朱媚

摘 要：倫理道德是人類歷史上最早的社會意識形態(tài)之一，它隨著人類歷史而不斷發(fā)展，它既是人們行為的規(guī)范，又是評價人們行為的尺度。本文以楚雄彝族自治州為研究對象。作為中華民族大家庭一員的楚雄彝族自治州，有著悠久的歷史、眾多的人口、廣闊的地域，而作為其文化的重要組成部分——倫理道德規(guī)范，其以豐富的內(nèi)容，鮮明的民族特色，廣泛地滲透并影響著彝族人民社會生活的各個方面。筆者認為，加強對云南彝族倫理道德研究是非常有必要的。

關鍵詞：云南；彝族；倫理道德

人們的行為受到法律、道德等等的行為規(guī)范的約束，其中的倫理道德規(guī)范起著很大的作用。它以善和惡、公正和偏私、誠實和虛偽、正義和非正義等概念來評價人們的各種行為，并通過各種形式的教育和社會輿論的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統(tǒng)而發(fā)生作用。

一、云南彝族倫理道德的內(nèi)涵

彝族人民具有豐富的倫理思想和道德情感，它是維系彝族社會存在和發(fā)展的精神支柱，是彝族具有獨特民族氣質(zhì)的主要精神來源。彝族的傳統(tǒng)社會是一個泛道德的主義的社會，在社會中的任何個人的言行舉止都嚴格的受到道德規(guī)范的制約，因此，彝族的傳統(tǒng)文化是以倫理道德為核心，又它向外衍射，并影響著所有的價值活動。因此，彝族倫理道德是指彝族歷史上各種倫理思想和道德觀念的總稱。其作為一種不成文的行為規(guī)范和道德準則貫穿于彝族人民生產(chǎn)和生活的各個方面，并且起著法律和經(jīng)濟所起不到的教育示范作用，它既是彝族文化和彝族人民精神生活中的重要內(nèi)容，也是中國倫理思想的有機組成部分之一。

二、云南彝族倫理道德的作用

面對知識經(jīng)濟時代的到來，面對科學技術的迅猛發(fā)展和綜合實力的劇烈競爭，在參與國家西部大開發(fā)中，借助外力大力開發(fā)自己獨具特色，具有競爭優(yōu)勢的文化資源（其中也包括文化的重要組成部分——倫理道德），對于促進楚雄州國民經(jīng)濟快速、健康發(fā)展具有重要而深遠的意義，對增進民族團結(jié)，保持民族地區(qū)穩(wěn)定繁榮也起著非常重要的作用。

（一）彝族倫理道德中所蘊含的愛國主義精神是維護民族團結(jié)、國家興旺的重要保證。

愛國主義精神歷來是中國各族人民是一種偉大、崇高的道德情操，團結(jié)奮斗的一面旗幟，而且是最具凝聚力的思想意識，也是維護民族團結(jié)、國家興旺的重要保證。彝族作為中華民族統(tǒng)一整體的一部分，彝族人民曾經(jīng)為民族間的團結(jié)和國家的統(tǒng)一作出過積極的貢獻。在維護中華民族共同利益和祖國領土主權等方面，彝族人民也有優(yōu)良的傳統(tǒng)；在反對外來侵略方面，彝族在同帝國主義侵略的斗爭中，團結(jié)一心共同對敵，為國家的統(tǒng)一和獨立進行了英勇斗爭。在這個過程中，彝族人民前赴后繼，不怕犧牲，譜寫了一曲又一曲可歌可泣的愛國主義凱歌。特別是在鴉片戰(zhàn)爭后，隨著中國社會性質(zhì)的變化，少數(shù)民族革命斗爭進入了一個新的歷史時期，成為中華民族近現(xiàn)代反侵略反封建革命斗爭的一個重要組成部分。因此，在彝族倫理道德中，蘊藏著深厚的愛國主義精神，為民族團結(jié)、國家興旺起著重要的作用。

（二）彝族倫理道德注重民族友好、團結(jié)互助的道德觀念是維系社會穩(wěn)定和古樸民風的重要因素。

楚雄州大部分彝族都居住在山區(qū)或半山區(qū)，漢文化在壩區(qū)廣泛傳播的同時，山區(qū)彝族亦“漸習漢學”。彝族人民在與漢民族的交往過程中逐漸使用漢族語言，吸收漢文化豐富自己的文化。而且在長期的生產(chǎn)、生活和交往活動中，彝族人民具有忠誠、坦直、補實的性格，不善花言巧語、不搞拐彎抹角、待人以誠、為人處世以忠厚為本，不喜歡狡猾奸詐之徒。當別人處于危難的時候，都能盡其所能、傾其所有、鼎力相助，同楚雄州境內(nèi)外的其他民族之間和睦相處，友好相待，結(jié)下了深厚的友誼。彝族的倫理道德所表現(xiàn)出來的這種互助精神，鑄造了許多少數(shù)民族的質(zhì)樸的個性和高尚的人格，為社會的穩(wěn)定和鞏固以及民族地區(qū)的團結(jié)和進步作出了積極貢獻。這種局面的形成和發(fā)展，重要的原因之一就是彝族倫理道德中的睦鄰友好觀念的作用。

（三）彝族倫理道德所蘊含的集體主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、熱愛勞動等價值觀對良好社會風尚形成具有直接的現(xiàn)實意義。

彝族作為祖國大家庭中的一員，把其與漢族或者其他人口眾多的少數(shù)民族相比是存在一定差距。但是，彝族的倫理道德思想在祖國歷史發(fā)展中的貢獻和地位是顯而易見的。特別是在彝族長期的歷史發(fā)展過程中，楚雄州的彝民們所形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德不僅表現(xiàn)在許多的彝族歷史著述和民間文學等經(jīng)典著作中，而且還體現(xiàn)在彝族人們生活的方方面面：包括人民的價值觀念、思維方式等。彝族倫理道德思想中所蘊含的吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)、熱愛勞動等優(yōu)秀的價值觀就是彝族民族精神的集中體現(xiàn)，并貫穿于彝族倫理道德發(fā)展的整個過程之中。所以我們在研究彝族倫理道德的這種建立在血緣基礎上樸素的集體主義道德價值觀時，要善于將其改造更新，并注入新的時代內(nèi)容，將其升華為社會主義道德的集體主義原則。

彝族人民在其長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了非常豐富的具有彝族特色的精神文化，無論是在歷史科學，還是在文學藝術方面都留下了許多經(jīng)典的著作，在這些經(jīng)典著作中涉及著極其豐富的倫理思想和道德觀念，閃爍著彝族人民道德的智慧。彝族的倫理道德滲透在彝族的習俗禮儀、民間故事和宗教禁忌等方面，而且在整個民族精神文化和社會實踐活動領域中也都有著廣泛而生動的反映。我們應該辯證的看待彝族倫理道德，其中所蘊含的道德觀的積極方面，也是主流方面，應該給予充分肯定，并使之在建設社會主義社會這個新的歷史條件下發(fā)揚光大。

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