張港

若是與布特哈犬相比，藏獒也就是一堆長毛。藏獒是守護(hù)犬，吼跑了盜賊就算拉倒。布特哈犬就不同了，它是獵犬，見熊搏熊，見虎斗虎，會(huì)用命為主人取食。人們看重皮毛，故藏獒得成寵物；人們輕視內(nèi)涵，故布特哈犬幾近滅絕。

布特哈，漢譯獵人，又指大興安嶺北部獵區(qū)，又指狩獵于這一帶的鄂溫克人。

老爺子涂金，帶著獵犬烏嫩進(jìn)山。老涂金手法高，獵得一頭大角八叉鹿。這么大個(gè)家伙，一個(gè)人怎么也弄不回家。涂金割下鹿角，對獵犬烏嫩說：“在這兒守著，我去去就來。”涂金下山，他要再牽一匹馬，或者叫幾個(gè)人?？吹綗焽钑r(shí)，老涂金犯了心口疼，暗叫不好。怎么能讓烏嫩自己留在山上？要來了老熊，來了群狼……真是老糊涂了，怎么可以割下鹿角？血味定會(huì)引來猛獸。

老涂金扭身回山了，寧可鹿不要，也不能讓烏嫩遇險(xiǎn)。

斗虎搏熊并非布特哈犬的最大本事，最重要的是絕對服從。主人有令，明知是死布特哈犬也去執(zhí)行。八叉鹿果然引來了老熊。布特哈犬斗熊，需要戰(zhàn)術(shù)配合，兩只在前面激怒熊，一只轉(zhuǎn)到身后，專咬腎囊。可現(xiàn)在，烏嫩孤軍作戰(zhàn)。老熊要的是肉，它只想嚇走轟跑這只狗?？墒?，熊一觸上鹿腿，狗就上來，死拼死咬。老熊怒了，一掌下來，拍中烏嫩，上去一口，狗一只前腿離開了身體。

涂金跑回來，鹿還是那只鹿，可是，血淋淋的，烏嫩的前腿只剩一條。什么也不要了，涂金扛起獵犬往屯子跑，又哭又叫。

依照規(guī)矩，烏嫩這樣的狗，應(yīng)該養(yǎng)著，與人同吃，與人同飲，直到終老。

老涂金還得打獵進(jìn)山，他讓烏嫩留在家里。烏嫩不聽口令了，又躥又跳，說什么也要跟著。不懂獵犬哪叫獵人——烏嫩雖然失去了一條腿，可是戰(zhàn)斗之欲依然如火，讓它待著白吃，比死都難受。涂金就下了口令，帶三足犬去打獵了。

這樣的狩獵，自然少有收獲。可是，涂金還是帶上三足犬進(jìn)山，他不能讓烏嫩沒有尊嚴(yán)。

老薩瑪看這一人一犬實(shí)在可憐，就找涂金老哥唱歌。唱著唱著，涂金喊：“停！剛才你唱的是什么？”

老薩瑪唱的是：在高高的興安嶺上，有一眼苦藥泉。受傷的花鹿到苦泉，洗好傷口，飛快地奔跑。

“啊——真有這樣的泉子？真能洗好烏嫩的腿？”

老薩瑪點(diǎn)點(diǎn)頭。

涂金不見了，一天兩天三天四天，不見他回來。屯里人全慌了怕了。

老薩瑪大叫不好：“啊——他當(dāng)真了，真去了。”

屯里人全質(zhì)問老薩瑪，老薩瑪終于說出歌詞是自己編的。她只是看著涂金老哥難受，想寬慰寬慰，給他希望，說狗的腿還有救，哪想他當(dāng)了真，真去找泉子了。

老涂金與三足犬，一個(gè)拐一個(gè)瘸，爬一山攀一山，翻一嶺爬一嶺。遇口泉，一喝沒味。遇口泉，一喝甜的。樺葉黃了，柞葉紅了，溪溪的寒水，撥撥的冷云。這天，烏嫩狂叫起來。又是一眼泉子。老涂金捧水一喝，啊呀！苦的。啊，這就是苦藥泉！

老涂金喝過泉水，覺得身子立馬輕了，腿腳活了。烏嫩喝過泉水，也蹦上了，也跳上了。老涂金叩頭拜地：“山神爺爺，可憐我們，給我們救命水啦！”涂金讓烏嫩也拜，烏嫩伸出一條前肢，以頭伏地，嗚嗚起來。

老涂金灌滿隨帶的皮囊，還搭了一只在狗身上，走了幾步又回來，將自己的衣服在泉里浸過，又穿回身上。

回到屯子，老涂金大喊大叫：“藥泉水來了，有傷的，有病的，全出來呀——”

老爺子囫圇個(gè)兒回來了！屯里人全樂得不行，屯里的狗全吠個(gè)不停。有傷的有病的，全來喝水；沒傷的沒病的，也舔了舔老涂金的水衣裳。

喝過了水，腰彎的，挺直了；眼花的，說是真亮了；腿壞的，大步流星了。全說：“這水好，這水管用。”其實(shí)呀，全是做給老涂金看的。人心不就是塊熱乎肉嗎？若說破了，老爺子的心得疼成啥樣？大家跳舞，全跳得歡心，跳得利索。

從那以后，一屯子人全挺胸大步，全揚(yáng)頭走路，全說自己精神得很。

有人說：“涂金老爺子，你年輕了?！边@不是假話，老涂金真的年輕了。老涂金還是老涂金，他的烏嫩還是三足犬，但是，他真的年輕了，確實(shí)年輕了。

不光是老爺子涂金年輕了，一屯的人，從此全部精神抖擻，從此活得有滋有味。用城里人的話說，這是叫精神的力量吧？

[責(zé)任編輯 晨 飛]