踢花毽等，都是孩子們經(jīng)常玩的傳統(tǒng)民間體育游戲。

教師在不破壞原有游戲的基礎(chǔ)上從音樂、材料、活動(dòng)方式等不同角度進(jìn)行改編，為“老游戲”賦予新生命。一年多來師幼改編民間體育游戲三十余個(gè)，自制了龍舟、花轎、小老鼠等民間玩具21種。民間游戲的開展不僅讓幼兒在游戲中快樂、在運(yùn)動(dòng)中健康成長，同時(shí)使幼兒變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信。

傳統(tǒng)文化誦讀促興趣培養(yǎng)。幼兒語言能力是在交流和運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語言交往環(huán)境，鼓勵(lì)和支持幼兒與成人、同伴交流，讓幼兒想說、敢說、喜歡說，并能得到積極回應(yīng);為幼兒提供豐富適宜的低幼讀物，經(jīng)常和幼兒一起看圖書、給幼兒講故事，豐富其語言表達(dá)能力，培養(yǎng)其閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)一步拓展幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。孩子們把誦讀經(jīng)典當(dāng)作一件樂事，形成良好的閱讀習(xí)慣;同時(shí)為孩子今后出口成章、引經(jīng)據(jù)典、深度表達(dá)打下基礎(chǔ)。

詩文配畫，調(diào)動(dòng)誦讀興趣。古詩詞中的語句本就如美麗的畫卷，在學(xué)習(xí)古詩詞中，我們不是讓孩子死記硬背，而是采取“詩配畫”的方式，在聽的時(shí)候鼓勵(lì)孩子用畫面記錄下自己的感受，通過4格畫面，快速記憶古詩中的內(nèi)容。教師再用相應(yīng)的圖片來引導(dǎo)幼兒欣賞，在詩句和畫面的雙重作用下，更大限度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)古詩、朗誦古詩的興趣。

詩詞接龍，體會(huì)誦讀的快樂。成語中有很多相同字音打頭的詞語，也有許多首尾相同字音的詞語，都可以用來和孩子們一起玩接龍游戲。孩子們學(xué)習(xí)古詩詞也可以一起來玩接龍誦讀，可以采取上下對(duì)句、分組出題對(duì)詩等多種玩法。詩詞接龍比賽，讓孩子們?cè)诟惺軇倮耐瑫r(shí)對(duì)古詩有進(jìn)一步理解，失利的一方也會(huì)對(duì)失利的地方印象深刻。孩子們?cè)谟螒蛑袑?duì)古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。

詩歌演唱，感受和體驗(yàn)誦讀韻律。在眾多的歌曲中，我們選擇旋律最好聽、最明快、容易幫助幼兒記憶的歌曲，在日常學(xué)習(xí)古詩后放給小朋友們聽。在或輕松、或悠揚(yáng)、或逗趣的音樂中，邊唱邊誦讀，成了孩子們的日常活動(dòng)。例如《漁歌子》《池上》《涼州詞》等都是很好聽的古詩新唱。幼兒園內(nèi)有一個(gè)十分好看的山水造型，流水從假山上流下，打在下面的水車上，山間的亭子和水里游來游去的小魚相映成趣。一天，幾個(gè)孩子圍在山水造型前，指著山上的流水說道：“老師，這個(gè)就是桃花流水鱖魚肥。”雖然沒有桃花，也不是鱖魚，但是孩子們能用詩句去發(fā)現(xiàn)身邊的美、去表達(dá)身邊的美，這種情感上的體驗(yàn)，隨著對(duì)古詩知識(shí)的積累會(huì)越來越多。

傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)育文化情懷。藝術(shù)對(duì)于幼兒來說除了有其本體的審美價(jià)值外，還有衍生的價(jià)值。這主要是指通過藝術(shù)活動(dòng)使幼兒獲得其他領(lǐng)域發(fā)展所需的態(tài)度、能力與知識(shí)技能，從而獲得全面發(fā)展。

在幼兒美術(shù)教育中有效地融入中國傳統(tǒng)美術(shù)，能夠激發(fā)幼兒的愛國熱情和民族自豪感，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為將來的學(xué)習(xí)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，對(duì)教師自身素質(zhì)也是一種提高。

在創(chuàng)新角色區(qū)游戲中習(xí)得禮儀

四合院在建筑、裝潢等特點(diǎn)上都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“禮”和“孝”。我園深度挖掘其中的教育內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)了打破三界即班級(jí)界限、年齡界限、院落界線的走學(xué)活動(dòng)，拓展游戲交往的空間，面向所有的孩子開放，使幼兒有更多的機(jī)會(huì)與不同的人交往，參與到不同社會(huì)角色的游戲中。

環(huán)境支持，學(xué)習(xí)禮儀。在茶香棋社游戲中，教師創(chuàng)設(shè)了適宜幼兒理解的茶道禮儀環(huán)境，孩子們通過直觀的圖片觀察，進(jìn)行初步的感知。在過渡環(huán)節(jié)，通過茶道禮儀視頻的學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)和幫助幼兒對(duì)茶道進(jìn)行感知、理解及操作。在游戲的過程中，教師引導(dǎo)“工作人員”從言行中表現(xiàn)茶道禮儀，感染著前來品茶的“顧客”，在師幼、幼幼相互促進(jìn)下，幼兒潛移默化地習(xí)得禮儀。在蓬蒿小劇場中，孩子們通過輪崗的方式進(jìn)行不同角色的體驗(yàn)。比如：今天的角色是演員，孩子們?cè)诤笈_(tái)友好地進(jìn)行協(xié)商與分工，并按自己所扮演的角色遵守游戲的規(guī)則與禮儀。演員要面帶微笑、表情到位地表演節(jié)目。而劇場內(nèi)的工作人員，要熱情地招待，幫助客人解決問題。

禮儀兒歌，鞏固禮儀。中班幼兒有較強(qiáng)的主動(dòng)交往意識(shí)，但是欠缺交往方法，教師利用自編的朗朗上口的兒歌幫助幼兒規(guī)范自己的游戲言行?！靶∨笥?，玩游戲。懂禮貌，有樂趣。見了面，問聲好。游戲時(shí)，協(xié)商好。不爭搶，善合作。輕交流，少喧鬧。有禮有節(jié)習(xí)慣好，快樂生活齊享樂?！碑?dāng)孩子們?cè)谟螒蛑谐霈F(xiàn)問題時(shí)會(huì)學(xué)著兒歌中的話提示自己或同伴，有意識(shí)地調(diào)整行為，促進(jìn)良好道德情感的養(yǎng)成。

友好協(xié)商，完善禮儀。大班的幼兒已有自己的想法和與人交往的能力，他們喜歡同伴和集體的游戲，但由于欠缺協(xié)商解決問題的方法，使得他們之間難以就某一問題達(dá)成共識(shí)，且互不相讓，不愿意向?qū)Ψ酵讌f(xié)。兩者沖突的結(jié)果，就是出現(xiàn)攻擊或爭吵的現(xiàn)象。教師引導(dǎo)幼兒，要想合作完成皮影講述就要有友好的協(xié)商，有協(xié)商就要先會(huì)協(xié)商，克服自我中心思維傾向，學(xué)會(huì)理解、欣賞他人，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)互助和支持。如多站在別人的角度考慮問題，多體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作的快樂，多說說別人觀點(diǎn)的好處等。這樣才能在活動(dòng)中與同伴達(dá)成共識(shí)，達(dá)到最好的溝通、合作效果。在孩子們習(xí)得這些方法后，每次區(qū)域前的游戲協(xié)商變得短時(shí)高效了。孩子們?cè)趩栴}中不斷積累交往方法，不斷習(xí)得交往的技能，從而使游戲活動(dòng)更加有趣和諧。孩子們?cè)谟螒蛑袑W(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀，形成了良好的行為習(xí)慣。

在實(shí)時(shí)互動(dòng)的親子活動(dòng)中傳承美德

將傳統(tǒng)美德教育落到實(shí)處，離不開家長的配合。我們鼓勵(lì)家長參與到幼兒園園本課程之中和孩子共同體驗(yàn)，讓一個(gè)孩子影響一個(gè)家庭，形成家園合力，真正起到良好的教育作用。

借助地域優(yōu)勢，開展南鑼親子主題活動(dòng)。在開展主題活動(dòng)“走進(jìn)南鑼鼓巷”時(shí)我們先和家長進(jìn)行溝通，讓家長與幼兒提前了解相關(guān)主題活動(dòng)，記錄下幼兒感興趣的內(nèi)容，與幼兒一起制定第一次的參觀游覽計(jì)劃，并用照片和圖畫的方式展現(xiàn)出來。隨著活動(dòng)的深入開展，孩子們起初是對(duì)南鑼鼓巷中的美食有興趣，隨后對(duì)南鑼鼓巷的建筑和民間的工藝品產(chǎn)生了濃厚的興趣。我們?cè)诎嘀袆?chuàng)設(shè)工藝坊的角色區(qū)，將準(zhǔn)備階段家長和幼兒一起在家中收集民間的手工藝品、老北京傳統(tǒng)玩具，以及一起制作的手串、兔爺?shù)壬唐罚S富到角色區(qū)中的售賣區(qū)。孩子們?cè)谟螒蛑袑?duì)南鑼鼓巷的喜愛之情越來越深。

依托南鑼特色環(huán)境，進(jìn)行親子游學(xué)活動(dòng)。隨著主題課程的開展，孩子們對(duì)南鑼鼓巷的特色文化有了進(jìn)一步的了解與喜愛。在班上我們將有特色的“泥人張”“剪紙王”開到了角色區(qū)中。到底這些店鋪是什么樣子的呢？我們發(fā)動(dòng)家長和孩子一起走進(jìn)南鑼鼓巷，參觀“泥人張”和“剪紙王”的店鋪，進(jìn)行實(shí)地的考察和記錄。家長帶著幼兒欣賞了剪紙大師現(xiàn)場剪紙的過程，也感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。家長與幼兒購買了喜歡的剪紙作品帶回家中，美觀了家中的環(huán)境，同時(shí)激起了幼兒對(duì)剪紙的興趣。

借助南鑼社區(qū)文化周，開展親子傳統(tǒng)禮儀教育。在南鑼社區(qū)文化周，我園開展豐富多彩的民俗節(jié)活動(dòng)，在驚蟄、中秋節(jié)、重陽節(jié)等日子，會(huì)開展特色主題活動(dòng)。我園的小朋友跟著家長一起感受不一樣的傳統(tǒng)節(jié)日，使幼兒在活動(dòng)中知曉傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)禮儀。例如農(nóng)歷四月初八是傳統(tǒng)的中華母親節(jié)，孩子們和家長一起走進(jìn)南鑼社區(qū)過了一次不一樣的中華母親節(jié)。孩子們?cè)谟窈舆叺耐ダ壬蠟榧议L表演了贊頌?zāi)赣H的詩朗誦，接著又在一旁的愛心墻上畫下了自己對(duì)媽媽的愛。在場的家長們感動(dòng)得熱淚盈眶，紛紛與孩子們擁抱、合影。孩子們?cè)谶@樣的氛圍中，感受到不一樣的傳統(tǒng)中華母親節(jié)。這樣的親子家庭活動(dòng)不僅貼近幼兒的生活，也促進(jìn)家長與幼兒之間的親密關(guān)系，弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化。

我園還充分利用周邊豐富的環(huán)境資源如非遺博物館、皇城根公園、名人故居等人文景觀開展每月一次的博物館課程，將幼兒園教育與環(huán)境教育相融合，將周邊環(huán)境的一切有利資源轉(zhuǎn)化為教育活動(dòng)的資源，讓孩子們到真實(shí)的環(huán)境中探索學(xué)習(xí)、主動(dòng)獲取知識(shí)、習(xí)得良好品德。

（作者單位：北京市東城區(qū)東棉花胡同幼兒園。本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度一般課題“借助南鑼社區(qū)民俗文化資源滲透幼兒傳統(tǒng)美德教育的實(shí)踐研究”的成果，課題編號(hào)：CDIB17356。課題組主要成員：陳玉麗、劉湘麗、王格、李術(shù)、張倩。）

責(zé)任編輯：歐陽秀娟