姜仲華

①小時(shí)候看《西游記》，心里總有個(gè)問(wèn)題：唐僧取經(jīng)那么難，其實(shí)有好辦法呀，孫悟空會(huì)駕云，只要背起他，十萬(wàn)八千里，一飛不就到了嗎？近日偶讀《孟子》，看到有句話(huà)：源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。

②“科”是俗語(yǔ)的“窠”，就是坑、洼。孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充滿(mǎn)之后才繼續(xù)向前流;不把坑、洼填滿(mǎn)，就不向前流。聯(lián)想起《西游記》中唐僧師徒的經(jīng)歷，忽然若有所悟：唐僧師徒不飛，原來(lái)如此?。?/p>

③我豁然明白，唐僧師徒的取經(jīng)路，像流水一樣，遇到的每一個(gè)坑洼都填滿(mǎn)了，再向前走一步。這是極其注重細(xì)節(jié)的人生。這每一個(gè)坑坑洼洼，都有上天的美意;這些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其實(shí)，也正是盛滿(mǎn)祝福和營(yíng)養(yǎng)的福杯呀！如果用巧法省下走哪個(gè)坑洼，坑洼里含著的福分和養(yǎng)分，就得不到了。師徒四人一個(gè)一個(gè)地戰(zhàn)勝八十一難，一步一步地走過(guò)十萬(wàn)八千里，他們的心如鋼鐵，在反復(fù)灼燒、錘打，抵達(dá)西天時(shí)，已經(jīng)不是取經(jīng)最初的凡鐵了，他們脫俗成圣了。

④盈科而后進(jìn)，是一種厚實(shí)、沉著的堅(jiān)守和忍耐;成就的，是不尋常的質(zhì)地和品格。據(jù)說(shuō)，如今的白酒調(diào)酒師，能用酒精、香精、味素，快速調(diào)出美味的酒。但是真正的好酒，必須在地下默默無(wú)聞地埋藏、發(fā)酵多年。

⑤韓國(guó)圍棋大師曹薰鉉寫(xiě)了一篇圍棋講座稿，開(kāi)頭有段話(huà)，提醒學(xué)棋的人：“我以為，與其一心想著要贏棋，倒不如專(zhuān)心下好每一盤(pán)棋的每一步，以留內(nèi)容充實(shí)的棋譜。人生的每一瞬間都有正道，圍棋的每一手也都有其正確的方向。每一步都盡善盡美的人生是美麗的，圍棋也是如此?！辈苻广C“專(zhuān)心下好一盤(pán)棋中的每一步”，不正是唐僧師徒扎實(shí)無(wú)比的取經(jīng)之路嗎？

⑥童年讀《西游記》，讀到的是巧;人近中年，讀出的是拙。我為童年的小聰明而慚愧，也明白了，真正稱(chēng)得上美好的事業(yè)、真正品質(zhì)恒久的果子，都來(lái)自流水一樣的“盈科而后進(jìn)”的精神哪。

（選自《時(shí)文選粹》，南方出版社）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

答：___

2.第③段運(yùn)用了什么論證方法？試舉一例分析其作用。

答：____

3.第⑤段論證的觀(guān)點(diǎn)是什么？

答：____

4.下面鏈接的材料能不能作為本文的論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。（選自《孔孟論學(xué)習(xí)》）

答：____

（山東 孟慶蛟供稿）

1.真正稱(chēng)得上美好的事業(yè)、真正品質(zhì)恒久的果子，都來(lái)自流水一樣的“盈科而后進(jìn)”的精神哪。2.示例一：比喻論證。將“取經(jīng)路”比為“流水填滿(mǎn)坑洼前行”，形象生動(dòng)地闡明了“唐僧為啥不飛過(guò)去”的原因。示例二：比喻論證。將“師徒四人戰(zhàn)勝八十一難”比為“鋼鐵在反復(fù)灼燒、錘打”，形象生動(dòng)地闡明了“唐僧為啥不飛過(guò)去”的原因。3.“下好每一盤(pán)棋的每一步”“每一步都盡善盡美的人生是美麗的”“人生的每一瞬間都有正道”均可。4.不能。因?yàn)椤熬蚓本潢U述的觀(guān)點(diǎn)側(cè)重“堅(jiān)持才能成功”，而本文論述的觀(guān)點(diǎn)側(cè)重“只有歷經(jīng)磨煉，品味過(guò)程，才是成功”，所以不能成為本文的論據(jù)。