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        曲度與書法演進(jìn)之關(guān)聯(lián)

        2019-09-10 07:22:44馬草
        關(guān)鍵詞:立體感曲度曲線

        馬草

        摘 要:在書法中,直線強(qiáng)調(diào)立體感,曲線追求力度感。曲度指線條的彎曲程度,強(qiáng)調(diào)線條的力度感。曲度越高,線條彈性越大,力度感越強(qiáng)。曲度與書法發(fā)展關(guān)系密切相關(guān),構(gòu)成了書法演進(jìn)的必要環(huán)節(jié)。就書法史而言,其對(duì)曲度的使用呈現(xiàn)出由不自覺到自覺的趨勢(shì)。古體對(duì)曲度的使用主要出于實(shí)用目的,而非藝術(shù)目的。古體曲線的度數(shù)低,力度感不強(qiáng),個(gè)性化弱。出于藝術(shù)性的追求,今體主動(dòng)使用曲度。行書和草書曲線的數(shù)量、比例大,曲度高,力度感強(qiáng),個(gè)性風(fēng)格明顯。草書把曲度的審美特質(zhì)發(fā)揮到了極致。曲度是提升線條表現(xiàn)力的重要途徑,是書法追求藝術(shù)性的重要體現(xiàn),構(gòu)成了書法自覺的重要組成部分。

        關(guān)鍵詞:曲度 ;曲線 ;力度感 ;立體感;書法自覺

        中圖分類號(hào):J292 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1671-444X(2019)06-0083-05

        國(guó)際DOI編碼:10.15958/j.cnki.gdxbysb.2019.06.012

        Abstract:In calligraphy, straight line emphasizes stereoscopic vision while curve line pursues the sense of strength. Curvature refers to the curving degree, emphasizing the sense of strength of the line. The higher the curvature is, the greater the elasticity of the lines and the stronger the sense of strength would be. Curvature is closely related to the development of calligraphy and constitutes a necessary link in the evolution of calligraphy. As far as the history of calligraphy is concerned, the use of curvature tends to be from unconsciousness to consciousness. The use of curvature in ancient style is not for artistic purposes, but mainly for practical purposes. The curving degree of the curve line in ancient style is low without strong sense of strength and individuality. Out of the pursuit of artistry, the modern style actively uses curvature. The number and proportion of cursive lines are large in both Xingshu (semi-cursive script) and Caoshu (cursive script) with high curvature and strong sense of strength indicating distinct individual style. Caoshu (cursive script) carries the aesthetic features of curvature to extremes. Curvature is an important way to improve the expressive force of lines, an important embodiment of pursuing artistry in calligraphy, and an important component of calligraphy consciousness.

        Key words:curvature; curve; intensity; stereoscopic effect; calligraphy consciousness

        以往學(xué)界對(duì)書法演進(jìn)的探究主要集中于法度、風(fēng)格層面,呈現(xiàn)不同時(shí)代書法技法體系與個(gè)性風(fēng)格的發(fā)展演變。技法研究是對(duì)毛筆書寫過程及結(jié)果的探究,筆之使用方法與規(guī)律乃主要內(nèi)容。書寫技法的目的是控制線條的走向與形態(tài),從而生成藝術(shù)語(yǔ)言。線條可區(qū)分為直線與曲線,兩者俱為書法的基礎(chǔ)語(yǔ)言。學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)是線條的書寫過程,而對(duì)線條的具體形態(tài)常有所忽視。實(shí)際上,不同形態(tài)的線條對(duì)于書寫有著各自的規(guī)定和要求,對(duì)于書法藝術(shù)語(yǔ)言有著各異的意義與價(jià)值。故而從線條探討技法問題乃書法藝術(shù)語(yǔ)言研究的重要內(nèi)容,亦可避免單論技法的空疏。在此之中,曲線及其曲度問題度常被學(xué)界忽視,但其對(duì)于書法而言卻有著重要價(jià)值。曲度是構(gòu)成書法演進(jìn)的重要一環(huán),其使用由不自覺走向自覺。它是書法追求表現(xiàn)性與藝術(shù)性的重要體現(xiàn),是書法自覺的重要組成部分。

        一、曲度與線條的表現(xiàn)力

        線條是書法藝術(shù)語(yǔ)言的基本單位,是書法造型的基本手段與工具。線條及其組合構(gòu)成了書法的藝術(shù)語(yǔ)言,其所具有的形態(tài)、力度、節(jié)奏、技法、時(shí)空等構(gòu)成了書法藝術(shù)性的根本。依據(jù)線條的走向,可將其分為直線和曲線。依據(jù)與地平線的關(guān)系,直線又可分為水平線和斜線兩種。從穩(wěn)定性來看,直線的形態(tài)規(guī)則,重心在線條內(nèi)部,空間切分對(duì)稱,故而其穩(wěn)定性強(qiáng),趨于靜態(tài)。曲線的形態(tài)不規(guī)則,弧度的細(xì)微變化均會(huì)導(dǎo)致形態(tài)的變化,重心在線條外部,對(duì)空間的切分是不對(duì)稱的,故而曲線的穩(wěn)定性差,動(dòng)態(tài)性強(qiáng)。從線條本身的力度而言,直線走向平直,線條兩側(cè)的力度分配均勻。曲線線條兩側(cè)的受力不均勻,一側(cè)強(qiáng)于另一側(cè),故而產(chǎn)生彎曲。不過,彎曲會(huì)使線條產(chǎn)生反作用力,本身具有趨直的傾向,這就使得曲線富于彈性,力度感明顯。

        以楷書、行書和草書中的線條為例,可明顯看出直線與曲線在審美特質(zhì)上的區(qū)別。在書法線條的書寫中,直線的書寫較為容易,曲線較為復(fù)雜。直線的行筆方向較為一致,筆鋒主要以中鋒為主。在書寫直線時(shí),筆觸以水平線為基準(zhǔn)上下拓展,可中鋒側(cè)鋒并用,生成線條的立體感強(qiáng)。書寫曲線的重心在于弧線的生成,而這需要多方面的配合。其不僅涉及到行筆方向的變化,還關(guān)聯(lián)著筆鋒的變化、轉(zhuǎn)換,以及力度的掌控,始終處于調(diào)整中。在曲線的書寫中,毛筆一直處于絞轉(zhuǎn)之中,行筆方向不斷變化,較難再進(jìn)行其他運(yùn)動(dòng),故而曲線的立體感較差。所謂立體感指書法線條的塊面,即線條占據(jù)的面積。體現(xiàn)在筆法中,立體感主要使用提按,通過改變運(yùn)筆方向和按壓力度來實(shí)現(xiàn)線條面積的增大與方角的出現(xiàn)。這種塊面是一種二維空間,賦予視覺上的立體空間感。立體感的凸顯需要線條的寬度,故而其在直線體現(xiàn)得最為明顯。就線條表現(xiàn)力的重心來說,書法中直線突出的是起止。起止部位常得到刻意強(qiáng)調(diào),中間一般不會(huì)發(fā)生過大、過多的變化。曲線強(qiáng)調(diào)的是線條的力度,曲度不一,線條的力度便各異。一般來說,曲度越大,線條的力度感越強(qiáng)。因此,曲線的審美特質(zhì)是追求力度感,而直線的審美特質(zhì)是側(cè)重立體感。當(dāng)然,這是相對(duì)而言的,并不是說直線就不追求力度感,曲線否定體積感。二者只是相對(duì)而言的,而非絕對(duì)。

        在此,我們把線條的彎曲程度稱之為曲度,把曲線折點(diǎn)外側(cè)形成的角視為判斷曲度大小的標(biāo)志。曲線形成的角為鈍角,有明顯折點(diǎn)的,說明其度數(shù)大;折點(diǎn)不明顯的,說明其度數(shù)小。直線與曲線的差異在于是否存在曲度。曲度關(guān)系著線條的表現(xiàn)力——力度感。線條的曲度越高,彈性越大,力度感越強(qiáng),反之,力度感越弱。曲線是曲度的具體呈現(xiàn),曲度是曲線的抽象升華,是判定曲線力度強(qiáng)弱大小的標(biāo)志。

        相比較而言,直線形態(tài)的規(guī)律性強(qiáng),標(biāo)準(zhǔn)化程度高。曲線的形態(tài)差異較大,個(gè)性度強(qiáng)。曲度稍有變化,曲線的形態(tài)便會(huì)產(chǎn)生差異,故其個(gè)性化特征明顯。漢字的方形結(jié)構(gòu)與構(gòu)形規(guī)律,使得直線的數(shù)量多于曲線。從實(shí)用的角度衡量,直線越多,意味著漢字的書寫難度越低,構(gòu)形越容易,形態(tài)越規(guī)則。相反,過多的曲線增大了書寫的難度。從書體來考量,不同書體的直線與曲線的數(shù)量并不相同。甲骨文、隸書、楷書直線的數(shù)量遠(yuǎn)大于曲線,篆書、行書和草書的曲線數(shù)量開始增多。若以楷書的筆畫類型為基準(zhǔn),可對(duì)各書體曲線的生成來源進(jìn)行劃分。甲骨文、篆書、隸書、楷書的曲線以單個(gè)線條為主,而行書、草書的曲線除單個(gè)線條外,還有因轉(zhuǎn)折的連帶、連寫或省略造成的曲線,其曲線多由兩個(gè)或兩個(gè)以上線條生成。

        曲線還關(guān)聯(lián)著漢字的結(jié)構(gòu)與空間布置??傮w而言,漢字是一種方形結(jié)構(gòu),主要由長(zhǎng)短不一的直線(水平線和斜線)構(gòu)成。直線相互勾連,組合而成的方形結(jié)構(gòu)是一種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。在一個(gè)漢字所占據(jù)的空間內(nèi),直線切割形成的空間塊面多是相對(duì)稱的,彼此間的吻合度高,較為穩(wěn)定。因此,在以直線為主的漢字中,方形結(jié)構(gòu)容易布置,空間切分較為規(guī)則,穩(wěn)定性強(qiáng),趨于靜態(tài)。曲線的大量出現(xiàn)則打破了方形結(jié)構(gòu)的平衡性,使得漢字的重心發(fā)生了偏移,穩(wěn)定性變差。要想恢復(fù)漢字的穩(wěn)定性,必須要重新布置漢字的結(jié)構(gòu),其方法主要是調(diào)整直線與曲線間的位置與關(guān)系,強(qiáng)化線條之間的勾連或組合關(guān)系,重新確定漢字的重心,恢復(fù)方形結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。這就改變了直線線條間較為單一、偏于靜態(tài)的關(guān)系,帶來了方形結(jié)構(gòu)內(nèi)部線條關(guān)系的多樣性與動(dòng)態(tài)性。但在空間關(guān)系上,曲線切分出的空間塊面不規(guī)則,對(duì)稱性差。曲線切分出的空間常常呈現(xiàn)形狀間的不規(guī)則與面積間巨大差異,突破了直線空間的對(duì)稱性與穩(wěn)定性,趨于動(dòng)態(tài)。這就強(qiáng)化了空間不平衡造成的張力,建立了富于張力的空間結(jié)構(gòu)。故而,曲線的大量出現(xiàn)增加了空間組合的復(fù)雜程度,實(shí)現(xiàn)了空間組合形式的多樣化與個(gè)性化。有時(shí)候隨著曲線的增多,單個(gè)漢字內(nèi)難移彌補(bǔ)空間的不穩(wěn)定性,就需要多個(gè)漢字間的相互配合。這就更適合較為激烈的情緒抒發(fā)及其連續(xù)性表達(dá),更具有表現(xiàn)性與個(gè)性化。因此,在空間關(guān)系方面,相對(duì)于直線,曲線更富于多樣性、動(dòng)態(tài)性與個(gè)性化。

        就書法的演變來看,對(duì)曲度的使用呈現(xiàn)出由自覺到不自覺,由出于實(shí)用目的到出于藝術(shù)目的的規(guī)律。越到后世,書法對(duì)曲線的使用越頻繁,曲度越大,力度感越強(qiáng),個(gè)性化越明顯。我們以南朝書家虞酥、王僧虔、蕭衍等人對(duì)書體的劃分為標(biāo)準(zhǔn),視甲骨文、篆書、隸書為古體,把楷書、行書、草書視為今體。[1]在此,我們將分析曲度在古今書體的具體使用情況與演化趨勢(shì),探究曲度與書法演變間的關(guān)系。

        二、古體的曲度

        甲骨文的載體是龜甲獸骨,多以契刀刻畫而成。用契刀在骨質(zhì)載體上刻畫曲線頗為不易,故而甲骨文的曲線數(shù)量并不多。甲骨文的象形意味很重,出現(xiàn)的曲線多出于象形的需要。因此甲骨文對(duì)曲度的使用并非有意,而是出于實(shí)用目的,服從于客觀的造字規(guī)律——象形而已。從度數(shù)而言,甲骨文的曲線度數(shù)并不大,折點(diǎn)不明顯。故而其線條轉(zhuǎn)折舒緩,過渡流暢自然,力度感一般,穩(wěn)定性高。偶有折點(diǎn)較為明顯,度數(shù)很大,但數(shù)量很少。從整體來看,甲骨文的曲線較少,曲度不高,穩(wěn)定性大,力度感并不強(qiáng)。

        篆書比甲骨文更為規(guī)整,字形長(zhǎng)方且對(duì)稱,如《史墻盤》《散氏盤》《毛公鼎》《石鼓文》《袁安碑》等。篆書的裝飾性強(qiáng),其表現(xiàn)之一是對(duì)曲度的有意識(shí)使用。相較于直線,曲線的書寫難度大,流暢感與運(yùn)動(dòng)感強(qiáng),故裝飾意味重。篆書線條追求的裝飾性并非用以表現(xiàn)情感,而是按照一種約定俗成的習(xí)慣,追求純粹的形式美感。與甲骨文相比,篆書曲線的數(shù)量增多,曲度增大。篆書字形長(zhǎng)方,故橫向的曲線較短,豎向與斜向的曲線較長(zhǎng)。服從于構(gòu)形的需要與對(duì)稱性的結(jié)構(gòu),篆書曲線多長(zhǎng)而舒緩,曲度小,一些曲線近于直線,穩(wěn)定度很高。篆書很多曲線由直線轉(zhuǎn)換而來,曲度并不大,所以類似直線,動(dòng)態(tài)性弱,穩(wěn)定性強(qiáng)。篆書的一些曲線是由不同線條銜接而成,并非作為曲線而書寫的。篆書某些曲線的度數(shù)很高,折點(diǎn)明顯。此類曲線的數(shù)量和比例要大于甲骨文,但在總體曲線與線條中的數(shù)量與比例并不大。就線條的審美屬性而言,篆書曲線的力度感、流暢感要高于甲骨文。篆書雖有意識(shí)地運(yùn)用曲度,但并非為了藝術(shù)性,而是出于實(shí)用性。篆書中尚有鳥蟲篆,即古人所謂的鳥書、蟲書等。鳥蟲篆追求純粹的形式美感,裝飾意味強(qiáng),類似圖畫。它大量使用曲線,數(shù)量和比例大,曲度高,力度感強(qiáng)。從實(shí)用的角度而言,鳥蟲篆使用的場(chǎng)合和受眾并不多,是一種輔助性字體,故在此不進(jìn)行專門研究??傮w來看,篆書雖已自覺追求曲度,但并非出于藝術(shù)情感表達(dá)的需要,故自覺度較低;其運(yùn)筆力度均衡,少有劇烈凌厲的轉(zhuǎn)折,故線條勻稱舒緩;個(gè)性化色彩不突出,風(fēng)格趨于方正典雅。

        隸書的規(guī)范化程度要高于篆書,筆畫的類型與劃分較為明確,基本與楷書相同,如《乙瑛碑》《禮器碑》《曹全碑》《熹平石經(jīng)》等??傮w來看,隸書曲線的數(shù)量少,曲度小,力度感不強(qiáng)。隸書一改篆書的長(zhǎng)方字形,趨向橫扁。在此之下,隸書的曲線多為橫向和斜向的線條,豎向的曲線較少。隸書由篆書發(fā)展而來,繼承了篆書對(duì)曲度的有意識(shí)使用,主要體現(xiàn)在波挑之上。隸書橫畫主筆的典型形態(tài)是起首略下垂,末尾波折,向上翻挑,總體上呈現(xiàn)為“∽”形的波浪形曲線。隸書橫畫波挑部位的曲度較大,其他部位曲度并不大??傮w來看,隸書橫畫形成的曲線波動(dòng)不劇烈,過渡流暢,較為穩(wěn)定,力度感不強(qiáng)。隸書其他橫線以平直為主,某些橫畫會(huì)略向上彎曲,曲度很小。隸書的斜線(撇畫和捺畫)多書寫為曲線,曲度不大,圓轉(zhuǎn)流暢,但力度感并不突出。捺畫常作為主筆,寫作波挑,曲度與力度感和橫畫的波挑類似。鉤畫本來就存在曲度,隸書對(duì)其進(jìn)行了強(qiáng)化。斜鉤與彎鉤常作為主筆,波挑翻折。二者形成的曲線常存在兩個(gè)折點(diǎn),發(fā)生兩次轉(zhuǎn)向,波折部位的曲度較大,力度感較強(qiáng)。整體來看,隸書的曲度主要體現(xiàn)在波挑之上,它把篆書散布于各部分的曲線及線條各部位的曲折聚集在一起,通過波挑集中表現(xiàn)出來,這一趨向在漢碑中體現(xiàn)得非常明顯。在簡(jiǎn)牘隸書中,出于書寫簡(jiǎn)便的需要,常通過簡(jiǎn)省筆法把直線改為度數(shù)較小的曲線,如《居延漢簡(jiǎn)》《敦煌木簡(jiǎn)》等,從而使得曲線的數(shù)量大為增多??傮w而言,隸書對(duì)曲度的使用是有意識(shí)的,除實(shí)用性之外,開始追求其藝術(shù)性,但前者是主要的。波挑的出現(xiàn),使隸書打破了橫扁結(jié)構(gòu)和平直筆畫造成的板滯形態(tài),強(qiáng)化了流暢度與動(dòng)態(tài)性。不過波挑形成的曲度并不大,線條勢(shì)態(tài)較為穩(wěn)定,力度感并不特別突出,個(gè)性化特征亦不明顯。

        需指出的是,一般而言,書寫于甲骨、金屬、陶器、巖石等上的書法需要借助契刀等工具,但因材質(zhì)硬度大,工具在上留痕不易,曲線的刻畫難度大于直線,故而其直線多于曲線。簡(jiǎn)牘紙帛書法直接由毛筆書寫而成,不再借助其他工具,故其曲線出現(xiàn)的頻率要高于前者。且簡(jiǎn)牘紙帛的書寫常出于簡(jiǎn)便快捷的目的,常用于私人場(chǎng)合,故曲線的數(shù)量較多。

        綜上所述,古體對(duì)曲度的使用由無意識(shí)轉(zhuǎn)向了有意識(shí),由出于實(shí)用目的轉(zhuǎn)向追求其藝術(shù)性。不過,實(shí)用性仍然是第一位的,藝術(shù)性是附屬的。就對(duì)曲度使用的具體情況來看,古體曲線的曲度不高,力度感并不強(qiáng),個(gè)性化程度較低。

        三、今體的曲度

        書法在漢末六朝時(shí)期走向自覺,其承擔(dān)書體主要是今體,即楷書、行書和草書。書法自覺的形式基礎(chǔ)是藝術(shù)語(yǔ)言單位——線條的自覺。今體對(duì)線條的表現(xiàn)力進(jìn)行了開發(fā),凸顯其審美特質(zhì),用以抒發(fā)個(gè)體情感。線條的審美特質(zhì)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是立體感,一是力度感。前者主要通過提按來解決,后者主要通過曲度來解決。就涉及書體而言,楷書線條標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范,主要使用提按,凸顯其立體性;行書和草書行筆迅捷,筆畫簡(jiǎn)省,拙于立體感的開發(fā),那么便主動(dòng)使用曲度,強(qiáng)化其力度感。

        在各書體中,楷書的規(guī)范化程度最高,筆畫分明,筆法完善,結(jié)體、章法規(guī)整,如王羲之的《黃庭經(jīng)》、歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》和顏真卿的《顏勤禮碑》等??瑫趸藢?duì)曲度的使用,強(qiáng)化了規(guī)范性。除撇畫、捺畫和鉤畫外,楷書的線條以直線為主。雖然通過使用提按,楷書某些直線呈現(xiàn)出輕微的“S”形,但曲度并不明顯,可忽略不計(jì)??傮w而言,楷書線條對(duì)曲度的使用不如篆書、隸書,更不用說行書、草書。雖然損失了線條的力度感,但楷書通過提按強(qiáng)化了線條起止的端部,加強(qiáng)了線條的立體性,彌補(bǔ)了因變曲為直造成的表現(xiàn)力的損失。

        為了彌補(bǔ)立體性缺失造成的線條表現(xiàn)力的不足,行書有意使用曲度,突出了線條的力度感。換言之,行書對(duì)曲度的使用主要出于藝術(shù)性的目的,曲度得到了刻意的突出,如王羲之的《喪亂帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》和顏真卿的《祭侄文稿》等。行書的字體簡(jiǎn)省,書寫簡(jiǎn)便,行筆迅速。行書字形長(zhǎng)方,利于豎向的長(zhǎng)曲線的使用與安排。行書的書寫原則是因勢(shì)賦形,線條形態(tài)擺脫了隸書與楷書的規(guī)范化,走向妍媚多姿。行書線條間的呼應(yīng)性強(qiáng),勢(shì)態(tài)相應(yīng),這就容易改變線條的形態(tài),將直線書寫為曲線。行書多用連筆,筆畫映帶,線條常連為一體,形成較長(zhǎng)的曲線。無論是間接的呼應(yīng),還是直接的連屬,行書曲線的存在方式不僅再是單個(gè)線條,而通過勢(shì)態(tài)與行筆,形成了曲線群,生成了整體性的曲線張力網(wǎng)。這就大大擴(kuò)展了書法的表現(xiàn)單位,由單個(gè)線條擴(kuò)展到線條群,同時(shí)改變了行書的空間分布,空間組合不規(guī)則,動(dòng)態(tài)性增加。曲線群與張力網(wǎng)的形成,有利于情感的連續(xù)性表達(dá),適合表現(xiàn)較為激烈的情感。對(duì)于原有的曲線,行書進(jìn)一步增大了曲度。行書存在著很多度數(shù)很大的曲線,折點(diǎn)明顯,力度感非常強(qiáng)。無論是曲線的數(shù)量和比例,還是曲度的度數(shù),行書均超過了篆書、隸書和楷書。曲度稍有差異,曲線的形態(tài)便會(huì)發(fā)生變化。書家開始通過控制曲度變化,以曲線的妍媚多姿呈現(xiàn)自我的個(gè)性化風(fēng)格。整體來看,行書曲線的曲度大,力度感強(qiáng),動(dòng)態(tài)性高,個(gè)性化特征明顯。

        真正把曲度的審美特質(zhì)發(fā)揮到極致的是草書。論及對(duì)曲度運(yùn)用的主動(dòng)性、曲線的數(shù)量和比例,草書遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他書體。除實(shí)用性目的,草書對(duì)曲度的使用主要出于藝術(shù)性目的。草書字形簡(jiǎn)略,筆畫連屬,多用連筆。由于行筆速度快,草書常把不同線條連在一起,一筆書寫而成,將之轉(zhuǎn)化為曲線,并加強(qiáng)了原有曲線的曲度。為了適應(yīng)曲線增多的態(tài)勢(shì),草書廣泛應(yīng)用絞轉(zhuǎn)和翻折筆法。草書曲線兩端受到了強(qiáng)烈壓迫,兩端向內(nèi)聚攏,甚至閉合,呈現(xiàn)半圓形、圓形。草書曲線在彎曲處往往劇烈翻折轉(zhuǎn)向,折點(diǎn)明顯,內(nèi)曲與外張形成了巨大的張力,彈性十足,剛健勁挺,將線條的力度感發(fā)揮得淋漓盡致。線條的這種劇烈轉(zhuǎn)折更適合表現(xiàn)激烈的跳躍的情感,更能呈現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性風(fēng)格。草書簡(jiǎn)化了漢字結(jié)構(gòu),把一些偏旁部首省略為點(diǎn)線。這弱化了部首之間的呼應(yīng)關(guān)系,將之轉(zhuǎn)化為線條間的映帶關(guān)系。連筆是草書的主要用筆方式,行筆時(shí)筆鋒多不離紙面,線條前后相接,連為一體。很多時(shí)候,草書線條連接在一起,整個(gè)漢字成為一團(tuán)反復(fù)盤旋環(huán)繞的曲線集合體,形成整體性的張力網(wǎng)絡(luò)。這就擴(kuò)大了書法的表現(xiàn)單位,有利于情感的持續(xù)表達(dá)??v觀草書對(duì)曲度的使用,其曲線的數(shù)量和比例大量增加,度數(shù)非常高,多度數(shù)很大的鈍角。這改變了隸書、楷書的平直結(jié)體,使其字內(nèi)空間分布趨于不規(guī)則,增加了空間的不穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性。由于曲線度數(shù)并不能做到完全相同,故生成的曲線形態(tài)各異,辨識(shí)度強(qiáng),個(gè)性化突出。故書家書寫草書時(shí),有意控制曲度的變化,彰顯自我個(gè)性風(fēng)格。相較于其他書體,草書曲線的力度感與動(dòng)態(tài)性強(qiáng),個(gè)性化度高,彌補(bǔ)了其在立體感上的不足。草書借助曲度提升了線條的力度感,深入開發(fā)了線條的審美特質(zhì),極大強(qiáng)化了書法線條的表現(xiàn)力。

        依據(jù)草書的書體特征與演變史,可分為章草、今草與狂草三種體式。在不同的草書體式中,其對(duì)曲度的使用有所區(qū)別。章草是草書的古體,盛行于漢魏、西晉,草法較為嚴(yán)格,筆法分明,如皇象的《急就章》、索靖的《月儀帖》和衛(wèi)瓘的《頓首州民帖》等。章草奠定了草書對(duì)曲度使用的基本規(guī)則,今草與狂草均沿襲了章草,將其推向極致。相較于今草與狂草,章草仍限于隸書的橫扁結(jié)構(gòu),字字獨(dú)立,曲線只能在字內(nèi)連屬,無法實(shí)現(xiàn)字間的連屬。因此,章草被南朝書家歸入古體,而非今體。不過,章草已是出于審美的動(dòng)機(jī)刻意使用曲度,啟發(fā)了今體,昭示了今體的努力方向。故而,章草是古今書體演變的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是書法對(duì)曲度使用的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。僅就曲度的使用而言,章草已難以歸入古體,而可被視為今體。今草確立的標(biāo)志是王羲之。與章草相比,今草結(jié)構(gòu)縱長(zhǎng),草法更為簡(jiǎn)易,筆勢(shì)連綿縱引,如王羲之的《初月帖》《十七帖》、王獻(xiàn)之的《先夜帖》和孫過庭的《書譜》等。今草的書寫速度和筆畫呼應(yīng)關(guān)系均超過了章草,結(jié)體盤旋環(huán)繞。今草曲線的數(shù)量與比例更大,曲度更高,多劇烈的翻折,折點(diǎn)明顯,線條的力度感更加突出。南朝時(shí)已出現(xiàn)了一筆草書,即整個(gè)漢字由一筆寫成,其線條的主要形態(tài)為曲線。更重要的是,今草打破了章草字間的獨(dú)立性,常以一筆連寫兩三字,甚至更多,線條間牽連映帶,形成了以曲線為主的字群結(jié)構(gòu)。在字群結(jié)構(gòu)中,曲線的轉(zhuǎn)折更劇烈,長(zhǎng)度更大,宛轉(zhuǎn)流利,突出了連綿筆勢(shì)與線條的力量感和流動(dòng)感,更適合強(qiáng)烈、跳躍的情感持續(xù)表達(dá)。今草的書寫隨勢(shì)賦形,隨勢(shì)應(yīng)變,曲線的形態(tài)變化更加多樣,個(gè)性化程度非常高。字群結(jié)構(gòu)的生成純粹出于審美目的,建立了基于審美的字間邏輯結(jié)構(gòu)和藝術(shù)語(yǔ)言體系,這成為書法自覺的重要組成部分。

        狂草源自于南朝的一筆草書,成熟于唐代,如張旭的《肚痛帖》《古詩(shī)四帖》、懷素的《自敘帖》等。南朝對(duì)古今書體的劃分尚不包括狂草,但按照狂草所處的歷史階段與書體特征,其是典型的今體??癫莅褧▽?duì)曲度的使用推向了頂峰。“狂草發(fā)揮了今草的縱引之勢(shì),行筆更為迅捷,筆勢(shì)奔放不羈”[2]??癫菥€條主要由長(zhǎng)度很大的曲線構(gòu)成,結(jié)體糾結(jié)盤繞。狂草主要采用圓轉(zhuǎn)與翻折筆法,生成的線條或圓轉(zhuǎn)流暢,或急劇轉(zhuǎn)折,曲線的度數(shù)大,折點(diǎn)明顯??癫萸€兩端受到的壓迫力大,或閉合為圓形、橢圓形、不規(guī)則圓形,或彎折為度數(shù)非常大的鈍角弧形。整體來看,狂草的曲線或是較為單一的曲度并不大的長(zhǎng)弧線,或是反復(fù)轉(zhuǎn)折的波浪型曲線。無論是哪一種曲線,狂草把線條的力度感發(fā)揮到了極致,剛健勁利,雄豪恣肆,加之連綿的筆勢(shì),力度感和動(dòng)態(tài)感非常強(qiáng)。在字群結(jié)構(gòu)上,狂草更是不斷擴(kuò)大字群的容量,甚至做到一行可以一筆寫成,形成了大容量的曲線群??癫輹鴮懙碾S意度高,并不特別在意漢字的可識(shí)讀性,故而其曲線狂放多姿,變化繁多,個(gè)性化特征非常高。以上諸種特性的存在,使得狂草極易適合對(duì)強(qiáng)烈情感的連續(xù)性表現(xiàn)。在各種書體中,狂草既是個(gè)性化程度最高的書體,又是藝術(shù)化程度最高的書體。

        由此可見,除楷書外,今體對(duì)曲度的使用是自覺的、有意識(shí)的,并且主要出于藝術(shù)性目的。通過對(duì)曲度的使用,今體大大提升了線條的表現(xiàn)力,推動(dòng)了書法的自覺。換言之,對(duì)曲度的有意使用是書法自覺的重要組成部分。就曲度使用的具體情況而言,行書與草書曲線的數(shù)量和比例大,曲度高,力度感非常突出,個(gè)性化強(qiáng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,2009:50,58,78.

        [2] 劉濤.極簡(jiǎn)中國(guó)書法史[M].北京:人民美術(shù)出版社,2014:101.

        (責(zé)任編輯:楊 飛 涂 艷)

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