邴玉娟

駐足在時(shí)間的河流，不停地問山問水，也問自己，問世間一切能問道的人：怎樣修煉，才能在今生換得不虛此行？

時(shí)間以它無比的睿智沉默不語，只是在我面前，不斷地鋪陳各種畫面。

天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。于是，名利帶著他們的財(cái)富珠寶，帶著醉酒紅顏，紛紛在世間行走，有時(shí)，觸犯了道德的底線，被人不齒;有時(shí)，越過了法網(wǎng)，疏而不漏。

多數(shù)的人生，低迷而興奮，狂熱而冷寂，在時(shí)間的隧道里，亦步亦趨，不辨方向，甚至無所謂方向。迎著朝陽走，伴著黑夜眠，將自己完全淹沒在世俗中。曾經(jīng)寫在紙上的理想，低吟在月下的信念，隨著財(cái)米油鹽一起紅燒，曾經(jīng)的左手倒影右手年華，也隨著杯中渾灑隨風(fēng)而逝。

怎樣的修行，才能換得今生的不虛此行？

能不能用一秒鐘的駐足，將人生的背景變淡，再淡，淡到如中國的寫意畫。在畫上恣意地?fù)]灑，汲泉品茗，修籬種竹。將心融入詩間，領(lǐng)略古人五言七言的妙筆，落花有意流水無情是一種情懷，去年今日人面桃花不再是一種遺憾。黃鶴樓上不僅有崔顥的千古絕唱，平凡生活也有風(fēng)花雪月的高雅。

以一場風(fēng)花雪月做背景，修一顆恬淡的心，笑對紅塵，在紅塵中開出花朵。

詩詞養(yǎng)心

繼成語大賽、漢聽大賽之后，過去的一年里，還有一個(gè)很詩意很震撼的節(jié)目——中國詩詞大會。

我一直在看著這個(gè)節(jié)目，這些詩詞考題，我多半是會的，少部分是不會的，這讓我很興奮。會的題目給我自豪感，不會的內(nèi)容讓我有興趣探究。最主要的是，詩詞大會的主題帶給人的是一種詩意生活的引領(lǐng)，正如董卿開場就說：人，要有一種詩意的棲居，在最普通平淡的生活里，尋找一些心靈的慰藉。詩和遠(yuǎn)方，都是我們應(yīng)該牽掛的。

詩詞大會，讓我知道唐詩和宋詩的區(qū)別，唐詩重情，宋詩重理。比如同樣歌頌廬山，唐人李白豪邁而歌：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。當(dāng)你讀到這句詩的時(shí)候，胸中引起一種沖動，我要去廬山看瀑布！而廬山，到了宋代，到了蘇軾的手中，就變成了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”即使在前兩句還帶給人沖動的感覺，后兩句的出現(xiàn)，讓人血液一下冷了下來，于是面壁思考，不去廬山，只思考人生！你看，唐人和宋人，帶給我們多么不一樣的感受。

詩詞大會，讓我知道詩詞是儒雅的代表，是養(yǎng)心之物，無他耳。詩詞大會中的考題，多數(shù)都是我飯碗之中的東西。都是我熟悉的，嫻靜的假日里，又重溫這些平時(shí)翻來覆去吟誦出口的內(nèi)容，心里有老友重逢般的喜悅。寫景狀物抒情，每一聯(lián)詩句，都是我心頭的最愛，心頭的寫照。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情的友誼橫亙心頭，讓我不禁懷念起隱身桃花潭的隱士，今生的未及相逢，是遺恨，也是宿命，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。我住長江頭，君住長江尾，地域的寬廣，為詩詞帶來綿綿不絕的情境之美，不論今生能否攜手，總有待到重陽日，還來就菊花的期待。紅塵的日子，是糾結(jié)，是恩怨，也是碌碌，還有什么能讓我的心靈更加純凈，更加平和呢？唯有詩詞！

孔子說，詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。今天，詩詞可以帶我走進(jìn)更美好的世界，讓我于碌碌紅塵中，尋到渡我的良舟，在俗世的紛擾中擺渡。