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        指畫是江湖雜耍嗎?

        2019-09-10 07:22:44李叢
        公關(guān)世界 2019年8期
        關(guān)鍵詞:指畫雜耍潘天壽

        李叢

        近幾年來,筆者偶爾嘗試了一些指畫創(chuàng)作,結(jié)果這批習(xí)作帶來了兩種截然不同的反饋意見,可謂有褒有貶。其中,有幾位關(guān)系相當(dāng)要好的朋友在私下都勸我不要再畫指畫了,他們說指畫是跑江湖的人耍的伎倆,不入流。首先,我要感謝這幾位朋友對(duì)我的關(guān)愛,但是有一點(diǎn)我不太認(rèn)同,我認(rèn)為指畫絕對(duì)不是江湖雜耍。要說清這個(gè)問題,就必須先把指畫的前世今生弄個(gè)究竟。

        不可否認(rèn),現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有多種形式的藝術(shù)創(chuàng)作,如用嘴作畫、用胸部作畫等等,可惜這些大都是形式大于內(nèi)容,除了嘩眾取寵之外,基本上沒有技術(shù)性可言,更談不上什么藝術(shù)和學(xué)術(shù)了。說到底,凡事都應(yīng)看其本質(zhì),不管是用手指作畫、用腳作畫,或是用其他器官和工具作畫,最重要還是必須要畫得好,如果畫得不好,哪怕運(yùn)用所謂“正統(tǒng)”的毛筆作畫,也同樣毫無意義。

        筆者認(rèn)為,指畫不是江湖雜耍,其理由有三:

        一是指畫歷史悠久。關(guān)于指畫的起源,說法不一,據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》記載:“初,畢庶子宏擅名于代,一見驚嘆之,異其唯用禿毫,或以手摸絹素。因問璪所受,璪曰:“外師造化,中得心源。宏于是擱筆?!边@段記載,是目前為止最早的一段關(guān)于用手指(輔助毛筆)作畫的記載。

        二是指畫名家人才輩出,成就卓越。自清代至今,擅作指畫(指書)且成就斐然者,除了有清代的高其佩、甘懷園、趙成穆、李世卓、高振之、佃介眉之外,還有近現(xiàn)代的潘天壽、錢松喦、虞一風(fēng)、寧斧成、高冠華、梁崎諸家。當(dāng)代有活躍于湖北的虞小風(fēng)、四川的周正元、北京的吳悅石、河北的王之海,以及粵東的郭莽園、王秋奇和李永平等名家。而海外則有新加坡的吳在炎和日本的藤尺正子、筱原光美等代表人物。

        錢松喦曾在《指畫淺談》一文中說:“指畫屬于‘文人畫’‘墨戲’范疇,也叫作‘書房派’畫。”既然是文人畫,那就更加不是江湖術(shù)士所玩的忽悠套路了。其實(shí)擅指畫者,必須要有過硬的毛筆書畫作基礎(chǔ),這一點(diǎn),雍正年間的宮廷畫師鄒一桂就曾說過:“未有不能筆,而能指者?!迸颂靿墼凇吨割^畫談》中也說:“要想在指頭畫上有所成就,必須先認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆畫。如果不在毛筆畫扎下穩(wěn)固的基礎(chǔ),而錯(cuò)誤地認(rèn)為指頭畫新奇,或者以為用指頭來畫可以取巧,可以好奇炫世,不愿在毛筆上下苦功,這是不對(duì)的。而且有了毛筆畫的基礎(chǔ),還得對(duì)指頭畫有個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程?!币虼丝梢哉f,一個(gè)優(yōu)秀的指畫家,其對(duì)毛筆的駕馭能力是不可能太差的。

        至于為什么要用手指來代替毛筆,是有一定原因的,潘天壽說:“為求指筆間運(yùn)用技法之不同,筆情指趣之相異,互為參證耳?!保ā吨割^畫談》)又說:“運(yùn)筆,常也;運(yùn)指,變也;常中求變以悟常,變中求常以悟變,亦系鈍根之人鈍法歟?!卞X松喦在《指畫淺談》中也說:“要發(fā)揮指頭的特點(diǎn),而不能去追求出現(xiàn)毛筆畫那樣的效果。但是,毛筆畫是指畫的基礎(chǔ)?!薄盀榱送怀鲋府嫷摹肝丁?,不用毛筆更為適合?!薄耙獙?shí)事求是,重視指的特點(diǎn),達(dá)到毛筆所達(dá)不到的效果?!钡拇_,用手指作畫,能產(chǎn)生一種與毛筆截然不同的樸拙感,因?yàn)槭种覆蝗缑P靈活,也不像毛筆可以分成大筆、小筆、尖筆、禿筆、硬筆、軟筆等種類,只能夠用幾個(gè)鈍拙的手指頭(也可用到手掌和指甲),但始終比較局限。另外,用手指蘸墨也更難控制水分,要么太濕,滴成一片;要么太干,難以運(yùn)筆(指),正由于這種局限和不足,結(jié)果反倒出現(xiàn)一種清代高青疇所說的“以筆難到處,指能傳其神,而指所到處,筆勿能及也”的化境。因此,用手指代替毛筆作畫,不是單單為了形式而代替,而是為了達(dá)到毛筆所不能達(dá)到的藝術(shù)效果,這才是用手指作畫的真正意義。

        三是指畫已經(jīng)發(fā)展成規(guī)模,有專門的學(xué)術(shù)團(tuán)體和研究者。歷代關(guān)于對(duì)指畫的文本記載和理論書籍,除了上面所述唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》外,比較著名的還有清代方熏的《山靜居論畫》、高青疇的《指頭畫說》;近現(xiàn)代潘天壽的《聽天閣畫談隨筆》和錢松喦的《硯邊點(diǎn)滴》《八旬以后指畫選》等。1983年,在虞一風(fēng)的組織下,“中國(guó)手指畫研究會(huì)”成立。由于指畫鼻祖高其佩是遼寧鐵嶺人,因此指畫藝術(shù)在鐵嶺有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ),為保護(hù)和發(fā)展指畫藝術(shù),鐵嶺作為指畫藝術(shù)之鄉(xiāng),近年來做了大量工作,先后出版了《鐵嶺文史資料?指畫專輯》《指墨風(fēng)采》《鐵嶺指畫藝術(shù)》等近20余種指畫作品集和文集,舉辦了各種重大展事活動(dòng)和學(xué)術(shù)研討會(huì)等,成立了“鐵嶺中國(guó)手指畫研究院”,并創(chuàng)辦《指畫研究》刊物和中國(guó)指畫網(wǎng)站。另外,粵東潮汕地區(qū)也是指畫風(fēng)氣極其盛行,自上世紀(jì)三四十年代,劉昌潮、林受益諸家赴上海求學(xué),便開始接觸了指畫的創(chuàng)作,1995年春,在劉昌潮的倡導(dǎo)下,潮汕地區(qū)成立了“汕頭市中國(guó)手指畫研究會(huì)”,會(huì)員至今已多達(dá)百余人,前些年出版了會(huì)員作品圖錄,其藝術(shù)分量也讓人驚嘆。

        綜上所述,足以說明指畫絕對(duì)不是江湖雜耍,但必須說明的是,并不是每個(gè)從事指畫創(chuàng)作的人都是真正的指畫家,因?yàn)閲W眾取寵、濫竽充數(shù)者肯定也不乏其人。但不管如何,我們只能評(píng)判某個(gè)人的指畫水平不高,但絕不能因某個(gè)人的水平不高,而否定了整個(gè)指畫團(tuán)體以及指畫在中國(guó)繪畫史上的獨(dú)特成就。

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