朱同

【摘要】：目前階段中職學(xué)生的養(yǎng)成教育問題非常的嚴(yán)重，由于中考招生原因，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生進(jìn)入職校，因此學(xué)生的行為習(xí)慣非常的差。中國(guó)象棋文化在人際關(guān)系處理、團(tuán)體合作精神和學(xué)生努力進(jìn)取、增強(qiáng)集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感各個(gè)方面發(fā)揮巨大的作用，因此提出利用中國(guó)象棋文化的獨(dú)特性來加強(qiáng)中職學(xué)生的良好行為養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】：中職生中國(guó)象棋文化養(yǎng)成教育

一、養(yǎng)成教育意義和作用

養(yǎng)成教育是我國(guó)學(xué)校教育學(xué)生重要的一種教育形式，尤其在中職生的養(yǎng)成教育上，其體現(xiàn)出來的意義就更加重要了。大部分中職學(xué)生的行為習(xí)慣都比較的差，無論是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是其它方面的習(xí)慣，因此在職業(yè)學(xué)校的德育工作中，必須把養(yǎng)成教育作為最重要的工作任務(wù)來抓。要想讓學(xué)生的養(yǎng)成得到提高，僅僅從平時(shí)的具體行為上來抓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須在思想上加以重視，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。中國(guó)象棋文化作為中國(guó)一種非常重要的傳統(tǒng)文化，里面的很多思想先進(jìn)的理念是值得學(xué)生來學(xué)習(xí)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)不知不覺的提高自己的行為習(xí)慣，也就形成了很好的養(yǎng)成教育。

二、養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀分析

為了能夠更好的了解中職學(xué)生目前養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，筆者就本人所帶的班級(jí)進(jìn)行養(yǎng)成教育的分析。筆者所帶的其中一個(gè)班級(jí)全是男生，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很理想，上課的時(shí)候不學(xué)習(xí)的人比較多，一部分學(xué)生是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，一部分學(xué)生是初中階段的行為習(xí)慣不是很好，有的人上課想睡覺，有的人上課想講話，還有的人上課喜歡吃零食，還有的人上課的時(shí)候看課外書籍，甚至還有人在玩手機(jī)。有的時(shí)候還有一些人上課有遲到的現(xiàn)象，或者中途有學(xué)生上廁所，也就是學(xué)生的時(shí)間觀念不行，總之一堂課什么樣的人都有，可想而知上好一堂課有多么難，要想讓課堂的學(xué)習(xí)效果得到提高，首先要做的就是改掉學(xué)生不好的行為習(xí)慣，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。

三、中國(guó)象棋文化活動(dòng)對(duì)中職生行為能力的影響。

中國(guó)象棋文化活動(dòng)十分重視對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的訓(xùn)練和指導(dǎo)，能使受教育者在日常生活實(shí)踐中履行規(guī)范，反復(fù)經(jīng)受鍛煉，從而養(yǎng)成一定的行為和習(xí)慣。中國(guó)象棋文化博大精深，僅僅通過下象棋就有許多的好處。中國(guó)象棋有很多的思想，比如說觀棋不語(yǔ)真君子，這是一個(gè)棋得，別人在下棋的時(shí)候，你在看別人下棋的時(shí)候是不能夠講話的，因?yàn)槟愕穆曇舸罅艘院螅瑫?huì)影響別人下棋的思路，下棋是需要思考的，要求動(dòng)很多的腦筋，因此下棋的時(shí)候被干擾了會(huì)影響水平的發(fā)揮，所以要求別人下棋的時(shí)候是不能影響別人的，這是對(duì)別人的一種尊重。所以由此可以想到老師在上課的時(shí)候?qū)W生就不能夠隨便講話，因?yàn)楫?dāng)你講話的時(shí)候就會(huì)影響老師的發(fā)揮，是對(duì)老師的一種不尊重。一個(gè)人要尊重別人，因?yàn)橹挥凶鹬亓藙e人才能夠尊重自己。再比如說中國(guó)象棋里面有一句話落子無悔，三思后落子。這句話對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育也是很有幫助的，下棋的時(shí)候要多思考，多想幾步后再落子，否則不思考就落子，然后覺得不對(duì)再反悔就不對(duì)了。棋品就是人品，這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)，那么在學(xué)生的行為習(xí)慣中也是一樣，有的學(xué)生做事情不經(jīng)過思考就做，結(jié)果做完了就發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，然后再改，甚至反反復(fù)復(fù)幾次，這都是一種不成熟的表現(xiàn)，學(xué)生在做一件事情的時(shí)候沒有經(jīng)過思考就決定這是肯定不對(duì)的。從上面的兩個(gè)例子可以看出，象棋中的很多道理對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育有著很大的幫助，學(xué)生真的應(yīng)該好好的領(lǐng)會(huì)中國(guó)象棋的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，然后將這些文化應(yīng)用到自己的養(yǎng)成教育中來，不斷的提高自己，不斷地讓自己進(jìn)步，最后總歸可以讓自己的品德得到提高的。如果學(xué)生的養(yǎng)成教育得到了提高，自己就會(huì)發(fā)現(xiàn)很明顯自己的行為習(xí)慣就能夠得到改變，自己的行為習(xí)慣改變了以后，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)就能夠很快提高了。說實(shí)話，中職生的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，絕大部分不是因?yàn)樽约罕葎e人笨，而是因?yàn)樽约旱男袨榱?xí)慣不是太好，從而在不知不覺中影響了自己的學(xué)習(xí)總體素養(yǎng)。

總之，通過對(duì)中職生貫徹中國(guó)象棋文化的思想，尤其是開展中國(guó)象棋比賽活動(dòng)對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育也有很好的效果。學(xué)生對(duì)象棋方面的比賽非常的看重，根據(jù)中國(guó)象棋的特點(diǎn)，校中國(guó)象棋社團(tuán)每學(xué)期都舉辦了象棋個(gè)人賽，一開始舉辦個(gè)人賽的初衷是讓社員之間進(jìn)行比賽，但是從比賽的報(bào)名情況來看，不但棋社的社員都參加了，而且許多非社員也都參加了，大家熱愛象棋的氣氛超出了預(yù)期，因此校中國(guó)象棋個(gè)人賽將作為學(xué)校的傳統(tǒng)賽事固定下來。在校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上，最能讓學(xué)生興奮最能增加班級(jí)凝聚力的項(xiàng)目就是接力比賽，這是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目，也最能引起大家的關(guān)注。因此在全校舉辦中國(guó)象棋團(tuán)體賽既可以加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，又可以增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。象棋除了可以作為體育比賽以外，本身象棋就具有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)。中國(guó)象棋在中國(guó)的歷史已有千年，象棋文化底蘊(yùn)非常深厚，這些文化蘊(yùn)含著許多哲學(xué)和做人的道理。為了能夠弘揚(yáng)中國(guó)象棋傳統(tǒng)文化，筆者認(rèn)為可以舉辦一些與中國(guó)象棋有關(guān)的手抄報(bào)比賽，知識(shí)競(jìng)賽。各種形式的中國(guó)象棋活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育是有很大的幫助的。

參考文獻(xiàn)：

1.楊新起等主編《校園文化建議導(dǎo)論》，華中師范大學(xué)出版社，1993年

2.孫非等主編《社會(huì)心理學(xué)教程》，蘭州大學(xué)出版社，1986（ www.zhLZw.com ）

3.崔玉婷撰寫論文《淺談體育教學(xué)對(duì)中職生養(yǎng)成教育的作用》，科學(xué)咨詢出版社，2012年12月刊。