李怡然 齊松旺
摘要:近年來,國家越來越重視民生,尤其是老年人社會服務。在現階段,仍有缺陷在中國社會為老年人服務體系和老年社會工作中存在的問題。因此,從政府層面和社會層面上,我們應該進一步加強社會養(yǎng)老體系的改善,提高整體服務質量,實現當地的老年人社會工作的發(fā)展。分析和探討了社會工作的本土化為老年人社會養(yǎng)老服務體系。我國的人口老齡化趨勢日益加劇,城市老年人的物質生活水平逐步提升,然而,老年人的精神文化需求日益突顯。在這種背景下,國家提出了“文化養(yǎng)老”這一新的概念。此外,伴隨國家大力推動社會工作發(fā)展,作為社區(qū)文化養(yǎng)老服務的提供者,社會工作者發(fā)揮積極作用,豐富社區(qū)老年人的文化生活,對于促進老年人實現優(yōu)質養(yǎng)老具有重要的意義。本研究選取了沈陽市S?社區(qū)的老年人為調查對象,發(fā)現其物質生活水平高,文化養(yǎng)老的需求強烈。然而,S?社區(qū)未能充分滿足其休閑娛樂、學習以及自我價值實現的需求。本文發(fā)現在社區(qū)文化養(yǎng)老服務存在的問題,包括文化活動的低頻,單一的內容和形式,設施落后和不合理安排和使用,然后分析原因,包括缺乏專業(yè)文化養(yǎng)老服務隊伍和關注文化養(yǎng)老服務不足。通過小組工作介入的必要性和可行性分析,筆者決定運用小組工作方法,開展社區(qū)文化養(yǎng)老服務。豐富社區(qū)老年人的精神文化生活,幫助其樹立和踐行健康的文化養(yǎng)老理念,達到積極的老年生活狀態(tài),并總結本研究的優(yōu)勢以及不足之處;最后,提出建議,重視城市社區(qū)老年人文化養(yǎng)老需求、構建專業(yè)化的社區(qū)文化養(yǎng)老服務隊伍及爭取外部資源支持社區(qū)文化養(yǎng)老服務。
關鍵詞:老齡化;社會工作;文化養(yǎng)老
一、研究背景
(一)我國人口老齡化趨勢日益加劇
隨著經濟發(fā)展的不斷加快,科學技術的不斷進步,健康醫(yī)療條件的不斷改善,人口的預期壽命不斷延長,老齡化趨勢日益加劇。人口老齡化作為當今世界面臨的主要問題之一,已經引起了各國和相關組織的關注。中國是“未富先老”、較早進入老齡化社會的發(fā)展中國家之一。自從?1999年步入老齡化社會之后,我國的人口老齡化趨勢日益加劇。2000?年的全國五普數據顯示:我國?65?歲及以上人口的數量為?8811?萬,所占總人口的比重為?6.96?%,基本達到了國際對于老齡化國家規(guī)定的標準。
國家統(tǒng)計局于?2018?年?2?月?28日在《2017?年國民經濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》中對外公布的數據顯示:截止到?2017年末,我國?60?周歲及以上人口的數量已經達到了約?24090?萬,所占總人口的比重約為17.3?%,其中,65?周歲及以上人口的數量已達到了約?15831?萬,所占總人口的比重約達到?11.4?%。
《中國生育報告?2019》已經明確指出,由于受到我國低生育率的影響,我國人口數量即將見頂,人口老齡化加速。我國人口的年齡中位數已然從?1980?年的?22?歲快速上升至?2015?年的?37?歲。有專家進行預測,到?2030?年,我國人口的年齡中位數將升至?43?歲。同時,我國老齡人口規(guī)模及比重上升之快,規(guī)模之大,可謂是世界之上前所未有。預計于?2050?年,我國65?歲及以上人口所占總人口的比重約達到?33.33?%。屆時,大約在每?3?名中國人之中,將會有?1?位?65?歲及以上的老年人;此外,《2018?年國民經濟和社會發(fā)展公報》顯示,我國的老年人口的數量將于?2053?年增至最高點,約為?4.87億。屆時,我國?80?歲及以上的高齡老年人數將超過?1?個億,
由此可見,我國的人口老齡化問題日趨嚴重,不容小覷。
(二)城市社區(qū)老年人精神文化需求日益突顯
在經濟快速發(fā)展和人口老齡化加劇的過程中,我國“老”與“富”的匹配程度明顯提高。然而,意見進一步加強老年人的文化建設的辦公室發(fā)布的2012年全國老齡工作委員會明確指出,老年人在中國的文化建設和精神文化需求的增加老年人不能完全適應:老年人文化氛圍不強,老年人公共文化設施功能有待進一步完善,老年人文化產品和服務不足,不能滿足老年人的精神需求。的過程中“致富而變老”,與物質需要很大程度上得到滿足,在城市社區(qū)的養(yǎng)老的想法在中國不斷與時俱進;此外,在城市社區(qū),越來越簡單的家庭結構和社會日益增長的對“孝文化”的概念在中國,家庭養(yǎng)老功能日益弱化,城市家庭養(yǎng)老模式資源不斷流失,導致城市社區(qū)老年人的精神文化需求日益突出。
(三)國家大力推行“文化養(yǎng)老”推進老年人精神文化建設
2017?年,《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設規(guī)劃》提出,要將豐富老年人精神文化生活列為八大主要任務之一。國家大力關注老齡事業(yè)的發(fā)展。“老有所樂”“老有所學”以及“老有所為”更是體現出了要通過支持文化建設,指導中國對老年人的文化事業(yè)的發(fā)展,建立一個積極的和理想社會為老年人在精神和文化層面,我們必須深入結合老年人社會的實際情況,開發(fā)養(yǎng)老文化,創(chuàng)新文化為老年人,和實踐“文化養(yǎng)老”,有效地促進文化事業(yè)的發(fā)展具有中國特色的養(yǎng)老。顯然,“文化稟賦”是國家應對人口老齡化嚴峻挑戰(zhàn)、促進我國老齡化和文化事業(yè)發(fā)展、增強國家文化軟實力的戰(zhàn)略武器。
(四)國家愈發(fā)重視老年社會工作
自進入新世紀以來,我國社會工作專業(yè)呈現出“星火燎原”之勢。國家對于社會工作的發(fā)展,愈發(fā)重視。因此,很明顯,我國的社會工作正在改善。我國社會工作者作為社會發(fā)展中不可忽視的積極力量,受到國家越來越多的關注和支持。為應對人口老齡化危機,滿足老年人的精神和文化的城市社區(qū),充分利用社會工作者的思想、方法和社會工作專業(yè)人才,發(fā)揮其積極作用,對于城市社區(qū)文化服務老年人的養(yǎng)老基金、專業(yè)和提倡健康文化養(yǎng)老的老人,是有希望的。
綜上所述,我國人口老齡化的不斷加劇對經濟、文化以及社會等諸多方面的發(fā)展產生一系列的影響;此外,城市社區(qū)中老年人日益凸顯的精神文化需求更是讓我們深刻的認識到:豐富“空巢老人社區(qū)文化服務”,刻不容緩。
二、研究意義
(一)理論意義
首先,本研究以城市為中心,以社會工作的職業(yè)優(yōu)勢為基礎,從社會工作的學科角度進行研究。老年人社區(qū)文化服務小組參與研究,為老年人社會進行相應的理論發(fā)展和實踐探索其他學科和領域的相關研究,如生命科學、老年人人口統(tǒng)計和老年人文化,提供了重要的參考幫助對我國“文化老年”問題進行更深入的研究。
其次,本研究是我國城市社區(qū)積極老齡化的有益嘗試,以城市社區(qū)老年人的文化服務為目標。小組工作涉及社區(qū)老年人小組工作理論、方法和實踐的有機整合研究在實施工作實踐的過程中,利用和發(fā)展了社區(qū)集體工作為老年人服務的價值觀念。促進我國老年人社會工作的本土化和專業(yè)化。
(二)現實意義
一是實現“文化養(yǎng)老”,這是全國各地積極探索的重要課題。在城市社區(qū)文化養(yǎng)老服務中開展群體工作,有利于促進城市社區(qū)老年人健康文化的形成養(yǎng)老理念有利于滿足城市社區(qū)老年人的文化需求,提高城市社區(qū)老年人的生活水平身心健康和生活質量。
其次,本研究有助于從社會工作專業(yè)的角度來指導社會、社區(qū)和家庭,加強城市之間的關系城鎮(zhèn)社區(qū)老年人文化養(yǎng)老需求和社區(qū)、社會工作者文化養(yǎng)老服務水平提高。
三、研究綜述
本節(jié)將從國內以及國外這兩個角度,進行研究綜述。首先,本研究是關于國內文獻的從宏觀上把握養(yǎng)老文化的研究動態(tài),再從微觀上進行梳理。其次,通過對國內外研究成果的發(fā)現,進行研究綜述。最后,在以上討論的基礎上,提出本文的研究切入點,從而引出本文的研究思路
一、國內研究綜述
(一)關于文化養(yǎng)老作用的研究
文化養(yǎng)老發(fā)揮著積極的作用。學者李大慶(2010)從文化影響力的角度出發(fā),基于我國文化轉型的時代趨勢,針對新型文化養(yǎng)老模式進行探討,他提出構建混合型的社會養(yǎng)老新模式,文化養(yǎng)老能夠有效地應對人口老齡化嚴峻挑戰(zhàn);從城市社區(qū)文化產業(yè)的角度出發(fā),學者于澤(2018)指出,推進文化養(yǎng)老有利于解決部分社區(qū)人員的就業(yè)問題,促進城市文化產業(yè)的更快、更好發(fā)展。
(二)關于文化養(yǎng)老影響因素的研究
第一,人員因素方面。學者唐曉英與東波(2011)充分地肯定了在社區(qū)服務中的老年社會工作者所發(fā)揮的重要作用;第二,文化因素方面。基于歷史文化視角,學者王紅濤(2011)深入發(fā)掘文化養(yǎng)老的理論基礎,發(fā)現文化養(yǎng)老需要立足于“尊重、理解和共生”中華傳統(tǒng)理念;為構建適應現代社會發(fā)展的文化養(yǎng)老體系,學者徐娜娜(2014)對傳統(tǒng)宗族文化對我國文化養(yǎng)老的雙重影響進行深入探討;學者方?。?015)深入發(fā)掘社會福利以及文化養(yǎng)老的內在關聯;立足于社會養(yǎng)老服務體系的整體把握,文化養(yǎng)老是我國養(yǎng)老服務體系建設的重要環(huán)節(jié)。
(三)關于文化養(yǎng)老實現路徑的研究
我國學者已經從多方面、多角度提出了文化養(yǎng)老的實現路徑。學者潘繼軍(2011)針對我國老年教育的長效機制建設問題,提出了完善老年大學的建設體系,以暢通文化養(yǎng)老的實現途徑;學者彭筱(2012)關注到了社會組織這一重要主體,他強調發(fā)揮社會組織在社區(qū)文化建設中的重要作用,從而推進文化養(yǎng)老建設;學者黎文普、龔正偉(2014)從社區(qū)體育的角度,在政府、社區(qū)、服務人員三個方面,就我國社區(qū)體育文化養(yǎng)老方式的實現路徑提出建議;提出應該運用信息技術來構建老年健康文化教育氛圍促進老年人的精神文化建設。
二、國外研究綜述
在國外,雖然學者們并沒有明確地提出“文化養(yǎng)老”這一概念,但由于國外較早地進入了人口老齡化社會以及社會經濟發(fā)展的起步更早,對于“文化養(yǎng)老”相關要素的重視也相對較早且發(fā)展程度也更高。歐美等發(fā)達國家有著相對完善的福利保障制度,生產力水平較高,老年人基本上在物質和精神文化上都能得到滿足,文化養(yǎng)老的理念滲透在為老服務的各方面。國外學者關于文化養(yǎng)老問題的研究不僅僅在相應理論方面更加完善,在實踐方面的成果也更為豐富。
三、研究述評
綜上所述,基于以上部分的國內外研究成果,發(fā)現在整理過程中研究的特點和不足之處,本研究將學習的理論,群體動力學理論,優(yōu)勢視角理論和馬斯洛的需求層次理論作為本研究的理論切入點,以小組工作法作為本研究的實踐突破口是促進城市社區(qū)文化養(yǎng)老服務與群體工作方式的有機結合,為建設做出貢獻本文的研究思路。
四、S?社區(qū)文化養(yǎng)老服務存在的問題及成因分析
一、存在的問題
(一)社區(qū)文化活動開展的次數少
通過調查問卷,本研究發(fā)現,H?社區(qū)雖然已經開展了老年休閑娛樂活動、老年教育學習活動和老年志愿服務活動。然而,基于社區(qū)文化養(yǎng)老活動開展頻率的調查和社區(qū)老年人對于開展活動次數的主觀評價調查,本研究發(fā)現,H?社區(qū)文化活動開展的次數少。
(二)開展的活動內容、形式單一,不能滿足文化養(yǎng)老需求
通過對調查問卷進行整理,本研究發(fā)現,有?57?位調查對象在主觀題目“本社區(qū)文化養(yǎng)老服務存在的問題”中,提出了社區(qū)開展的活動內容單一,超過了調查對象總數的一半;此外,已開展的文化活動與老年人的實際需求脫節(jié)。
(三)硬件設施滯后且在使用、安排上不盡合理
通過對調查問卷進行相應整理,本研究發(fā)現,共有?41?位調查對象在主觀題目“本社區(qū)文化養(yǎng)老服務存在的問題”中,提到了硬件設施滯后的問題。
五、建議
一、重視城市社區(qū)老年人的文化養(yǎng)老需求
第一,搭建社區(qū)老年人的需求信息平臺。社區(qū)老年人需求調查工作能夠有效且高效地了解城市社區(qū)老年人的精神文化需求,從而有利于城市社區(qū)文化養(yǎng)老服務精準度的提升。因此,在社區(qū)老年人的需求調查方面,應該搭建社區(qū)老年人的需求信息平臺。此外,伴隨我國人口老齡化程度的不斷加重,老年人的問題變得越來越復雜,其精神文化需求日益趨于多元化。為了充分地了解城市社區(qū)老年人多元化的文化養(yǎng)老需求,社區(qū)工作人員、社會工作機構與社會工作者應該形成合力,通過實地調查、個案訪談、問卷調查、資料分析和文獻研究等多種方式,基于城市社區(qū)的基礎設施完善優(yōu)勢以及互聯網時代“大數據”的技術優(yōu)勢,對社區(qū)老年人進行相關信息的收集,并根據訪談記錄以及社區(qū)數據分析的結果,將社區(qū)內的老年人多元化的需求進行了歸類和匯總,搭建城市社區(qū)老年人的需求信息平臺,從而有利于構建“互聯網+社區(qū)文化養(yǎng)老服務”模式,從而提升城市社區(qū)文化養(yǎng)老決策及服務的精準化水平,實現城市社區(qū)中文化養(yǎng)老資源優(yōu)化配置。
第二,社區(qū)公共服務中心、社會工作機構等多方主體加強合作,積極引進社會工作專業(yè)人才進入社區(qū),全面貫徹社會工作尊重、平等、接納、助人自助等理念,滿足社區(qū)老年人的文化養(yǎng)老需求;社區(qū)應當加大工作力度,解決老年人的身心健康與生活中的問題。在社區(qū)設立專門的老年心理服務站和服務熱線,增設社區(qū)心理咨詢室,提供專門的老年人咨詢服務室,解決社區(qū)老年人的心理問題,從而實現社會工作介入以及心理咨詢介入的“雙管齊下”。
二、構建專業(yè)化的社區(qū)文化養(yǎng)老服務隊伍
社區(qū)文化養(yǎng)老服務迫切需要在人力資源方面的改進。在本研究中,筆者認為,構建專業(yè)化的社區(qū)文化養(yǎng)老服務隊伍,應當體現在社會工作專業(yè)人才、社區(qū)志愿者以及社區(qū)工作人員這三個方面:
第一,社會工作專業(yè)人才。引進專業(yè)的社會工作者到社區(qū)之中,提供專業(yè)的文化養(yǎng)老服務,這一點需要充足的社會工作人才資源培養(yǎng)以及儲備。伴隨國家對于社會工作事業(yè)發(fā)展的大力支持,高等院校應當做好社會工作專業(yè)人才的培養(yǎng)工作,改革社會工作專業(yè)人才的教育培養(yǎng)模式。開設社會工作專業(yè)的各大高校,應該創(chuàng)新社會工作專業(yè)學生的培養(yǎng)模式。創(chuàng)新社會工作專業(yè)學生的培養(yǎng)模式,不同于傳統(tǒng)的前期理論學習與后期實習模式,在社會工作專業(yè)的本科教育前期階段,各大高校就與老齡化程度嚴重的社區(qū),優(yōu)先開展合作項目,進行合力培養(yǎng),促進社會工作專業(yè)的后備力量,對接社區(qū)為老服務的相關工作以及崗位,提供“文化養(yǎng)老”的相關服務,并接受“文化養(yǎng)老”方面的相關培訓,以實務教育帶動理論培養(yǎng)理論思維指導社會工作方法的使用和實踐來提高社會工作專業(yè)學生年齡在社會工作實踐能力,社會和文化的發(fā)展養(yǎng)老服務,做好儲備人才的社會工作,為城市社區(qū)文化養(yǎng)老服務改進,新的力量,促進專業(yè)社會工作的引入,可以有效地促進社區(qū)文化養(yǎng)老服務的專業(yè)化水平。社會工作人才具有豐富的社會工作者知識儲備和豐富的教育經驗。社區(qū)要搭建社會工作平臺,引進專業(yè)的社會工作人才。在社區(qū)里,特別應該建立社會工作崗位,為社會工作人才空間應該擴大,和社會工作人才的優(yōu)化配置資源應該意識到,以確保他們足夠的和積極的作用,以提高社區(qū)文化老年護理服務的專業(yè)水平更有效。
(作者單位:沈陽師范大學)