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        鳳陽(yáng)鳳畫中元素符號(hào)的特征

        2019-09-10 07:22:44王曄
        錦繡·下旬刊 2019年6期
        關(guān)鍵詞:符號(hào)文化

        摘 要:鳳陽(yáng)鳳畫在中國(guó)畫歷史上獨(dú)樹一幟。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的深入開(kāi)展,這個(gè)獨(dú)特的畫種也被進(jìn)行保護(hù)和開(kāi)發(fā)。本文從鳳陽(yáng)鳳畫中元素符號(hào)的特征入手,在體現(xiàn)文化內(nèi)涵的前提下,研究畫中符號(hào)所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:鳳陽(yáng)鳳畫;符號(hào);文化

        據(jù)《鳳陽(yáng)古今》記載,公元1368年朱元璋為家鄉(xiāng)賜名“鳳陽(yáng)”,并建造中都城。在這期間,流傳一個(gè)故事:當(dāng)時(shí),鳳陽(yáng)城上空飛來(lái)一只傳說(shuō)中的神鳥鳳凰,因其巨大的身姿,艷麗無(wú)比的羽毛,驚動(dòng)了全城的百姓和官府。鳳凰盤旋了幾圈后,便向南飛去消失了。鳳陽(yáng)知府派人在鳳凰曾經(jīng)降落的地上進(jìn)行挖掘,后來(lái)才知道,那個(gè)地方埋葬著朱元璋的母親。后來(lái)進(jìn)行了修葺,這就是后來(lái)的明皇陵。當(dāng)時(shí)觀賞五彩鳳凰的人群里,有一個(gè)畫師,便把自己看到的形象畫了出來(lái)。這種形式的畫被民間百姓喜愛(ài),形成了“鳳畫”。

        經(jīng)過(guò)各代民間藝人的不斷改良和創(chuàng)新,鳳陽(yáng)鳳畫形成了自己獨(dú)特的模式和風(fēng)格。鳳畫的題材很多,包括龍鳳呈祥、帶子上朝、百鳥朝鳳、百鳥獻(xiàn)壽、五鳳樓等等。這些題材中,都有著吉祥的圖案,豐富的色彩,百變的造型。鳳陽(yáng)鳳畫對(duì)鳳的造型區(qū)別于其他鳳凰畫,有著造型多樣,生動(dòng)自然等獨(dú)特的程式。鳳畫分為墨鳳、素鳳、彩鳳。顧名思義,墨鳳就是黑白色的,只使用最簡(jiǎn)單的墨色,通過(guò)皴染之間的濃淡干濕變化來(lái)表現(xiàn)造型的層次感。素鳳體現(xiàn)了一個(gè)素字,在墨色的基礎(chǔ)上,加以點(diǎn)綴少許綠色或青色等淡彩來(lái)進(jìn)行處理,在鳳身上用金色勾出極為精致的花紋等,具有素雅之美。彩鳳更被大眾所接受,也最能表現(xiàn)鳳畫設(shè)色上的特點(diǎn)。以重彩為主,顏色較為純正,色彩鮮艷明快富有變化,給人富吉祥感。在素鳳描金的基礎(chǔ)上,還采用銀色等搭配描金進(jìn)行尾羽處理,極致細(xì)膩。這不同風(fēng)格的三種表現(xiàn)方式,把工筆的重彩、水墨的意境融合在一起,也是鳳畫獨(dú)特性的體現(xiàn)。鳳畫在一定程度上也可以稱為一種圖騰崇拜,是一種精神象征和文化符號(hào)。龍和鳳都是吉祥的象征,鳳象征祥瑞,天下太平、夫妻和諧。

        除了主體,在配景圖案上面,鳳畫也很有講究。比如象征遼闊寬廣的大海,象征上天的飛龍,象征吉祥富貴的牡丹花,還有梅蘭竹菊松等清高之物。俗話說(shuō)好事成雙,鳳畫中所描繪的動(dòng)物也大多是成雙的出現(xiàn)。這些不同的題材配不同的景致,都表現(xiàn)出了對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)美好事物的追求。

        鳳陽(yáng)鳳畫還有一個(gè)可貴之處,從不拘泥于傳統(tǒng),在圖案、用色、題材上,都一直與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。最初的鳳畫中,多只擅長(zhǎng)繪制鳳凰多造型,在配景、構(gòu)圖、色彩上相對(duì)單調(diào),整個(gè)畫面顯得匱乏。經(jīng)過(guò)不斷的改革,后來(lái)的鳳畫藝人大多有意識(shí)的讓顏色變得更加鮮艷。比如在描繪天空,運(yùn)用了敦煌壁畫的寶藍(lán)色,且借鑒了其祥云圖案。在花卉的布局上,使用重彩工筆畫的繪畫方式,花瓣豐富,層次豐滿,注重花蕊的細(xì)節(jié)。題材上也體現(xiàn)了時(shí)代感,都是贊頌人們美好生活的作品。在年輕的鳳畫藝人的參與下,融合了自身的專業(yè)背景,對(duì)鳳畫新的理解,讓鳳畫更具有視覺(jué)沖擊力,創(chuàng)作出來(lái)的作品,也更符合時(shí)代特征。

        鳳陽(yáng)鳳畫作為民間美術(shù)的代表,是一種群體性文化的體現(xiàn)。它的藝術(shù)形態(tài)和表現(xiàn)形式都反映著淮河流域人們的精神面貌和對(duì)美好生活的向往。

        作者簡(jiǎn)介:

        王曄,性別:女,民族:漢,學(xué)歷:美術(shù)學(xué)碩士,現(xiàn)有職稱:講師,研究方向:中國(guó)畫。

        基金項(xiàng)目:安徽科技學(xué)院人才引進(jìn)項(xiàng)目:工筆畫地域性特征研究(JZYJ201702)

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